Охири зимистон — очерк, репортаж, композиция

iovite

Купринҳо

Иншо дар бораи "Охири зимистон"

Охирин ракси зимистон

Вақте ки зимистон дандонҳои худро нишон медиҳад, ҳама ба барфҳои тӯлонӣ, сардиву торикӣ омода мешаванд. Аммо бо наздик шудани охири зимистон рӯзҳо дароз мешаванд, ҳарорат баланд мешавад ва табиат ба назар мерасад, ки ба баҳори нав омодагӣ мегирад. Дар ин вақт, аломатҳои охири зимистон пайдо мешаванд, аломатҳои пур аз дилрабоӣ ва ҷодугарӣ.

Аввалин аломати ба охир расидани зимистон нури офтоби пурқувват аст. Шуоъхои он гармтар ва шиддатноктар шуда, барфи бому роххоро об мекунанд. Дарахтҳо метавонанд ранги худро барқарор кунанд ва гулҳои яхҳо об шуда, зебоии худро гум кунанд. Дар айни замой барф ба омехтаи барф ва ях табдил меёбад ва хатто гафстарин кабати барф ба об шудан шуруъ мекунад.

Аломати дуввуми ба охир расидани зимистон садои дубора ба сурудхонии паррандагон аст. Пас аз як лаҳзаи хомӯшӣ, ки барфу ях ҳамаро фаро мегирад, суруди онҳо маънои фарорасии баҳорро дорад. Дар ин лахза суруди сиёху булбул ба гуш мерасад, ки ин нишонаи он аст, ки табиат бедор шуда, ибтидои нав наздик мешавад.

Аломати сеюми ба охир расидани зимистон бӯи баҳор дар ҳаво аст. Вақте ки барф ба об шудан шурӯъ мекунад, бӯи замин ва растаниҳои тару тоза эҳсос мешавад. Ин бӯйест, ки онро бо чизи дигар омехта кардан мумкин нест ва пур аз ваъдаи оянда аст.

Нишонаи охирини ба охир расидани зимистон рақси охирини барф аст. Вақте ки барф об шуданро оғоз мекунад, шамол онро бардошта, дар гирдоби шево чарх мезанад ва бо он ҳамчун шарики рақс бозӣ мекунад. Ин ваќтест, ки дар лањзањои охири зимистон ба барф нигоњ карда, ба зебоии он мафтуни њосил мегардед, ки њанўз њам намоиши хоса бахшида метавонад.

Охири зимистон вақти сол аст, ки эҳсосот ва эҳсосоти зиёдеро ба вуҷуд меорад, шояд бештар аз ҳар вақти дигар. Баъди чандмоҳаи барфу сармо одамон як каме хастагӣ эҳсос мекунанд ва омадани баҳорро бесаброна интизоранд. Аммо дар баробари ин, поёни фасли зимистон низ замони тафаккур ва андеша аст, зеро бо худ як навъ анҷоми як давра ва оғози даври дигарро меорад.

Охири зимистон барои бисёриҳо замони ҳасрат аст, ки рӯзҳои хуби зимистонро ба ёд оварда, аз гузаштани он вақт изҳори таассуф мекунанд. Новобаста аз он ки мо дар бораи чархзанӣ, лижаронӣ, конкиронӣ ё дигар чорабиниҳои мушаххаси зимистона гап мезанем, ҳамаи онҳо хотираҳо ва таҷрибаҳои беназиреро эҷод мекунанд, ки дар ақлу дили мо боқӣ мемонанд.

Охири зимистон низ давраи омодагӣ ба оянда аст. Мардум ба тартиб додани нақшаҳои баҳор ва дар бораи он, ки дар давраи оянда чӣ кор хоҳанд кард, фикр мекунанд. Ин замонест, ки эҳсоси умед ва некбинӣ ба вуҷуд меояд, зеро баҳор оғози нав ва имкони ворид кардани тағйироти мусбӣ мебошад.

Нихоят, охири зимистон давраи гузариш ва аз як холат ба холати дигар гузаштан аст. Ин замонест, ки мо метавонем аз зебоии зимистон баҳра барем, аммо инчунин интизори фарорасии баҳор ва таҷрибаҳои нав бошем. Муҳим аст, ки ҳар як лаҳзаи ин давра зиндагӣ кунед ва аз тамоми эҳсосот ва таҷрибаҳое, ки бо он меорад, лаззат баред.

Хулоса:
Охири зимистон метавонад як давраи пур аз зиддиятҳо бошад, аммо он дар тақвими сол як давраи махсусан муҳим аст. Ин вақтест, ки мо метавонем дар бораи таҷрибаҳои гузашта мулоҳиза ронем ва барои оянда омода кунем. Новобаста аз он ки мо эҳсос мекунем, охири зимистон давраи гузариш ва имкони ворид кардани тағйироти мусбӣ дар ҳаёти мост.

Истинод бо унвони "Маънои охири зимистон"

Муқаддима:

Охири зимистон фасли сол аст, ки онро ҳам ғамгин ва ҳам умедбахш шуморидан мумкин аст. Дар ин гузориш мо аҳамияти ин давраро ҳам аз нигоҳи табиат ва ҳам аз дидгоҳи рамзҳои фарҳангӣ ва анъанаҳои мардумӣ баррасӣ хоҳем кард.

Маънои табиии охири зимистон

Охири фасли зимистон ба охир расидани фасли сармо ва оғози баҳор ишора мекунад. Дар ин давра барф об шуда, замин тадричан об шудан мегирад. Ин раванд барои табиат ҳаётан муҳим аст, зеро он оғози давраи нави нашъунамо ва гулкунии растаниҳоро нишон медиҳад. Инчунин чорво ба фаъолияти худ шуруъ намуда, ба мавсими наслгирй тайёрй мебинанд. Ҳамин тавр, анҷоми зимистон рамзи раҳоӣ аз гузашта ва оғози марҳилаи нави ҳаёт аст.

Ахамияти мадании охири зимистон

Охири фасли зимистон низ замоне аст, ки дорои аҳамияти фарҳангӣ ва анъанаҳои мардумӣ мебошад. Дар бисёре аз фарҳангҳои ҷаҳон, ин давра бо ҷашнҳо ва ҷашнҳо, ки рамзи эҳё ва эҳёро нишон медиҳанд, қайд карда мешавад. Масалан, дар фарҳанги Руминия охири зимистонро моҳи март ҷашн мегиранд, ки ҷашни фарорасии баҳор ва оғози навро таҷлил мекунад. Дар фарҳангҳои дигар, ба монанди фарҳангҳои Осиё, охири зимистон бо идҳо ба монанди Соли нави чинӣ ё Ҳоли қайд карда мешавад, ки рамзи раҳоӣ аз гузашта ва оғози соли нав мебошанд.

Хондан Ахамияти бачагй — иншо, когаз, композиция

Маънои шахсии охири зимистон

Охири зимистон низ метавонад аҳамияти шахсӣ ва эҳсосӣ дошта бошад. Барои бисёриҳо, ин вақти сол метавонад як имкони ворид кардани тағирот ва оғози лоиҳаҳо ё моҷароҳои нав ҳисобида шавад. Вақти он аст, ки дар бораи гузашта мулоҳиза кунед ва барои оянда нақша гиред. Дар баробари ин, охири зимистон низ метавонад як давраи ҳасрат ва ҳасрат бошад, зеро аз гузаштани як фасли зебои сол шаҳодат медиҳад.

Фаъолиятҳои зимистона, ки метавонанд дар охири зимистон анҷом дода шаванд

Охири зимистон метавонад вақти хубе барои анҷом додани корҳои зиёди берунӣ, аз қабили лижаронӣ, сноуборд ё скейтинг бошад. Дар бисёр ҷойҳо мавсими лижаронӣ вобаста ба шароити обу ҳаво метавонад то моҳи апрел ё ҳатто дертар идома ёбад. Кӯлҳои яхкардашуда инчунин метавонанд ҷои хубе барои лаззат бурдан аз яхмолакбозӣ ҳам барои кӯдакон ва ҳам калонсолон бошанд.

Ахамияти тайёрй ба гузаштан ба бахор

Гарчанде, ки охири зимистон метавонад як вақти аҷиб бошад, барои гузаштан ба баҳор омода шудан муҳим аст. Аз ҷумла, агар мо дар минтақаҳои иқлими шадид зиндагӣ кунем, мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки хонаи мо ба тағирёбии ҳарорат ва тӯфонҳои эҳтимолӣ омода аст. Ин метавонад тоза кардани соплоҳо, тафтиши системаи гармидиҳӣ ва иваз кардани филтрҳоро дар бар гирад.

Маънои рамзҳои марбут ба охири зимистон

Охири зимистон аксар вақт бо рамзҳо ба монанди обшавии барф, тӯбҳои барфӣ ва Олимпиадаи зимистона алоқаманд аст. Ин рамзҳоро вобаста ба фарҳанг ва таърихи ҳар як кишвар ба таври гуногун шарҳ додан мумкин аст. Масалан, обшавии барф метавонад рамзи раҳоӣ аз соли кӯҳна ва омодагӣ ба оғози нав бошад, ва барфҳо метавонанд рамзи умед ва барқароршавӣ бошанд.

Тамоюлҳои обу ҳаво ва таъсири тағирёбии иқлим

Ба охири зимистон омилҳои гуногуни обу ҳаво, аз қабили шамол, борон ва ҳарорати баланд таъсир расонида метавонанд. Бо вуҷуди ин, тағирёбии иқлим баъзе тағйироти назаррасро ба он овард, ки охири зимистон дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон чӣ гуна зоҳир мешавад. Дар баъзе чойхо мавсими лижаронй кутохтар мешавад ё ба барфи сунъй мурочиат кардан лозим меояд. Тағйирёбии иқлим инчунин метавонад ба экосистемаҳо, аз ҷумла ҳайвоноте, ки ба давраҳои табиии фаслҳо такя мекунанд, барои анҷом додани давраҳои ҳаёти худ таъсири манфӣ расонад.

Хулоса

Хулоса, поёни фасли зимистонро метавон як лаҳзаи гузариши байни ду фасл, замоне шумурд, ки табиат дубора ба дунё меояд ва мо инсонҳо имкон дорем, ки дар бораи гузашта андеша карда, ба оянда омода шавем. Ин давраро метавон фурсате барои навсозӣ, ба низом даровардани андешаҳо ва дарёфти самтҳои нав дар зиндагӣ низ арзёбӣ кард. Аз ин рӯ, мо набояд аз анҷоми зимистон ҳарос надиҳем, балки онро ҳамчун оғози нав дида бароем ва ба ҳама имкониятҳое, ки бо худ меорад, кушода бошем.

Таркиби тавсифӣ дар бораи "Охири зимистон - рақси охирини зимистон"

Вақте ки охири зимистон фаро мерасад, дар рӯзи охирини зимистон, ки барф қариб пурра об шуда буд ва дарахтон навдаи худро кушоданд, ман қарор додам, ки ба ҷангал равам. Хостам, ки аз охирин нурхои офтоб дар байни шохахо бозй карда, хавои салкину тозаи субхро хис кунам.

Рох ба суи чангал як рохи хаячонбахш буд, кайхо боз мунтазири он будам, ки бе зарурати бо кабат-кабат либоси гафс пушондан ва дастпушакхо пушондан рох равам. Аз хавои тоза чукур нафас кашидам ва хис кардам, ки шушам аз буи бахор кувват мегирад. Вакте ки мо рох мерафтем, ман пай бурдам, ки табиат чй тавр тадричан аз хоби зимистонй бедор мешавад ва хаёт чй тавр шакл мегирад. Дар гирду атрофи ман замин ранги сафед ба қаҳварангро иваз мекард, ки ин нишонаи он аст, ки зимистон оҳиста-оҳиста ақибнишинӣ мекард.

Вақте ки ман ба ҷангал расидам, маро хомӯшии мутлақ пешвоз гирифт. Овозҳои хоси зимистон, ба мисли чириши барф дар зери по ё шамоли сард, ки аз байни дарахтон мевазид, аз байн рафтанд. Ба ҷои ин, мо сурудҳои аввалини паррандагонеро, ки аз сафарҳои зимистониашон баргашта буданд, шунидем. Роҳамро давом дода, ба чашмае расидам, ки дар миёни сангҳо оромона ҷорӣ мешуд. Об ҳанӯз сард буд, аммо ман хам шуда, дастамро ба он ғӯтондам, то ҳис кардам, ки чӣ гуна он дар рӯи замин ях бастааст.

Баъд ба болои алаф дароз кашида, ба атроф нигаристам. Дарахтҳо ҳанӯз луч буданд, аммо онҳо баргҳои нави худро омода мекарданд, ки ба ҷаҳониён нишон диҳанд. Дар фазо буи хуши гулхои бахорй мерасид ва офтоб пустро нарм гарм мекард. Дар он лаҳза ман фаҳмидам, ки ин рақси охирини зимистон, лаҳзаи гузаштан ба марҳилаи нави табиат аст.

Вақте ки ман дар он ҷо нишастам, ман дар бораи ҳама лаҳзаҳои хубе, ки дар фасли зимистон доштам, фикр мекардам. Шабхоеро, ки дар назди оташдон гузарондаанд, шабхое, ки дар нишебихо бо ёру дустон мегузаштанд ва рузхои сафеде, ки барф беохир дар пеши назарам мекашид, фикр мекардам.

Хондан Агар мӯрча мебудам - Иншо, Репортаж, Композиция

Хулоса, «Анҷоми зимистон» давраи пур аз эҳсосот ва дигаргуниҳост. Замоне аст, ки сармову барф ақибнишинӣ мекунад ва табиат зинда мешавад. Ин давраро метавон ҳамчун рамзи ибтидо донист, ки дар он мо метавонем аз зебоӣ ва тароват, ки бо баҳор меояд, лаззат барем. Муҳим аст, ки аз гузашти замон огоҳӣ доштан ва қадри ҳар як лаҳзаи ҳаётро донистан лозим аст, зеро ҳар яки онҳо беназир буда, метавонанд таҷрибаи нав ва омӯзиши нав оваранд. Охири зимистон ба мо хотиррасон мекунад, ки сарфи назар аз замонҳои душвор ҳамеша умед ва имкони дубора оғоз кардан вуҷуд дорад.

Назари худро нависед: 162

Бештар:

Зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи зимистон Оҳ, зимистон! Ин фаслест, ки ҷаҳонро ба макони ҷодугар ва мафтункунанда табдил медиҳад. Вақте ки бори аввал барфҳо мерезанд, ҳама чиз оромтар ва оромтар мешавад. Ба як андоза, зимистон қудрат дорад, ки вақтро боздорад ва моро аз лаҳзаи ҳозир лаззат барад. Манзараи зимистон аҷиб аст. Ҳама дарахтон, хонаҳо ва кӯчаҳоро барфи сафеду дурахшон фаро гирифта, нури офтоби дар барф инъикосшаванда моро ҳис мекунад, ки гӯё дар олами дигар ҳастем. Вақте ки ман ба ин зебоӣ нигоҳ мекунам, ман оромии ботиниро ҳис мекунам ...
Рузи аввали зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи кашфи ҷодугарии рӯзи аввали зимистон - Ҳикояи ошиқона Рӯзи аввали зимистон яке аз рӯзҳои интизори сол аст, зеро он оғози фасли зимистонро нишон медиҳад. Ин рӯзи махсусест, ки пур аз шодӣ, ҷодугарӣ ва романтикӣ аст. Дар ин рӯз ман ҳис мекунам, ки ҷаҳонро неруи мусбат иҳота кардааст ва дар ҳар гӯшаи шаҳр ҷодуи зимистонро метавон кашф кард. Аз овони хурдсолӣ маро ҳамеша рӯзи аввали зимистон мафтун мекард. Ман субҳи барвақт аз хоб хестанро дӯст медоштам, то чароғҳои рангорангро бубинам ва ҳаворо ҳис кунам…
Шодихои зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи «Шодӣ дар фасли зимистон» Мафтуни зимистон: Шодиҳои фасли сармо Зимистон як мавсими ҷодугарӣ ва аҷибест, ки бо худ шодӣ ва эҳсосоти зиёде меорад. Вакти сол аст, ки заминро барф пушонда, табиат ба манзараи афсонавй табдил меёбад. Барои бисёре аз мо, зимистон барои хурсандӣ ва лаззат бурдан аз лаҳзаҳои махсус бо оила ва дӯстон аст. Дар ин очерк ман дар бораи хушиҳои зимистон ва ҷаззобияти фасли сармо баҳс хоҳам кард. Пеш аз ҳама, зимистон ба мо бисёр чорабиниҳои шавқовар ва пур аз адреналин меорад. Лижаронӣ, сноуборд, конкиронӣ ва барфмобилӣ танҳо чанде ҳастанд…
Охири бахор — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Охири бахор — ракси охирин» Онро дар хаво хис кунед. Он энергияи пурқуввате, ки аз анҷоми як давра ва оғози давраи дигар хабар медиҳад. Зебоии баҳор дар он аст, ки ҳама чиз ба назар нав ва пур аз ҳаёт аст. Дарахтон баргхои худро бармегарданд, гулхо гулбаргашонро мекушоянд, паррандахо суруди ширин мехонанд. Аммо ногаҳон ҳама чиз ба назар мерасад. Сармо хис мешавад ва мургхо саросема аз лонаи худ мебароянд. Ин охирин рақси баҳор аст. Бо вуҷуди ин, мо набояд хавотир шавем. Вақте ки баҳор ба охир мерасад, тобистон ҳузури худро эҳсос мекунад. Дар ҳоле, ки дарахтон бо рангҳои сабзи дурахшон пӯшидаанд ...
Зимистон дар шахри ман — Иншо, репортаж, композиция Эссе дар бораи кашфи ҷодуи зимистон дар шаҳри ман Зимистон мавсими дӯстдоштаи ман аст ва дар ин муддат шаҳри ман ба як макони ҷодугар табдил меёбад. Чароғҳои рангоранг, арчаи солинавӣ ва барфи тозае, ки кӯчаҳоро фаро мегиранд, ба шаҳр ҳавои афсонавӣ мебахшанд. Ман дӯст медорам, ки дар кӯчаҳо гаштугузор кунам ва ин ҳамаро ба ҳайрат оварам, аз дилрабоии зимистон баҳра барам ва рӯҳамро гарм кунам. Яке аз беҳтарин таҷрибаҳои зимистон дар шаҳри ман рафтан ба яхдончаи маркази шаҳр аст. Фазои атроф як афсона аст, бо мусиқӣ ва рӯшноӣ ва ман ҳис мекунам ...
Дилрабоии фаслхо — очерк, репортаж, композиция Эссе дар бораи ҷаззобияти фаслҳо: саёҳат тавассути рангҳо, накҳатҳо ва эҳсосот Фаслҳо тағироти пайвастаи табиатро ифода мекунанд, ки ҳамеша ба мо таҷрибаҳои нав ва аҷиб пешкаш мекунанд. Аз сардии зимистон то сардии баҳор, аз гармии тобистон то шукӯҳу шаҳомати тирамоҳ, ҳар як фасл ҷаззоб, бӯй ва эҳсосоти хоси худро дорад. Он чизе, ки ман дар бораи тағйирёбии фаслҳо дӯст медорам, ин аст, ки чӣ гуна онҳо ба рӯҳияи мо таъсир мерасонанд ва ҳаёти моро бо таҷрибаи нав ғанӣ мегардонанд. Баҳор мавсими эҳёи табиат аст. Дарахтон баргҳои худро бармегардонанд, гулҳо гулбаргҳои рангоранги худро нишон медиҳанд ва офтоб пӯсти моро гарм мекунад. Ҳаво мегардад…
Зимистон дар дехаи ман — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи зимистон дар деҳаи ман - ҷаҳони ҷодугаре, ки орзуҳо амалӣ мешаванд, то даме ки ман дар ёд дорам, зимистон фасли дӯстдоштаи ман буд. Вақте ки барф борида, ҳама чизро дар қабати сафед мепӯшонад, мисли варақи азим мунтазири ранг кардани рангҳои афсонавӣ, ман ҳайрон нашавам. Ва фикр намекунам, ки дар фасли зимистон аз деҳаи ман зеботар ҷое нест. Хамин ки барфи аввалин заминро пушонад, дехаи ман аз як достон ба манзара табдил меёбад. Дарахту хонаҳоро қабати ғафси барф фаро гирифтааст ва нури паҳншудае, ки…
Охири тирамох — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Поёни тирамох — достони ишку гам-хорй» Дар хавои сард, дар баргхои хушки ба замин рехташуда ва нигоххои хастии мардум хис карда мешавад, ки охири тирамох наздик мешавад. Ҳарчанд табиат барои ворид шудан ба давраи истироҳату эҳё омодагӣ мегирад, аммо дар ин давра мо инсонҳо ҳамеша эҳсоси ҳасрат ва ҳасрат боқӣ мемонем. Гӯё тирамоҳ гузаштани замон ва зебоии фаврии ҳаётро ба ёд меорад. Ман дар ин фасли сол дар боғ сайру гашт кардан, дар байни дарахтон гум шудан ва гӯш кардани садои баргҳои хушкро дӯст медорам...
Охири тобистон — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи «Поёни тобистон» Қиссаи охири тобистон Чунин ҳис мекард, ки ҳаво сардтар шуда, нури офтоб ранги тиллоӣ гирифта истодааст. Охири тобистон наздик буд ва бо худ эҳсоси ҳасрат ва ҳасрат овард. Аммо барои ман ин лаҳза ҳамеша махсус буд, зеро вақти он расидааст, ки саргузашти навро оғоз кунем. Ҳар сол дар охири тобистон ман бо дӯстонам ба кӯли ҳамсоя мерафтам. Дар он чо мо тамоми рузро якчоя оббозй, бозй ва ханда гузаронидем. Аммо он чизе, ки моро воқеан хурсанд кард, ғуруби офтоб дар кӯл буд.…
Шаби зимистон — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи шаби зимистон Шаби зимистон яке аз ҷодугартарин вақтҳои сол аст, ки ҳама чиз оромтар ва зеботар мегардад. Дар ин шаб барфҳои рӯзона нури ситораву моҳро инъикос намуда, манзараи зебоии нодирро ба вуҷуд меорад. Дар ин шаб ҷаҳон ба макони ҷодугар табдил меёбад, ки дар он ҳар як ҷузъиёт аҳамияти хоса дорад. Барои ман, шаби зимистон вақти беҳтаринест барои андеша кардан дар бораи зебоии табиат ва мулоҳиза кардан дар бораи тамоми мӯъҷизаҳое, ки ҳаёт ба ман пешкаш мекунад. Замоне аст, ки ман…
Мохи декабр — Иншо, маъруза, композиция Иншо дар бораи моҳи декабр Моҳи декабр яке аз моҳҳои ҷодугартарини сол аст, ки пур аз шукӯҳу умед аст. Ҳар фасл достони худро дорад ва моҳи декабр бо худ қиссаҳои ишқу дӯстӣ ва рӯҳияи таътили зимистониро меорад. Моҳест, ки мардум ба ҳам меоянд, ба шодӣ шарик мешаванд ва лаҳзаҳои зебои зиндагиро ба ёд меоранд. Аввали моҳи декабр бо ҷашни Николаси муқаддас, ки бо номи Бобои Барфӣ маъруф аст, ба кӯдакони хуб тӯҳфаҳо меорад. Дар ин давра шаҳрҳо бо чароғҳои дурахшон оро дода мешаванд ва мардум ба ҷашнҳои муҳимтарин омодагӣ мегиранд...
Тирамох — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи тирамоҳ Тирамоҳ яке аз зеботарин ва аҷибтарин фаслҳои сол мебошад. Замоне аст, ки табиат ранги худро дигар мекунад ва ба зимистон омодагӣ мегирад. Ин як давраи гузариш ва мулоҳиза аст, ки мо метавонем аз ҳама рангҳо ва зебоии атрофи худ лаззат барем. Вақте ки ман дар бораи тирамоҳ фикр мекунам, аввалин чизе, ки ба ёдам меояд, баргҳои дарахтон ба рангҳои дурахшони сурх, зард ва норанҷӣ табдил меёбанд. Дидани он, ки чӣ тавр табиат ба ин тарз табдил меёбад ва аз манзараҳои ҷодугарӣ, ки…
Манзараи зимистонй — очерк, репортаж, композиция Эссе дар бораи манзараи зимистон Зимистон фаслест, ки кайфияти ошиқтарин ва хаёлпарасти маро бедор мекунад. Махсусан, аз байни манзараи зимистон гузаштанро дӯст медорам, ки маро ба олами афсонаву зебоӣ мебарад. Дар ин эссе ман зебоии манзараи зимистон ва таъсири ин давраро ба табъу хаёлотам меомӯзам. Манзараи зимистонӣ омехтаи рангҳои сафед, хокистарӣ ва кабуд аст, ки дарахтони барфпӯш ва нури офтоб дар сатҳи ҳамвораш инъикос меёбанд. Ин як фасли сол аст, ки табиат дар хоб ба назар мерасад, аммо дар…
Зимистон дар бог — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи зимистон дар боғ - ҷаҳони орзуҳо ва ҷодугарӣ Муқаддима: Зимистон дар боғ яке аз зеботарин вақтҳои сол аст. Боғҳо ба ҷаҳони орзуву ҷодугарӣ табдил меёбанд, ки пур аз равшанӣ ва ранг мебошанд, ки ба мо хотираҳои зебо меоранд ва моро ба олами нав ва ҷолиб меоранд. Дар ин давра хатсайрҳо сайру гаштҳои ҳақиқӣ аз саргузаштҳо ва саргузаштҳо мешаванд, ки моро дар як афсона ҳис мекунанд. Бадани эссе: Дар фасли зимистон дар боғ мо дар байни дарахтони бо чароғҳои дурахшон ороёфта сайр кардем ва аз фазои ҷодугаре, ки онҳо офаридааст, лаззат бурдем.…
Рузи охирини зимистон — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи рӯзи охирини зимистон Рӯзи охирини зимистон рӯзи махсусест, ки бо худ эҳсосот ва хотираҳои зиёде меорад. Дар чунин рӯз, ҳар лаҳзае, ки гӯё аз афсона гирифта мешавад, ҳама чиз он қадар ҷодугар ва пур аз умед аст. Рӯзе аст, ки орзуҳо амалӣ мешаванд ва дилҳо тасаллӣ меёбанд. Субҳи он рӯз маро нурҳои аввалини нури офтоб, ки аз тирезаҳои яхбастаи ҳуҷраам меомаданд, бедор карданд. Ман фаҳмидам, ки ин рӯзи охирини зимистон аст ва ман як шодӣ ва эҳсосотеро ҳис кардам, ки ҳеҷ каси дигар нест...