Эссе бо номи "Кишвари ман"
Кишвари ман, ин кишвари аҷибе, ки ман онро аз таҳти дил дӯст медорам, он дар харитаи чахон на танхо чои оддй, балки хонаи ман аст, он чое, ки ман рузхои худро мегузаронам ва дар он чо орзую умедхои худро ба оянда месозам. Ин як кишвари пур аз одамони боистеъдод бо фарҳанги гуногун ва таърихи бой аст, ки ман аз он буданам ифтихор мекунад.
Ҳарчанд дар дохили ин кишвар ихтилофҳо ва низоъҳо вуҷуд доранд, аммо ҳанӯз ҳам афроди зиёде ҳастанд, ки дили худро ба дигарон боз мекунанд ва зиндагии худро бо афроди фарҳангу миллатҳои гуногун ба сар мебаранд. Дар баробари ин, кишвари ман пур аз табиати зебо, бо кӯҳу теппаҳое, ки ҳамеша маро шод мекунанд ва одамоне ҳастанд, ки вақтҳои холии худро дар ҳавои кушод мегузаронанд, аз зебоиҳои табиии кишвар баҳра мебаранд.
Кишвари ман таърихи пур аз рӯйдодҳои ҷолиб ва муҳим дорад, ки кунҷковӣ ва таваҷҷӯҳи маро ба кашфи бештар дар бораи гузаштаи мо ба вуҷуд овард. Бо омӯхтани гузаштаи худ, мо метавонем дар бораи он ки мо кӣ ҳастем ва чӣ гуна ояндаи беҳтарро бунёд кунем. Таърихи худро қадр кардан ва эҳтиром кардан ва дар хотир доштан муҳим аст, ки он чизе, ки мо имрӯз ҳастем, аз заҳматҳо ва қурбониҳои наслҳои гузашта аст.
Ҳарчанд кишвари ман метавонад мушкилот ва чолишҳо дошта бошад, ман то ҳол хушбин ҳастам, ки мо роҳҳои ҳалли мушкилоти худро рафъ хоҳем кард ва ояндаи беҳтареро бунёд хоҳем кард. Эътимоди ман ба кишвари худ ва мардуми он маро ҳис мекунад, ки агар мо якҷоя кор кунем ва ҳамдигарро дастгирӣ кунем, ҳама чиз имконпазир аст.
Ҳар яки мо кишвар, маконе дорем, ки моро муайян мекунад, ба мо илҳом мебахшад ва моро дар ватан ҳис мекунад. Кишвари ман ҷойест, ки ман қадр кардани арзишҳо, фарҳанг ва таърихро омӯхтам. Он ҷоест, ки ман зодаву ба воя расидаам, дар он ҷо зебоии табиатро кашф кардам ва дӯстии аввалини худро пайдо кардам. Дар мамлакати ман гуногунрангй тантана карда шуда, тачрибаи хар касро бой мегардонад, рухи чамъият мустахкам аст.
Манзараҳои табиии кишвари ман аҷиб ва гуногунанд. Аз кӯҳҳои баланд ва шаршараҳои таъсирбахш то соҳилҳои регзор ва ҷангалҳои зич, кишвари ман гуногунрангии бебаҳои табиӣ дорад. Ин ба ман водор сохт, ки аҳамияти ҳифзи муҳити зистро дарк кунам ва мехостам барои наслҳои оянда барои нигоҳ доштани ин зебоӣ кумак кунам. Ғайр аз он, ин манзараҳои табиӣ дар он ҷое ҳастанд, ки ман худро ба сулҳ ва ба худ наздиктар ҳис мекунам.
Маданият ва таърихи кишвари ман ҷолиб ва мураккаб аст. Ҳар як минтақа анъана ва урфу одатҳои хоси худро дорад ва ин гуногунрангӣ он чизест, ки кишвари маро ин қадар махсус месозад. Ман бо мусиқию рақсҳои мардумӣ, идҳои динӣ ва ҳунари суннатӣ ба воя расидаам. Дар ин кишвар ман ёд гирифтам, ки гузаштаи худро эҳтиром ва қадр кунам ва ҳувияти фарҳангии худро инкишоф диҳам.
Ба ҷуз аз арзишҳои фарҳангӣ ва табиӣ, ҷомеа дар кишвари ман қавӣ ва муттаҳид аст. Дар замони бӯҳрон одамон якҷоя ҷамъ мешаванд ва ба ҳамдигар кӯмак мекунанд. Ман дидам, ки чӣ тавр одамон аз манотиқи мухталифи кишвари ман барои кӯмак ба ҷамоатҳои аз офатҳои табиӣ зарардида ё дастгирии лоиҳаҳои иҷтимоӣ сафарбар мешаванд. Ин рӯҳияи ҷомеа ба ман водор кард, ки мо якҷоя метавонем корҳои бузургро анҷом диҳем ва мехоҳем ба беҳбудии ҷомеаи худ саҳм гузорем.
Хулоса, кишвари ман ҷойест, ки ман дӯст медорам ва аз он фахр мекунам. Он дорои одамони боистеъдод, таърихи ҷолиб ва фарҳанги гуногун, ки онро махсус ва беназир мегардонад. Бо вуҷуди он ки ҳанӯз мушкилот вуҷуд доранд, ман хушбин ҳастам, ки мо метавонем ин мушкилотро паси сар кунем ва барои ҳамаи мо ояндаи беҳтареро бунёд кунем.
Дар бораи кишваре, ки ман дар он таваллуд шудаам
Муқаддима:
Ҳар яки мо кишваре дорем, ки барои мо азиз аст ва аз он ифтихор мекунем. Аммо оё кишвари идеалӣ вуҷуд дорад? Касе, ки арзишҳо ва анъанаҳо эҳтиром карда мешаванд, мардум муттаҳид ва хушбахтӣ муштарак аст? Мо кӯшиш мекунем, ки ҷавобро дар ин мақола пайдо кунем.
Таърихи кишвари ман:
Дар тӯли таърих бисёр роҳбарон ва ҷомеаҳо кӯшиш мекарданд, ки кишвари комилро эҷод кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳар як кӯшиш бо нокомиҳо ва мушкилот ҳамроҳ буд, ки баъзеҳо нисбат ба дигарон ҷиддӣтар буданд. Масалан, утопияи коммунистй, идеали ичтимоию иктисодй, ки дар он хамаи одамон баробаранд ва моликияти хусусй вучуд надорад, барбод рафт ва боиси азобу укубати миллионхо одамон гардид.
Арзишҳои кишвари ман:
Кишвари идеалӣ бояд арзишҳои қавӣ ва эҳтиром дошта бошад. Инҳо метавонанд озодӣ, баробарӣ, адолат, демократия ва эҳтироми гуногунандеширо дар бар гиранд. Одамон бояд худро бехатар ва муҳофизати ҳукумат эҳсос кунанд ва маориф ва саломатӣ барои ҳама дастрас бошанд.
Иттиҳоди кишвари ман:
Барои он ки кишвари идеалӣ дошта бошад, мардум бояд муттаҳид бошанд. Ба ҷои он ки ба гурӯҳҳо ҷудо шавем ва худро ба ҳамдигар муқобилат кунем, мо бояд ба он чизе таваҷҷӯҳ кунем, ки моро муттаҳид мекунад ва барои расидан ба ҳадафҳои умумӣ якҷоя кор кунем. Кишвари идеалӣ низ бояд кушода бошад ва ба табодули фарҳангӣ ва ҳамкории байналмилалӣ имкон диҳад.
Баъдан зикри баъзе ҷанбаҳои фарҳангии кишвари мо муҳим аст. Инҳоро анъанаҳо, урфу одатҳо, санъат ва адабиёт ифода мекунанд. Ҳар як минтақа ё минтақаи ҷуғрофии кишвар анъана ва урфу одатҳои худро дорад, ки аз насл ба насл мегузаранд ва ҷузъи муҳими фарҳанги маҳаллӣ мебошанд. Дар хусуси санъат ва адабиёт бошад, онхо дар эчодиёти аксарияти куллии нависандагон, рассомон ва мусикачиёни мамлакати мо инъикос ёфтаанд. Онҳо ҳам дар дохили кишвар ва ҳам дар сатҳи байналмилалӣ қадр карда мешаванд.
Гастрономияи кишвари ман:
Мамлакати мо бо гастрономияаш низ машхур аст. Ҳар як минтақа дорои ихтисоси ошпазии худ аст ва таомҳои Руминия бо гуногун ва сифати таомҳои худ машҳур аст. Илова бар ин, маҳсулоти зиёди анъанавӣ, аз қабили панир, бекон, бодиринг ва коняк мавҷуд аст, ки ҷузъи фарҳанги ошпазии кишвари мо буда, дар сатҳи байналмилалӣ низ қадрдонӣ шудаанд.
Хулоса:
Гарчанде ки кишвари комил вуҷуд надошта бошад ҳам, саъю кӯшиши мо барои ноил шудан ба ин идеал метавонад ба пешрафт мусоидат кунад. Тавассути арзишҳое, ки мо қабул мекунем, тавассути ваҳдати худ ва кӯшишҳои худ барои бунёди ояндаи беҳтар, мо метавонем ба орзуи худ наздик шавем.
Иншо дар бораи кишваре, ки ман дар он ҷо таваллуд шудаам ва дар куҷо ба воя расидаам
Кишвари маро бо сарҳадҳо ё рамзҳои миллӣ муайян кардан мумкин нест, балки бо эҳсосот ва хотираҳое, ки ман дар тӯли умри худ ҷамъ мекунам.. Он ҷое ки ман ба воя расидам ва кашф кардам, ки кӣ ҳастам, дар он ҷо бо наздиконам вақт мегузаронам ва дар он ҷо дилу ҷонам худро дар хона ҳис мекунам.
Ҳар сол ман бесаброна интизори баргаштан ба кишвари худ ҳастам, новобаста аз он ки чӣ қадар вақтро дар канор гузаронам. Ин мисли баргаштан ба решаҳои худ ва аз нав кашф кардани он чизест, ки воқеан ба ман лаззат ва хушбахтӣ меорад. Ман саёҳат кардан дар деҳаҳои зебоманзар, сайру гашт аз байни кӯҳҳо ва ҷангалҳо, истироҳат дар соҳили дарё ё лаззат бурдан аз қаҳва дар гӯшаи шаҳрро дӯст медорам.
Кишвари ман омезиши аҷиби фарҳангҳо ва анъанаҳост, ки ҳар як минтақа расму оинҳои худро дорад. Ман дӯст медорам, ки дар бораи онҳо кашф ва омӯзам, таомҳои маҳаллиро бихӯрам ва мусиқии анъанавӣ гӯш кунам. Аз дидани он, ки чӣ тавр ин анъанаҳо дар тӯли наслҳо нигоҳ дошта мешаванд ва аз падар ба писар, аз модар ба духтар мегузаранд, ҷолиб аст.
Дар мамлакати худ ман бо одамони ачоиб во-хурдам, ки ба ман дар бораи хаёт ва худам бисьёр чизхоро ёд доданд. Ман фаҳмидам, ки дар ҳама ҷо одамони хуб ва зебо ҳастанд, ки бо ман арзишҳо ва ғояҳои якхела доранд. Ман дӯстонеро вохӯрдам, ки оилаи дуюми ман шуданд ва бо онҳо хотираҳои зеботаринро мубодила мекунам.
Хулоса, кишвари ман беш аз як макони ҷисмонӣ аст, он барои ман манбаи илҳом ва шодӣ аст. Дар он ҷо ман воқеан худро дар хона ҳис мекунам ва хотираҳои гаронбаҳои худро дар он ҷо гузоштаам. Ман мехоҳам, ки ин муҳаббат ба кишвари худамро ба ҳама дар атрофи худ нақл кунам ва ба онҳо нишон диҳам, ки ин ҷаҳон чӣ гуна аҷиб аст, вақте ки мо ба он бо дили худ нигоҳ мекунем.
Назари худро нависед: 171
Бештар:
- Мухаббати Ватан — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи муҳаббат ба ватан Муҳаббат ба ватан эҳсоси амиқест, ки бо дилбастагӣ ба ватан ва фарҳанги мо зоҳир мешавад. Ҳарчанд ҳар як шахс метавонад таърифи мухталифе дошта бошад, ки муҳаббат ба ватан чӣ маъно дорад, як чиз равшан аст: ин муҳаббат метавонад ба тарзи дарк ва муносибати мо бо ҷаҳон таъсир расонад. Аввалин ҷанбаи муҳими муҳаббат ба ватан пайванд бо таърих ва анъанаҳои миллӣ мебошад. Вақте ки мо бо решаҳои фарҳангии худ пайваст мешавем, мо фаҳмиши бештар ва қадршиносии таҷрибаҳо ва арзишҳои аҷдодони худро инкишоф медиҳем. Ин робита бо…
- Ватан — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи "Шаҳри зодгоҳ" "Хотираҳои зодгоҳ" Шаҳри он ҷоест, ки шумо айёми кӯдакӣ, наврасиатонро сипарӣ мекунед ва аввалин кашфу саргузаштҳоятонро кардаед. Дар он ҷо шумо худро дар хона ҳис мекунед, дар он ҷо кӯчаҳо шинос ва одамон шиносанд. Ҳар як бино, ҳар як боғ ё гӯшаи кӯча як ҳикоя ва хотира дорад. Аз ин рӯ, зодгоҳ дар ҳаёти мо аҳамияти хоса дорад, ки макони хоссаи пурарзишест, ки мо қисми муҳими умри худро дар он гузаронидаем. Дар зодгоҳам ҳар як гӯшаи кӯча қисса дорад. Боғеро, ки дар он ҷо…
- Шахри ман — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Шахри ман ва бузургии он» Шахри ман на танхо як зодгох аст, балки олами пур аз рангубор ва одамони ачоиб аст. Ман дӯст медорам, ки дар кӯчаҳои серодами он вақт гузаронам, дар лабиринти биноҳо гум шавам ва ба ҷойҳои шинос равам. Ин як шаҳрест, ки таърихи бой ва фарҳанги гуногун дорад ва одамон аз тамоми ҷаҳон барои амалӣ кардани орзуҳои худ дар ин ҷо маскан мегиранд. Яке аз ҷойҳои дӯстдоштаи ман дар шаҳри ман таваққуфгоҳ дар канори марказ аст, ки дар он одамон дучархаҳои худро савор мекунанд,…
- Мавлуди Исо - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи ҷашни Мавлуди Исо Дар рӯҳи ҳар як навраси ошиқона барои таътили зимистона ҷои махсусе вуҷуд дорад ва Мавлуди Исо бешубҳа яке аз дӯстдоштатарин ва интизортарин аст. Ин як лаҳзаи ҷодугарест, ки ба назар чунин менамояд, ки ҷаҳон аз гардиши девонавори худ бозистода, худро дар як оромии амиқ ва гармии ботинӣ фаро мегирад, ки дилро гарм мекунад. Дар ин эссе ман дар бораи маънои Мавлуди Исо ва чӣ гуна ин ҷашн дар ман ҳиссиёти амиқ ва хаёлиро бедор мекунад, сӯҳбат мекунам. Барои ман Мавлуди Исо ҷашни пур аз рамз ва анъанаҳои зебост. Вақти он расидааст, ки мо бо...
- Синфи ман — иншо, репортаж, композиция Эссе Дар бораи Синфи Ман Ҳар саҳар вақте ки ман ба синфхонаам медароям, ман ҳис мекунам, ки ба ҷаҳони нав ва ҷолиби пур аз имконият ва саёҳат қадам мезанам. Синфи ман он ҷоест, ки ман дар давоми ҳафта бештар вақт мегузаронам ва дар он ҷо ман дӯстони нав пайдо мекунам, чизҳои нав меомӯзам ва ҳавасҳои худро инкишоф медиҳам. Синфи ман маконест, ки дар он ҳама гуногун ва нотакрор, бо шахсият ва истеъдоди худ ҳастанд. Ман дӯст медорам, ки ба ҳамсолони худ нигоҳ кунам ва мушоҳида кунам, ки ҳар яки онҳо чӣ гуна шахсият ва услуби худро баён мекунанд. Баъзеҳо дар…
- Ишк ба зодгох — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи ишқ ба зодгоҳ Ҷойи зодгоҳ барои ҳар яки мо ҳамеша сарчашмаи меҳру муҳаббат аст. Он на танҳо макони таваллуди мо, балки хотираҳо ва таҷрибаҳоеро ифода мекунад, ки шахсияти моро ташаккул дода, ба рушди мо таъсир расониданд. Муҳаббат ба зодгоҳ на танҳо эҳсосот, балки як ҷузъи мо ва шахсияти мост. Ба як ҷиҳат, зодгоҳ ба як узви оилаи мо монанд аст, ки моро ба воя расонидааст ва ба мо фазои амн додааст, ки дар он истеъдод ва ҳавасҳои худро инкишоф ва кашф кунем. Инчунин, ин…
- Таътили зимистона — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи таътили зимистона - ҷодугарӣ ва дилрабоии таътили зимистона Зимистон мавсимест, ки бо худ сеҳри таътили зимистониро меорад. Аз бӯи дорчину афлесун, то чароғҳои дурахшанда ва сурудҳои мафтункунанда ин идҳо барои рӯҳ баракати ҳақиқӣ мебошанд. Дар ҳоле, ки дарахтон барфпӯши барф ва ҳаво бо зангу зангҳо пур мешавад, фазои идона дар ҳар гӯшаи шаҳр эҳсос мешавад. Ҳар сол таътили зимистона имконест барои ҷамъ омадан бо оила ва дӯстон ва лаззат бурдан аз лаҳзаҳои зебои якҷоя. Аз…
- Мероси ман - очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи меросе, ки дар он ба дунё омадаам Мероси ман... Сухани содда, вале бо чунин мазмуни амиқ. Он ҷоест, ки ман таваллуд ва ба воя расидаам ва дар он ҷо омӯхтам, ки имрӯз ҳастам. Ин ҷоест, ки ҳама чиз ошно ва ором ба назар мерасад, аммо дар айни замон хеле пурасрор ва ҷолиб аст. Дар ватани ман хар кучое достон дорад, хар хона таърих дорад, хар чангал ё дарьё афсона дорад. Ҳар саҳар бо суруди паррандагон ва бӯи алафи тару тоза аз хоб бедор мешавам ва шомгоҳон маро садои ороми табиат фаро мегирад. Оё…
- Хонаи ман — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи хонаи ман Хонаи ман, он маконе, ки ман дар он таваллуд шудаам, дар он ҷо ба воя расидаам ва дар он ҷо ҳамчун шахс ташаккул ёфтам. Ин ҷоест, ки ман ҳамеша пас аз як рӯзи сахт бо меҳрубонӣ бармегаштам, ҷое, ки ман ҳамеша оромӣ ва амниятро ёфтам. Дар он ҷо ман бо бародаронам бозӣ кардам, дар он ҷо савори велосипедро омӯхтам ва дар ошхона аввалин таҷрибаҳои ошпазиро анҷом додам. Хонаи ман як олам аст, ки дар он ҳамеша худро дар хона ҳис мекунам, ҷои пур аз хотираҳо ва эҳсосот. Дар хонаи ман, ҳар як ҳуҷра дорои…
- Оилаи ман — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи ман ва оилаи ман Оилаи ман қисми муҳимтарини ҳаёти ман аст. Дар он ҷо ман калон шудам ва дарсҳои аввалини ҳаётамро гирифтам. Бо гузашти солҳо оилаам бароям муҳимтар шуд ва ман зиндагиамро бе онҳо тасаввур карда наметавонистам. Дар он ҷо ман худро бароҳат ва амн ҳис мекунам ва дар он ҷо метавонам худам бошам, ки бидуни доварӣ ва танқид. Оилаи ман аз падару модарам ва ду бародари хурдиам иборат аст. Гарчанде ки мо ҳама гуногун ҳастем, мо пайванди қавӣ дорем ва ҳамдигарро хеле дӯст медорем. ман…
- Иди Пасха - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи иди Пасха - анъана ва расму оинҳо Иди Пасха яке аз муҳимтарин ҷашнҳои масеҳӣ мебошад, ки эҳёи Исои Масеҳро таҷлил мекунад. Ин як лаҳзаи шодӣ ва умед барои масеҳиён дар тамоми ҷаҳон аст ва дар Руминия онро бо эҳсосот ва рӯҳбаландии зиёд ҷашн мегиранд. Яке аз ҷанбаҳои муҳими ҷашни Пасха анъанаи тухми ранга аст. Дар рузхои пеш аз ид хар як оила тухмро барои ранг кардани рангхо тайёр мекунад. Дар рӯзи Пасха, ин тухмҳо дар байни аъзоёни оила ва дӯстон тақсим карда мешаванд, ки рамзи ҳаёт ва эҳёро ифода мекунанд. Анъанаи дигари муҳим ин…
- Хонаи волидайн - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи хонаи волидайн Хонаи падару модар барои ҳар яки мо макони пур аз хотираҳо ва эҳсосот аст. Дар он ҷо мо ба воя расидаем, беҳтарин лаҳзаҳои кӯдакиро гузаронидем ва дар он ҷо мо ҳамеша худро дар амн ҳис мекунем. Ин хона як ҷузъи муҳими шахсияти мост ва мо аксар вақт мехоҳем, ҳатто пас аз солҳои зиёд ба он ҷо баргардем. Хонаи падару модарон на танхо бинои оддй, балки макони пур аз таъриху анъана мебошад. Ҳарчанд ба назар чунин менамояд, ки ҳар хона ба ҳам монанд аст, дар асл ҳар як хона достони дигар ва беназир дорад. Дар дохили…
- Китобхонаи ман — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи китобхонаи ман Китобхонаи ман ҷои аҷибест, ки ман метавонам худро дар ҷаҳони ҳикояҳо ва саргузаштҳои беохир гум кунам. Ин ҷои дӯстдоштаи ман дар хона аст, ки ман вақти зиёдеро барои хондан ва кашф кардани ганҷҳои нави адабӣ сарф мекунам. Китобхонаи ман на танҳо як рафи китоб аст, балки як олами дониш ва тасаввурот аст. Дар китобхонаи ман шумо метавонед ҷилдҳои ҳама жанрҳоро пайдо кунед, аз классикони адабиёти универсалӣ то навтарин дар соҳаи фантастика ё адабиёти фантастикӣ. Ман варақ кардани китобҳои кӯҳнаро бо ҳикояҳо дар бораи қаҳрамонҳо, аждаҳо ва…
- Зодгохи ман — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи деҳаи зодгоҳам Деҳаи зодгоҳам ҷойест, ки ҳамеша ба ман хотираҳои зебо ва эҳсоси ҳасрат меорад. Ин як ҷои хурде аст, ки дар деҳот ҷойгир буда, бо теппаҳо ва бешазорҳо иҳота шудааст ва ба назар мерасад, ки вақт дар он ҷо истода бошад. Дар он ҷо ман бештари давраи кӯдакии худро гузаронидам ва дар он ҷо бисёр дарсҳои ҳаётро омӯхтам, ки баъдтар татбиқ кардам. Деҳаи зодгоҳи ман он ҷоест, ки ман аз чизҳои оддӣ лаззат бурдан ва арзишҳои ҳақиқиро қадр карданро омӯхтам. Дар он ҷо ман масъулиятшиносӣ ва кӯмак карданро омӯхтам...
- Рузи офтобии бахор — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи рӯзи офтобии баҳор Рӯзи офтобии баҳор зеботарин рӯзи сол аст. Он рӯзест, ки табиат куртаи зимистонаи худро мерезад ва бо рангҳои наву равшан либос мепӯшад. Он рӯзест, ки офтоб боз ҳузури худро эҳсос мекунад ва моро аз рӯзҳои неки оянда ба ёд меорад. Дар ин рӯз ҳама чиз равшантар, зиндатар ва пур аз ҳаёт аст. Ман аз ҳафтаҳои охири зимистон ин рӯзро бесаброна интизор будам. Ба ман маъқул буд, ки бинам, ки чӣ тавр оҳиста-оҳиста барф об шуда, алафро ошкор мекунад ва…
