Купринҳо

Иншо дар бораи "Рӯзи муқаррарии мактаб"

Рӯзи мактабии ман - як саёҳат дар омӯзиш ва кашф

Ҳар саҳар бо ҳамон ҳаяҷон аз хоб бедор мешавам: рӯзи дигари дарс. Ман субҳонаамро мехӯрам ва сумкаамро бо тамоми китобу дафтарҳои зарурӣ омода мекунам. Ман либоси мактабиамро пӯшидам ва ҷузвдони худро бо хӯроки нисфирӯзӣ мегирам. Ман ҳам дар роҳ ба мактаб гӯшмонакҳоро гирифта мусиқӣ гӯш мекунам. Ҳар дафъа ман як рӯзи саргузаштҳо ва кашфиётҳоро интизорам.

Ҳар рӯз ман бо тафаккури дигар ба мактаб меравам. Ман ҳамеша кӯшиш мекунам, ки дӯстони нав пайдо кунам ва бо одамони нав шинос шавам. Ман аз иштирок дар чорабиниҳои беруназсинфӣ, аз қабили маҳфили хониш ё маҳфили мубоҳисавӣ лаззат мебарам. Дар вакти танаффус дар толор нишаста, бо дустонам сухбат карданро дуст медорам. Баъзан мо як бозии пинг-понг бозӣ мекунем.

Баъди танаффус машгулиятхои хакикй cap мешаванд. Муаллимон дарсҳои худро оғоз мекунанд ва мо донишҷӯён ба навиштани маълумоти муҳим шурӯъ мекунем. Ин як реҷаест, ки мо ҳар рӯз такрор мекунем, аммо он метавонад пур аз сюрпризҳо бошад. Шояд ҳамкоре шӯхӣ кунад, ки ҳамаро ханда кунад ё шояд касе саволи ҷолибе диҳад, ки боиси баҳс мешавад. Ҳар як рӯзи мактаб бо тарзи худ беназир аст.

Дар вакти танаффус хамеша ягон чизи шавковар руй медихад. Баъзан мо бо ҳамсинфонамон дар саҳни мактаб бозӣ мекунем ё ба мағозаи ҳамсоя барои хӯрокхӯрӣ меравем. Дигар вақтҳо мо хабарҳои охирини ҷаҳони мусиқӣ ё филмҳоро муҳокима мекунем. Ин вақтҳои танаффус барои истироҳат кардан ва каме дур шудан аз кори мактаб муҳим аст.

Ҳар як рӯзи мактабӣ барои ман имкони омӯхтани чизҳои нав аст. Дар ҳар дарс ман кӯшиш мекунам, ки диққат диҳам ва ҳарчи бештар қайд кунам. Ман мехоҳам дар бораи чизҳое, ки маро ба худ ҷалб мекунанд, омӯхтанро дӯст медорам, аммо ман мекӯшам, ки кушода бошам ва чизҳои навро омӯзам. Омӯзгорони ман ҳамеша омодаанд, ки ба саволҳои ман ҷавоб диҳанд ва ба ман дар фаҳмидани мавзӯъҳо кӯмак расонанд. Дар давоми рӯз ман дӯст медорам, ки донишамро санҷам ва вазифаи хонагиамро тафтиш кунам. Ман дидани пешрафти худ ва гузоштани ҳадафҳои нав барои ояндаро дӯст медорам.

Бегоҳӣ, вақте ки ба хона бармегардам, ман энергияи рӯзи мактабро ҳис мекунам. Ман дӯст медорам, ки лаҳзаҳои хубро ба ёд орам ва дар бораи чизҳои омӯхтаам фикр кунам. Ман вазифаи хонагии худро барои рӯзи дигар омода мекунам ва барои мулоҳиза чанд дақиқа вақт ҷудо мекунам. Ман дӯст медорам, ки дар бораи тамоми саргузаштҳои гирифтаам ва ҳама чизҳои омӯхтаам фикр кунам. Ҳар як рӯзи мактабӣ барои ман як имконияти навест барои омӯхтан ва инкишоф додани шахсият.

Хулоса, як рӯзи маъмулии дарсӣ метавонад аз нуқтаи назари гуногун дида шавад ва аз ҷониби ҳар як донишҷӯ ба таври гуногун қабул карда шавад. Новобаста аз он ки он як рӯзи пур аз мушкилот ва ҳолатҳои ғайричашмдошт аст ё рӯзи оромтар ва оддӣтар, ҳар як рӯзи мактабӣ барои донишҷӯён як имкониятест барои омӯхтан ва инкишоф додани шахсият. Бо вуҷуди мушкилот ва хастагӣ, мактаб метавонад макони пур аз шодӣ, дӯстӣ ва таҷрибаи беназир бошад. Муҳим он аст, ки донишҷӯён дар хотир доранд, ки ба ҳар коре, ки мекунанд, шавқу ҳавас гузоранд ва ҳар рӯз малака ва истеъдоди худро инкишоф диҳанд, то заминаи мустаҳкам барои оянда бунёд кунанд.

Истинод бо унвони "Рӯзи маъмулӣ дар мактаб: ҷанбаҳои дахлдор барои донишҷӯён ва муаллимон"

Муқаддима:

Як рӯзи маъмулӣ дар мактаб метавонад барои баъзеҳо оддӣ ва беаҳамият ба назар расад, аммо ин таҷрибаи ҳамарӯза барои миллионҳо донишҷӯён ва муаллимон дар саросари ҷаҳон аст. Дар ин мақола мо ҷанбаҳои гуногуни як рӯзи маъмулиро дар мактаб, ҳам аз нуқтаи назари донишҷӯён ва ҳам муаллимон меомӯзем. Мо дида мебароем, ки чӣ тавр як рӯзи маъмулии мактабӣ аз оғоз то ба охир мегузарад ва таъсири он метавонад ба саломатӣ ва рӯҳияи донишҷӯён ва муаллимон дошта бошад.

Ҷадвали мактаб

Ҷадвали мактаб як ҷузъи асосии рӯзи муқаррарӣ дар мактаб аст ва он метавонад аз як мактаб ба дигараш хеле фарқ кунад. Аксари донишҷӯён ҷадвали ҳаррӯза доранд, ки якчанд соатҳои дарсӣ бо танаффуси кӯтоҳ дар байни онҳо, инчунин танаффусҳои дарозтар барои хӯроки нисфирӯзӣ доранд. Инчунин, вобаста ба сатҳи таҳсилот ва кишвар, донишҷӯён метавонанд пас аз дарс дарсҳои ихтиёрӣ ё корҳои беруназсинфӣ дошта бошанд.

Фазо дар синф

Муҳити синф метавонад ба рӯҳия ва некӯаҳволии умумии донишҷӯён ва муаллимон таъсир расонад. Дар як рӯзи маъмулӣ дар мактаб, донишҷӯён метавонанд бо мушкилоте ба монанди нарасидани тамаркуз, изтироб ва хастагӣ мубориза баранд. Дар баробари ин, муаллимон дар нигоҳ доштани диққат ва интизом дар синф душворӣ мекашанд, ки ин боиси ноумедӣ ва стресс мегардад. Муҳим аст, ки муҳити мусбии омӯзиш бо муоширати кушод байни донишҷӯён ва муаллимон ва мувозинати байни вақти дарс ва вақти танаффус фароҳам оварда шавад.

Хондан  Барои ман оила чист - Иншо, Репортаж, Композиция

Таъсир ба саломатӣ ва рӯҳия

Рӯзи маъмулӣ дар мактаб метавонад ба саломатӣ ва рӯҳияи хонандагон ва омӯзгорон таъсири назаррас расонад. Реҷаи серкори дар мактаб метавонад боиси хастагӣ, стресс ва изтироб ва кам будани вақт барои машқҳо ва машғулиятҳои фароғатӣ ба саломатии ҷисмонӣ ва равонии хонандагон таъсири манфӣ расонад.

Фаъолияти беруназсинфй

Гарчанде ки аксари вақтҳо ба барномаи таълимӣ бахшида мешаванд, дар бисёре аз мактабҳо чорабиниҳои беруназсинфӣ низ ташкил карда мешаванд, ки ба қадри кофӣ муҳиманд. Инҳо аз клубҳо ва ассотсиатсияҳои донишҷӯён то дастаҳои варзишӣ ва гурӯҳҳои театрӣ мебошанд. Иштирок дар ин фаъолиятҳо метавонад ба донишҷӯён дар рушди малакаҳои иҷтимоӣ, робита бо ҳамсолон ва кашф кардани ҳавасҳои онҳо кӯмак расонад.

танаффус

Танаффусҳо лаҳзаҳои танаффус дар байни дарсҳо мебошанд ва аксари донишҷӯён онро бесаброна интизоранд. Онҳо имкон медиҳанд, ки бо ҳамкорон муошират кунанд, газак хӯранд ва пас аз чанд соат тамаркузи шадид каме истироҳат кунанд. Дар бисёр мактабҳо, донишҷӯён инчунин барои ташкили чорабиниҳои танаффус, ба монанди бозиҳо ва варзишҳо масъуланд.

мушкилот

Рӯзи маъмулии мактабӣ метавонад барои донишҷӯён пур аз мушкилот бошад. Онҳо бояд диққати худро ба маводи дар синф пешниҳодшуда равона кунанд, вақти худро самаранок истифода баранд, то супоришҳоро иҷро кунанд ва бо имтиҳонҳо ва баҳодиҳӣ мубориза баранд. Илова бар ин, бисёре аз донишҷӯён инчунин бо мушкилоти шахсӣ, аз қабили муносибатҳои иҷтимоӣ, масъалаҳои солимии равонӣ ё фишор барои омодагӣ ба ояндаи академӣ ва касбии худ рӯбарӯ мешаванд. Муҳим аст, ки мактабҳо ва омӯзгорон ин мушкилотро дарк кунанд ва ба донишҷӯёне, ки ба он ниёз доранд, дастгирии мувофиқ расонанд.

Хулоса

Хулоса, як рӯзи маъмулии мактабро метавон як имкони рушди малакаҳои иҷтимоӣ, зеҳнӣ ва эмотсионалии мо ҳисоб кард, аммо он барои донишҷӯёни ҷавон низ метавонад душвор бошад. Он як созмони муқарраршуда ва қатъиро дар бар мегирад, аммо он инчунин имкониятҳоро барои омӯхтан ва кашф кардани ҳавасҳо ва истеъдодҳои мо меорад. Дар баробари ин, бояд дар хотир дошт, ки ҳар як хонанда ниёзҳо ва афзалиятҳои гуногун дорад ва мутобиқ кардани барномаи мактаб ба инҳо метавонад ба таҷрибаи мусбӣ дар мактаб мусоидат кунад. Рӯзи оддии мактабӣ метавонад як имкони пайвастан бо ҳамсолон, муаллимон ва кашф кардани потенсиали мо бошад, аммо инчунин фаромӯш накунед, ки ҳар лаҳза лаззат баред ва бо суръати солим ва энергетикӣ инкишоф диҳед.

Таркиби тавсифӣ дар бораи "Рӯзи муқаррарии мактаб"

 

Рангҳои рӯзи мактабӣ

Ҳар рӯзи мактаб гуногун аст ва рангҳои худро дорад. Ҳарчанд ба назар чунин менамояд, ки ҳама рӯзҳо якхелаанд, аммо ҳар яки онҳо ҷаззоб ва нерӯи хосе дорад. Новобаста аз он ки тирамоҳ ё ранги баҳор, ҳар рӯзи мактаб як ҳикояе дорад.

Субҳ бо ранги кабуди сард оғоз меёбад, ки дар болои шаҳри ҳанӯз хобида қарор мегирад. Аммо вақте ки ман ба мактаб наздик мешавам, рангҳо тағир меёбанд. Бачахо бо рангхои дурахшони либосхои худ дар бар дар назди дарвозаи мактаб чамъ мешаванд. Баъзеҳо либоси зард, баъзеҳо сурхи дурахшон ва баъзе кабуди барқӣ доранд. Рангҳои онҳо омехта шуда, фазои пур аз ҳаёт ва энергия эҷод мекунанд.

Як бор дар синфхона рангҳо боз иваз мешаванд. Тахтаи сиёҳ ва ноутбукҳои сафед ба ҳуҷра як рангҳои нави сафед меоранд, аммо рангҳо ҳамчунон зинда ва энергетикӣ боқӣ мемонанд. Устоди ман куртаи сабз мепӯшад, ки бо растании рӯи мизаш комилан мувофиқ аст. Донишҷӯён дар курсиҳо нишастаанд, ки ҳар кадоме дорои ранг ва шахсияти худ мебошанд. Бо гузашти рӯз, рангҳо боз дигар мешаванд, ки эҳсосот ва таҷрибаи моро инъикос мекунанд.

Нимаи нисфирӯзӣ аз субҳ ҳамеша гармтар ва рангинтар аст. Пас аз дарсҳо мо дар саҳни мактаб ҷамъ омада, муҳокима мекунем, ки чӣ омӯхтаем ва он рӯз худро чӣ ҳис мекардем. Дар паси парда рангхо боз дигар шуда, бо худ шодй, дустй ва умед меоранд. Дар ин лаҳзаҳо мо қадр кардани зебоӣ ва мураккабии ҷаҳони худро меомӯзем.

Ҳар як рӯзи мактабӣ ранг ва ҷаззобияти худро дорад. Ҳарчанд дар зоҳир оддӣ ва якрангӣ ба назар мерасад, ҳар рӯзи мактабӣ пур аз рангҳои равшан ва эҳсосоти шадид аст. Мо танҳо бояд чашмони худро кушоем ва зебоии атрофро дарк кунем.

Назари худро бинависед.