Иншо дар бораи Муҳимияти интернет
Имрӯзҳо Интернет ба як ҳузури доимии ҳаёти мо ва манбаи муҳими иттилоот ва иртибот табдил ёфтааст. Тасаввур кардан душвор аст, ки зиндагӣ бидуни дастрасӣ ба интернет чӣ гуна хоҳад буд. Аз ин рӯ, зарур аст, ки аҳамияти интернетро дарк кунем ва онро бо камоли масъулият истифода бурд.
Аввалан, Интернет манбаи муҳими иттилоот аст. Бо як клики оддӣ, мо метавонем миқдори зиёди дониш ва иттилоотро дар ҳама гуна соҳаи таваҷҷӯҳ дастрас кунем. Ҳамин тариқ, Интернет ба мо имкон медиҳад, ки чизҳои навро омӯзем, малакаҳои худро инкишоф диҳем ва худамонро пайваста таълим диҳем. Ин дар асри рақамӣ, вақте ки технология ва иттилоот бо суръати ҳайратангез инкишоф меёбанд, муҳимтар аст.
Дуюм, Интернет ба мо имкон медиҳад, ки бо одамони тамоми ҷаҳон муошират кунем. Тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ва платформаҳои паёмнависӣ, мо метавонем бо дӯстон ва оила тамос дошта бошем, инчунин бо одамони наве, ки манфиатҳои якхела доранд, вохӯрем. Ин робитаи глобалӣ ба мо имкон медиҳад, ки дурнамои гуногунро дарк кунем ва таҷрибаи иҷтимоии худро ғанӣ гардонем.
Сеюм, Интернет як манбаи муҳим барои рушди касбӣ ва шахсӣ мебошад. Бисёр одамон Интернетро барои пайдо кардани кор ё пешбурди тиҷорати худ истифода мебаранд. Платформаҳои омӯзишии электронӣ инчунин барои омӯзиши онлайн ва рушди малакаҳо имконият фароҳам меоранд. Ҳамин тариқ, Интернет метавонад як воситаи муҳим барои рушди касб ва ҳаёти шахсӣ бошад.
Бо вуҷуди ин, мо бояд аз хатарҳои марбут ба истифодаи Интернет огоҳ бошем ва онро бо камоли масъулият истифода барем. Дар бораи амнияти додаҳо ҳушёр будан ва ҳуқуқи муаллифиро эҳтиром кардан муҳим аст. Мо инчунин бояд дар бораи нашъамандии интернет эҳтиёткор бошем ва онро ба таври мутавозин барои ҳифзи саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии худ истифода барем.
Албатта, интернет дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо аҳамияти калон дорад. Аввалан, Интернет ба мо имкон медиҳад, ки ба маълумоти гуногун ва сарчашмаҳои дониш дастрасӣ пайдо кунем. Бо чанд клик мо метавонем дар ҳама мавзӯъҳо аз таърихи ҷаҳон то кашфиётҳои охирини илмӣ маълумот пайдо кунем. Ин осонии дарёфти иттилоот ба мо кӯмак мекунад, ки дониши худро пайваста инкишоф диҳем ва огоҳии беҳтаре дошта бошем, ки ин метавонад ба фаҳмиши бештари ҷаҳоне, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, оварда расонад.
Дуюм, Интернет тарзи муошират ва муоширати мо бо ҳамдигарро тағир дод. Ҳоло дар тамос будан бо дӯстон ва оилаамон, ҳатто вақте ки онҳо дар дигар қисматҳои ҷаҳон ҳастанд, хеле осонтар аст. Интернет инчунин ба мо имкон медиҳад, ки бо одамони нав пайваст шавем ва доираҳои иҷтимоии худро васеъ кунем. Тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ва дигар платформаҳои онлайн, мо метавонем бо одамони дорои манфиатҳои якхела муошират кунем ё ҳатто якҷоя ҳамкорӣ ва лоиҳаҳоро оғоз кунем.
Ниҳоят, Интернет низ аз нуқтаи назари рушди касбӣ аҳамияти калон дорад. Бисёре аз ҷойҳои кори имрӯза дониши ибтидоии истифодаи Интернет ва технологияро талаб мекунанд. Аз ин рӯ, дониш дар бораи Интернет ва қобилияти паймоиши бомуваффақият дар ҷаҳони рақамӣ метавонад ба мо кӯмак кунад, ки барои касбҳои худ беҳтар омода бошем ва дар муҳити афзояндаи кории рақамӣ мубориза барем.
Хулоса, Интернет як манбаи муҳими иттилоот ва иртибот аст, ки метавонад ба мо дар рушди шахсӣ ва касбӣ кӯмак кунад. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки аз хатарҳои алоқаманд бохабар бошед ва онро барои беҳтар кардани ҳаёти мо ва ҳифзи саломатии худ бомасъулият истифода баред.
Истинод бо унвони "Муҳимияти интернет"
Муқаддима:
Интернет ба ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти мо табдил ёфта, дар ҳама паҳлӯҳои фаъолияти ҳаррӯза мавҷуд аст. Интернет аз муошират, иттилоот, фароғат, то хариди маҳсулот ва хидматҳо, дар роҳи иҷрои корҳои ҳаррӯзаи мо инқилоб кард. Дар ин мақола мо аҳамияти интернетро дар ҷомеаи муосир омӯхта, бартарӣ ва нуқсонҳои истифодаи онро баррасӣ хоҳем кард.
Рушд:
Яке аз бартариҳои бузурги интернет дастрасии он аст. Новобаста аз макон ва вақт, ҳама метавонад тавассути дастгоҳи ба шабака пайвастшуда ба Интернет дастрасӣ пайдо кунад. Ин ба одамон имкон медиҳад, ки дар тамос бимонанд, бо оила ва дӯстон муошират кунанд, ба маълумот дастрасӣ пайдо кунанд ва вазифаҳои ҳаррӯзаи худро анҷом диҳанд. Интернет инчунин имкон дод, ки одамон дар саросари ҷаҳон ба ҳам пайваст шаванд, ки мубодилаи фарҳанг, дониш ва таҷрибаро фароҳам меорад.
Афзалияти дигари асосии Интернет дастрасӣ ба иттилоот аст. Бо шарофати системаи ҷустуҷӯӣ, ҳар кас метавонад аз сарчашмаҳои гуногун маълумотро оид ба дилхоҳ мавзӯи дилхоҳ пайдо кунад. Интернет инчунин дастрасӣ ба маводи гуногуни таълимиро фароҳам меорад, ки метавонанд барои омӯзиш, тадқиқот ва рушди шахсӣ истифода шаванд. Илова бар ин, Интернет дастрасӣ ба иттилоотро демократӣ карда, ба одамони тамоми табақаҳои ҷомеа имкон медиҳад, ки ба як манбаъҳои иттилоот дастрасӣ дошта бошанд.
Бо вуҷуди ин, Интернет аз камбудиҳои худ холӣ нест. Гарчанде ки он ба мо имкон медиҳад, ки пайваста бошем ва ба иттилоот дастрасӣ дошта бошем, он инчунин метавонад ба бунбасти иҷтимоӣ, вобастагии дастгоҳ ва афзоиши сатҳи стресс ва изтироб оварда расонад. Интернет инчунин дари мушкилоти навро, аз қабили кибертаҳқир, дуздии шахсият ва дастрасӣ ба мундариҷаи номуносибро боз кардааст.
Дастрасӣ ба иттилоот: Аҳамияти бузурги Интернет дастрасӣ ба иттилоотест, ки он ба корбарон медиҳад. Тавассути Интернет мо метавонем ба иттилоот аз сатҳи ҷаҳонӣ дастрасӣ пайдо кунем ва ҳар навъ маълумотро новобаста аз соҳа пайдо кунем. Он тарзи ба даст овардани дониш ва дастрасӣ ба таҳсилро тағйир дод. Интернет инчунин дастрасиро ба иттилоот демократӣ карда, ба ҳама имконият медиҳад, ки иттилооти босифатро пайдо ва дастрас намояд.
Муошират: Муҳимияти дигари интернет ин муошират аст. Интернет ба мо роҳҳои фаврии муошират, аз қабили почтаи электронӣ, паёмҳои матнӣ, барномаҳои чат ва шабакаҳои иҷтимоӣ медиҳад. Онҳо ба мо имкон медиҳанд, ки бо дӯстон ва оилаамон дар тамос бошем, бо ҳамкасбони корӣ муошират кунем ва дар саросари ҷаҳон дӯстони нав пайдо кунем. Интернет инчунин ба мо имконият медиҳад, ки дар ҷомеаҳои онлайн иштирок кунем ва бо одамоне, ки манфиатҳои моро муштараканд, пайваст шавем.
Имкониятҳои тиҷоратӣ: Интернет тарзи фаъолияти соҳибкоронро тағир дод ва барои соҳибкорон имкониятҳои нав фароҳам овард. Бо ёрии интернет, ҳар кас метавонад тиҷорати онлайнии худро эҷод кунад ва ба мизоҷон дар тамоми ҷаҳон муроҷиат кунад. Интернет инчунин кори дурдастро имконпазир сохт, ки ба одамон имкон медиҳад, ки аз ҳар гӯшаи ҷаҳон кор кунанд. Аз ин рӯ, Интернет барои эҷоди тиҷорат ва рушди иқтисоди ҷаҳонӣ имкониятҳои нав фароҳам меорад.
Хулоса:
Хулоса, Интернет тарзи рафтори мо дар фаъолияти ҳаррӯзаамонро ба куллӣ тағйир дод ва тарзи муоширати мо бо ҳамдигарро тағир дод. Дастрасӣ, иттилоот ва пайвастагии он беназир аст ва ба ҷомеаи муосир манфиатҳои зиёд овард. Аммо, мо бояд огоҳ бошем ва ба истифодаи интернет бомасъулият муносибат кунем, то аз таъсири манфии дарозмуддат пешгирӣ кунем.
Таркиби тавсифӣ дар бораи Ҷаҳони пайваст: Чӣ гуна Интернет ҳаёти моро тағир дод
Дар даҳсолаҳои охир Интернет ба як ҷузъи муҳими ҳаёти ҳаррӯзаи мо табдил ёфтааст. Интернет аз муошират то фароғат ва дастрасӣ ба иттилоот тарзи муоширати мо бо ҷаҳони атрофро тағир дод. Аз ин лиҳоз, аҳамияти интернет дар ҳаёти мо бениҳоят бузург буда, имкониятҳо ва мушкилоти беназирро пешкаш мекунад.
Аз як тараф, интернет ба мо имкон дод, ки аз ҳарвақта бештар бо тамоми ҷаҳон робита дошта бошем. Дар ҳоле ки масофаҳои ҷуғрофӣ ва фарқиятҳои фарҳангӣ замоне монеаҳои бартарафнашаванда буданд, имрӯз мо метавонем ба осонӣ бо дӯстон ва оилаамон аз ҳар гӯшаи ҷаҳон муошират кунем. Интернет инчунин ба таври бесобиқа дарвозаҳои дастрасӣ ба иттилоот ва имкониятҳои таълимиро боз кардааст. Мо метавонем дар вақти дилхоҳи шабу рӯз маълумотро оид ба дилхоҳ мавзӯъ дастрас кунем ва маҳорати худро тавассути платформаҳои онлайн ё курсҳои рақамӣ такмил диҳем.
Аз тарафи дигар, аҳамияти интернет дар ҳаёти мо низ метавонад мушкилотро ба бор орад. Яке аз инҳо вобастагии технологӣ аст, ки метавонад ба бунбасти иҷтимоӣ ва ихтилоли солимии равонӣ оварда расонад. Илова бар ин, дастрасии номаҳдуд ба иттилоот ва мундариҷаи онлайн метавонад ба мушкилоти амниятӣ, ба мисли дучоршавӣ ба маълумоти шахсӣ ё хабарҳои қалбакӣ оварда расонад.
Хулоса, аҳамияти интернет дар ҳаёти мо раднопазир аст. Гарчанде ки огоҳ будан аз мушкилоти дастрасии номаҳдуди интернет муҳим аст, мо наметавонем таъсири мусбати онро инкор кунем. Масъулияти мост, ки Интернетро ба таври мутавозин истифода барем ва қудрати онро барои пайваст кардани одамон ва пешниҳоди иттилоот ба таври мусбӣ ва самаранок истифода барем.
Назари худро нависед: 150
Бештар:
- Интернет чист - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи Интернет чист Интернет яке аз ихтироъҳои инқилобии инсоният аст, ки тарзи муошират, кор, фароғат ва омӯхтани моро тағир додааст. Дар асл, Интернет як шабакаи глобалии компютерҳои ба ҳам алоқаманд аст, ки ба корбарон имкон медиҳад, ки иттилоотро дастрас кунанд ва бо корбарони дигар дар саросари ҷаҳон муошират кунанд. Дар ҳоле, ки Интернет манфиатҳо ва имкониятҳои зиёд овард, ҷанбаҳои манфии истифодаи он низ вуҷуд дорад, аз қабили вобастагӣ аз технология, хатарҳои амниятӣ ва масъалаҳои дахолатнопазирӣ. Яке аз бартариҳои бузурги интернет дастрасии он ба миқдори зиёди…
- Ахамияти китоб дар хаёти инсон - Иншо, Маъруза, Композиция Очерк дар бораи нури рух — ахамияти китоб дар хаёти инсон Китобхо ганчинаи хакикии башарият буда, дар пешрафти чамъияти мо роли халкунанда бозидаанд. Онҳо ҳамеша як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти мо буданд, моро таълим медиҳанд, илҳом мебахшанд ва моро водор мекунанд, ки дар бораи идеяҳо ва саволҳои мураккаб фикр кунем. Сарфи назар аз пешрафти технологӣ, китоб дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо зарур ва ногузирини боқӣ мондааст. Онҳо нури рӯҳанд ва аксар вақт ягона дӯстони инсон буда, ба ӯ тасаллӣ, фаҳм ва дониш пешниҳод мекунанд. Дар ин эссе ман аҳамияти китобро дар ҳаёти инсон омӯхтам. Аввалин ҷанбаи муҳими китоб ин аст, ки…
- Ахамияти мактаб- Иншо, Когаз, Композиция Эссе дар бораи аҳамияти мактаби мактаб ҷойест, ки дар он ҷавонон метавонанд малака ва донишҳои заруриро инкишоф диҳанд, то одамони босавод ва барои ҳаёти калонсолон омода шаванд. Ба ин маънй ахамияти мактабро нодида гирифтан мумкин нест. Аввалан, мактаб маконест, ки дар он ҷавонон муошират ва муоширатро бо донишҷӯёни дигар меомӯзанд. Хамин тавр онхо махорати чамъиятии худро инкишоф дода, дар коллектив кор карданро ёд мегиранд. Ин малакаҳо дар ҳаёти калонсолон муҳиманд, ки дар он ҷо муошират ва ҳамкорӣ бо одамони дигар қариб дар ҳама соҳаҳо зарур аст. Дуюм, мактаб ба донишҷӯён имконият медиҳад ...
- Ахамияти об дар хаёти инсон- Иншо, Маъруза, Композиция Иншо дар бораи аҳамияти об дар ҳаёти инсон Об яке аз муҳимтарин унсурҳои ҳаёт дар рӯи замин буда, барои зинда мондани одамон ва дигар шаклҳои ҳаёт муҳим аст. Дар ин эссе мо аҳамияти обро дар ҳаёти инсон ва роҳҳои таъсири он ба саломатӣ ва некӯаҳволии мо меомӯзем. Яке аз роҳҳои равшантарине, ки об барои ҳаёти инсон муҳим аст, истеъмоли он ҳамчун моеъ мебошад. Одамон ба об ниёз доранд, то ки намнок бошанд ва солим бошанд. Об барои фаъолияти узвҳо ва системаҳои бадани мо муҳим аст, инчунин…
- Кор зебо аст, агар он ба табъи шумо интихоб карда шавад - Эссе,… Иншо дар бораи мехнат зебост, агар он ба табъи шумо интихоб карда шавад. Вай аз як тараф ба мо манбаи даромад медихад, аз тарафи дигар барои инкишоф ёфтани шахсй ва касбй ёрй мерасонад. Аммо корро одамон ба таври гуногун кабул карда метавонанд. Баъзеҳо инро як ӯҳдадории дилгиркунанда медонанд, дар ҳоле ки дигарон онро як лаззат ва манбаи қаноатмандии шахсӣ медонанд. Шахсан ман фикр мекунам, ки кор метавонад зебо бошад, аммо танҳо вақте ки мо онро дӯст медорем. Вақте ки мо кори дӯстдоштаамонро мекунем, дигар кор накунем...
- Ахамияти хакикат — иншо, когаз, композиция Иншо дар мавзӯи «Ҳақиқат – калиди озодии ботинӣ» Ҳамчун наврасон мо дар ҷустуҷӯи доимии худ ва шахсияти худ ҳастем. Дар ин сафар фаҳмидани аҳамияти ҳақиқат ва нақши он дар рушд ва рушди шахсии мо муҳим аст. Ростқавлӣ як арзиши муҳими ахлоқиест, ки ба мо кӯмак мекунад, ки одамони беҳтар гардем ва зиндагии қаноатбахш дошта бошем. Аввалан, ҳақиқат ба мо кӯмак мекунад, ки худро бишносем ва ба худамон содиқ бошем. Мо аксар вақт васваса мекунем, ки ҳақиқати худро пинҳон кунем ва худро дар бораи худ ва интихоби зиндагии худ фиреб диҳем.…
- Расонидани чораҳои ёрии аввал - Эссе, гузориш,… Иншо дар мавзуи «Омӯзиши расонидани ёрии аввал – Аҳамияти донистани чораҳои наҷотбахши ҳаёт» Дар ҷаҳони пур аз хатарҳо ва ҳодисаҳои нохуш донистани тарзи расонидани ёрии аввалин зарур аст. Гарчанде ки бисёре аз мо умедворем, ки ҳеҷ гоҳ дар чунин вазъият амал кардан лозим нест, муҳим аст, ки дар сурати рух додани чизе омода бошем. Ҳамчун як навраси ошиқона ва орзуманд, ман наметавонам фикр кунам, ки бо донистани чораҳои ёрии аввал, мо метавонем ҳаёти одамонро наҷот диҳем. Муҳим аст, ки бидонед, ки чӣ гуна муносибат кардан лозим аст, агар як ҳамсинф ё ...
- Рузи муаллим — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо Рӯзи омӯзгорон Рӯзи омӯзгорон ҳамасола дар бисёре аз кишварҳои ҷаҳон бо эътирофи аҳамияти омӯзгорон дар ҳаёти мо таҷлил карда мешавад. Ин рӯзи махсус ба ҳамаи муаллимоне бахшида шудааст, ки вақт ва меҳнати худро барои фароҳам овардани маълумоти босифат ба мо сарф мекунанд ва ба рушди нерӯи худ мусоидат мекунанд. Омӯзгорон дар рушди мо ҳамчун инсон ва дар рушди касбӣ ва шахсии мо нақши муҳим мебозанд. Онҳо ба мо на танҳо академикҳо, балки арзишҳо ва принсипҳои муҳимро, аз қабили эҳтиром, якпорчагӣ ва кори дастаҷамъӣ меомӯзонанд. Илова бар ин, омӯзгорони мо…
- Омӯзиш - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи омӯзиш яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини ҳаёти мост. Дар тӯли вақт одамон вақт ва қувваи зиёдеро барои омӯхтан ва ҷамъ овардани дониш сарф мекарданд, хоҳ таърих, адабиёт, математика ва ё илм. Таҳсил на танҳо ба мо малакаҳои паймоиш дар ҷаҳон медиҳад, балки инчунин ба мо кӯмак мекунад, ки худро ҳамчун шахсият инкишоф диҳем. Одамон аз таваллуд оғоз мекунанд ва дар тӯли ҳаёташон идома медиҳанд. Омӯзиш барои рушди маърифатӣ ва иҷтимоии мо муҳим аст ва ба мо дар фаҳмидани ҷаҳони атроф ва муошират кӯмак мекунад…
- Хирад - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи ҳикмат - тӯҳфаи гаронбаҳо барои рӯҳи ошиқонаи ҷавон хирад як истилоҳи мураккаб ва субъективӣ мебошад, ки онро бо роҳҳои гуногун муайян кардан мумкин аст. Барои навраси ошиқона ва орзуманд хирадро метавон ҳамчун тӯҳфаи гаронбаҳо ба ҷони ӯ донист. Маҳз ҳамон ҳадяест, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки ҳаётро пурмазмун ва шодмонӣ дарк кунад ва зиндагӣ кунад, қарорҳои оқилона қабул кунад ва пайваста рушд кунад. Хирад як фазилатест, ки бо мурури замон парвариш ёфта, ба рушди эҳсосӣ, ақлонӣ ва маънавии мо таъсири амиқ мерасонад. Яке аз ҳама…
- Ахамияти мутолиа - Иншо, Когаз, Композиция Эссе дар бораи аҳамияти китобхонӣ Дар ҷаҳоне, ки технологӣ ва фароғатӣ бартарӣ дорад, ба назар мерасад, ки наслҳои наврас ба хондан бештар беэътиноӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, хондан барои рушди шахсӣ, зеҳнӣ ва эмотсионалии мо муҳим аст. Дар ин эссе ман кӯшиш мекунам, ки аҳамияти хонданро нишон диҳам ва он чӣ гуна метавонад ба мо барои одамони беҳтар шудан кӯмак кунад. Хондан як дарвоза ба ҷаҳони дониш ва тасаввурот аст. Китобҳо ба мо имкон медиҳанд, ки чизҳои навро омӯзем, фарҳангҳо ва анъанаҳои гуногунро кашф кунем ва тасаввуроти моро ваҳшӣ кунем. Тавассути хондан мо метавонем захираи луғавии худро ғанӣ гардонем ва…
- Ҳуқуқҳои ман / Ҳуқуқи инсон - Эссе, гузориш,… Иншо дар мавзӯи "Кашф кардани ҳуқуқҳои ман - озодии ҳақиқӣ донистани ҳуқуқҳои шумост" Ҳуқуқҳои зиёде мавҷуданд, ки мо ҳамчун инсон дорем. Ҳуқуқ ба таҳсил, ҳуқуқ ба озодии баён, ҳуқуқ ба имкониятҳои баробар, ҳамаи инҳо ҳуқуқҳои асосӣ мебошанд ва метавонанд ба мо барои зиндагии беҳтар кӯмак расонанд. Ҳамчун навраси ошиқона ва орзуманд, ман фаҳмидам, ки аҳамияти донистани ҳуқуқҳои ман ва таъсири онҳо ба ҳаёти ман чӣ гуна аст. Ман дар бораи ҳуқуқҳои худ ва чӣ гуна метавонам аз онҳо манфиат гирифтан бештар омӯзам. Ман фаҳмидам, ки ман ҳуқуқи таҳсил кардан дорам ...
- Мумиям — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи модари ман Модари ман олиҷанобтарин мавҷудест, ки ман медонам. Вай мисли фариштаест, ки ҳамеша маро посбонӣ мекунад ва ба ман дастгирӣ ва муҳаббати лозимаро медиҳад. Дар ин эссе ман хислатҳои махсуси модарам ва аҳамияти ӯро дар ҳаёти ман омӯхтам. Пеш аз ҳама, модари ман як мавҷуди хеле садоқатманд ва меҳрубон аст. Вай он шахсест, ки маро сахт ба оғӯш мегирад ва ҳамеша ба ман табассуми гарму пурмуҳаббат медиҳад. Модарам ба ман таълим медиҳад, ки хуб бошам ва ба атрофиёнам кумак кунам. Ҳар…
- Меҳнатдустӣ чист - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи меҳнатдӯстӣ - роҳ ба сӯи муваффақият Саъю кӯшиш барои онҳое, ки ба муваффақият орзу мекунанд, арзиши асосӣ аст. Ин калимаест, ки ба ман рӯзҳоеро ба ёд меорад, ки ман барвақт аз хоб бедор шуда, боғайрат будам ва барои расидан ба ҳадафҳоям аз ҳад зиёд кор карданро мақсад мекардам. Ҷидду ҷаҳд ин фидокорӣ ва шавқест, ки моро водор мекунад, ки монеаҳоро паси сар кунем ва ба пеш ҳаракат кунем, ҳатто вақте ки роҳ душвор ва душвор ба назар мерасад. Ҷидду ҷаҳд низ сифатест, ки ба мо кӯмак мекунад, ки малакаҳои худро инкишоф диҳем. Барои бартарӣ дар ҳама соҳа, мо бояд…
- Меҳнатдустӣ чист - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи меҳнатдӯстӣ чист Бо дили пур аз орзуву андешаҳо ман бисёр вақт фикр мекардам, ки меҳнатдӯст будан чӣ маъно дорад. Барои ман меҳнатдӯстӣ на танҳо меҳнат кардан буд, балки як роҳи зиндагӣ, роҳе буд, ки ман онро бо шавқу фидокорӣ интихоб кардам. Ин фикр буд, ки тавассути кори худ ман метавонам дар ҷаҳон тағирот ворид кунам ва орзуҳоро амалӣ созам. Барои ман меҳнатдӯстӣ на танҳо хислати шахсият, балки арзиши муҳими маънавӣ низ буд. Дар ҷаҳоне, ки ҳама чиз бо суръати бениҳоят ҳаракат мекард, ҷидду ҷаҳд ин шарора буд...
