Иншо дар бораи Нори
Ҳеҷ чиз наметавонад бо азаматӣ ва зебоии абрҳо, ин бузургҷуссаҳои сафед ё хокистарӣ, ки дар осмон шино мекунанд ва нафаси шуморо бигиранд. Ман тамошо кардани онҳоро дӯст медорам, ки онҳо шакл ва рангро дар як рақси аҷибе дар болои ман тағир медиҳанд. Новобаста аз он ки кумулус, сиррус ё стратус, ҳар абр шахсият ва ҷаззобияти худро дорад.
Абрҳои аҷибтарин, бешубҳа, абрҳои cumulus мебошанд. Ин абрҳои азим ба тӯбҳои азиме монанданд, ки дар болои ҳамдигар ҷойгир шудаанд ва баҳри вариантҳо ва сояҳои сафед ва хокистариро ташкил медиҳанд. Вақте ки офтоб аз миёни онҳо медурахшад, онҳо дар рӯи замин як манзараи ҷолиби бозии рӯшноӣ ва сояро ба вуҷуд меоранд. Баъзан ин абрҳо метавонанд ба тӯфонҳои сахте табдил ёбанд, ки борон ва барф меоранд, аммо ҳатто дар он сурат онҳо зебо ва таъсирбахш боқӣ мемонанд.
Сиррус, аз тарафи дигар, абрҳои камтар зиччи дорои шакли танг ва ришта мебошанд. Онҳо ба лентаҳои сафед ё борик, дарозе монанданд, ки дар осмон мегузаранд. Ҳарчанд онҳо наметавонанд борон боранд, ин абрҳо метавонанд дар субҳ ё шоми соф бениҳоят зебо бошанд ва осмонро бо сояҳои гулобӣ, сирпиёз ё афлесун ранг кунанд.
Абрҳои стратус эҳтимолан маъмултарин абрҳое мебошанд, ки мо ҳар рӯз мебинем. Онҳо дар саросари осмон мисли қолинҳои ҳамвор ва ҳамвор дароз кашида, баъзан офтобро манъ мекунанд ва рӯзи сиёҳро ба вуҷуд меоранд. Аммо баъзан, ин абрҳо низ метавонанд ҷолиб бошанд ва ба уқёнуси туман монанданд, ки дар атрофи мо ҷорист.
Чӣ қадаре ки ман ба абрҳо нигоҳ кунам, ҳамон қадар бештар ба онҳо ошиқ мешавам. Онҳо хеле зебо ва тағйирёбандаанд, ҳеҷ гоҳ яксон ва ҳамеша ҳайратоваранд. Ҳар як намуди абрҳо аз абрҳои сафеди пурғубор то абрҳои торик ва таҳдидкунанда шахсият ва ҷаззобияти хоси худро доранд.
Баъзан ба абрхо нигох карда, тасаввур мекунам, ки дар байни онхо кадам мезанам, дар болои мо оламро сайр мекунам. Ин як олами афсонавӣ аст, ки дар он тасаввуроти ман мисли абрҳои осмон озодона парвоз мекунад. Ҳар як абр метавонад як ҳикоя, саёҳат ё ҷаҳони наве бошад.
Инчунин, абрхо маро дар назди пахноварии коинот хурду ночиз хис мекунанд. Вакте ки ба абрхо менигарам, ба ёдам меояд, ки мо чй кадар хурдем, одам дар назди табиат чй кадар нозук аст ва дар олами мо чй кадар кувваю зебой дорад.
Хулоса, ман метавонам аз зебоии абрҳо, ки ҳар рӯз ба мо як намоиши дигар ва аҷибе пешкаш мекунад, танҳо ба ваҷд омадан ва лаззат бурдан мумкин аст. Табиат ҳамеша ба мо сюрпризҳо ва мӯъҷизоте меорад, ки моро дар олами ҷодугарӣ ва пурасрор эҳсос мекунанд ва абрҳо танҳо як намунаи ин зебоии моро иҳота мекунанд.
Истинод бо унвони "Нори"
Муқаддима:
Табиат пур аз зебоӣ ва асрор аст ва яке аз ҷолибтарин падидаҳои обу ҳаво абрҳо мебошанд. Аз абрхои пурпахлу сафед cap карда то кумулонимбуси хавфнок ва торик, абрхо ба осмон ранг ва драма мебахшанд. Дар ин мақола мо намудҳои гуногуни абрҳо, равандҳоеро, ки онҳоро ташкил медиҳанд ва таъсири онҳо ба иқлим ва ҳаёти моро меомӯзем.
Намудҳои абрҳо:
Абрҳои гуногун мавҷуданд ва ҳар як намуд намуди зоҳирӣ ва шакли хос дорад. Дар байни абрҳои маъмултарин инҳоянд:
Кумулус: ба ин абрхо шакли пуфак, сафед, мудаввар, кураки пахтамонанд хос аст. Онҳо аксар вақт бо ҳавои хуб алоқаманданд, аммо инчунин метавонанд рушди эҳтимолии тӯфонҳоро нишон диҳанд.
Сиррус: ин абрхо хеле тунук ва пуфак буда, намуди парро доранд. Онҳо одатан дар баландии баланд ҷойгиранд ва ба зудӣ тағирёбии обу ҳаворо нишон медиҳанд.
Стратус: Ин абрҳо уфуқӣ ва яксон буда, намуди ҳамвор ва торик доранд. Онҳо аксар вақт бо туман ва боронҳои хуб алоқаманданд.
Кумулонимбус: ин абрхо хеле баланд буда, намуди тира ва тахдидкунанда доранд. Онҳо аксар вақт бо раъду барқ, боронҳои шадид ва ҳатто гирдбодҳо алоқаманданд.
Равандҳои ташаккули абрҳо:
Абрҳо дар натиҷаи конденсатсияи буғи об дар атмосфера ба вуҷуд меоянд. Буги об дар натичаи бухоршавй аз сатхи замин ба хаво мебарояд ва хангоми ба баландии баландтар баромаданаш хунук шуда, ба заррачахои хурди об ё ях конденсация шуда, абрхоро ташкил медихад. Пас аз он ин абрҳо метавонанд тавассути шамол ҳаракат кунанд, ҷамъ шаванд, бархӯрд ва ба шаклҳои гуногун табдил ёбанд.
Таъсири абрҳо ба иқлим ва ҳаёти мо:
Абрҳо ба иқлим ва ҳаёти мо таъсири назаррас доранд. Ҳангоме ки абрҳои сафедпӯсти сафед метавонанд ба мо рӯзи зебои офтобӣ бахшанд, абрҳои тира ва даҳшатнок метавонанд ба мо тӯфонҳои хатарнок ва ҳатто офатҳои табиӣ оваранд. Илова бар ин, абрҳо дар танзими ҳарорати ҷаҳонӣ бо инъикоси дубораи нурҳои офтоб ба кайҳон ва пешгирӣ аз гармшавии атмосфера нақши муҳим доранд. Абрҳо инчунин барои зуҳуроти борон, жола ва ҳатто барқ масъулият доранд
Навъи дигари абрҳое, ки ҷолибанд, онҳоест, ки ҳангоми тӯфонҳо ба вуҷуд меоянд, ки абрҳои тӯфонӣ ё кумулус номида мешаванд. Ин абрҳо метавонанд ба баландии то 12 км расанд ва бо шакли азим ва таҳдидкунандаи худ хосанд. Ин абрҳо одатан борон, раъду барқ ва барқро ба бор меоранд, ки ин онҳоро боз ҳам зеботар мекунад. Гайр аз ин, чунин абрхо ранги тира доранд, ки таъсири драмавии онхоро ба манзара зиёд мекунад.
Боз як падидаи ҷолиби метеорологӣ, ки бо абрҳо алоқаманд аст, галоҳо ё доираҳои рӯшноӣ мебошанд, ки дар атрофи офтоб ё моҳ пайдо мешаванд. Ин галоҳо аз кристаллҳои ях дар абрҳои сиррусӣ, ки нури офтоб ё нури моҳро мешикананд, ба вуҷуд меоянд. Гало метавонад дар шакли доираҳо ё нуқтаи рӯшноӣ бошад ва метавонад бо аураи рангҳои рангинкамон ҳамроҳ шавад, ки ин падидаро яке аз аҷибтарин ва аҷибтарин дар табиат дидааст.
Абрҳо дар танзими иқлими Замин нақши муҳим доранд. Абрҳои стратус ҳамчун парда амал карда, як қисми радиатсияи офтобро ба кайҳон инъикос мекунанд, ки ба сард шудани сайёра мусоидат мекунанд. Дар айни замой абрхои кумулус радиациям Офтобро азхуд карда, боз ба сатхи Замин бароварда, сатхи Заминро гарм мекунанд. Аз ин рӯ, фаҳмидани абрҳо на танҳо барои ҷанбаҳои эстетикӣ ва тамошобоб, балки барои он ки чӣ гуна онҳо ба иқлими сайёра таъсир мерасонанд, муҳим аст.
Хулоса, абрҳо як падидаи ҷолиб ва гуногунанд, ки ба мо на танҳо тасвирҳои зебо, балки маълумоти муҳимро дар бораи иқлим ва фаъолияти сайёраи мо медиҳанд. Аз абрҳои шукуфони баҳорӣ, то абрҳои тӯфони даҳшатнок ва галоҳои рангинкамон, ҳар як намуди абр ба мо қудрат ва зебоии табиатро ба ёд меорад ва моро бо тамошобинони беназир ва аҷиб шод мегардонад.
СОХТОР дар бораи Нори
Дар рӯзи софу софи тобистон, ба осмони кабуд нигоҳ карда, чанд абрҳои сафеди пуфакро мушоҳида кардам, ки дар шамол мулоим шино мекунанд. Гарчанде ки онҳо барои бисёриҳо абрҳои оддӣ менамуданд, барои ман онҳо аз ин ҳам зиёдтар буданд. Ман ба таври қатъӣ итминон доштам, ки ҳар абр ҳикояи худ, рисолати ин ҷаҳон ва маъное дорад, ки ман бояд онро кашф кунам.
Ман дӯст медоштам, ки дар нигоҳи онҳо гум шавам ва тасаввур мекардам, ки дар ҳаракатҳои сусти онҳо шаклҳо ва рақамҳоро мебинам. Як абр метавонад ба гурбаи калон монанд бошад, дар ҳоле ки абри дигар ба паррандаи болҳои кушода монанд буд. Онхоро бодиккат мушохида намуда, ба хулосае омадам, ки абрхо аз зумраи зеботарин ва дилчасптарин ходисахои табиат мебошанд.
Ҳар як абр бо роҳи худ беназир аст ва тарзи ҳаракат ва тағирёбии он дар давоми рӯз аҷиб аст. Абрҳо вобаста ба шароити обу ҳаво ва вақти рӯз намуди худро тағйир медиҳанд. Ман тамошо кардани офтобро дар паси абр пинҳон кардан ва дар осмон рангу сояҳои гуногун эҷод карданро дӯст медоштам.
Илова бар ин, абрҳо аксар вақт бо обу ҳаво, ба монанди борон ё тӯфон алоқаманданд. Гарчанде ки онҳо шояд таҳдидкунанда ё даҳшатовар ба назар мерасанд, маро ба ваҷд овард, ки ин абрҳо ин қадар тавоно ва ҳамзамон нозук буда метавонанд. Онҳо метавонанд тавассути борон ҳаёт ва афзоиш оваранд, аммо инчунин тавассути тӯфонҳои шадид харобӣ оваранд. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки абрҳо дар бисёр фарҳангҳо ва динҳо ҳамчун рамзи қудрат ва тағирот истифода мешуданд.
Хулоса, барои ман абрҳо на танҳо як падидаи оддии обу ҳаво мебошанд. Онҳо манбаи илҳом мебошанд ва ба ман таълим медиҳанд, ки ба ҷаҳон бо ақли кушода ва дили пур аз кунҷков нигоҳ кунам. Вақте ки мо ба осмон нигоҳ мекунем ва абрҳоро мушоҳида мекунем, мо метавонем кӯшиш кунем, ки достони онҳо ва маънои онҳоро дар ҳаёти худ кашф кунем.
Назари худро нависед: 263
Бештар:
- Барфрез - Иншо, Репортаж, Композиция Иншои барфӣ Барфӣ ганҷи табиат аст, ки моро мафтун мекунад ва дар фасли зимистон моро шод мегардонад. Ин кристаллҳои хурди ях, ки шаклу нақшҳои беназир доранд, ба мо зебоӣ ва гуногунии табиатро хотиррасон мекунанд. Дар ин эссе мо пайдоиш ва хусусиятҳои барфпӯшҳо ва таъсири онҳоро ба ҷаҳони мо меомӯзем. Барфҳо дар абрҳо ба вуҷуд меоянд ва дар натиҷаи ях кардани буғи оби дар атмосфера пайдошуда ба вуҷуд меоянд. Одатан, ин буғ дар шакли сӯзанҳо ё плитаҳо ба кристаллҳои ях табдил меёбад, аммо вақте ки шароит ...
- Вақте ки шумо абри моҳӣшаклро орзу мекунед - ин чӣ маъно дорад |… "Вақте ки шумо абри моҳӣшаклро орзу мекунед - ин чӣ маъно дорад | Тафсири хоб" китобест, ки маънои хоберо, ки дар он абри моҳӣ пайдо мешавад, меомӯзад. Муаллиф рамзи ин хобро таҳлил карда, тафсир ва маънои имконпазирро пешниҳод мекунад. Дар китоб маълумот ва маслиҳатҳои амалӣ барои онҳое, ки мехоҳанд дарк кардани паёмҳои пинҳонӣ дар хобҳо дошта бошанд, дар бар мегирад. Муаллиф бо услуби возеху мухтасар моро ба тахкики олами зехн ва дар ин хоби ба назар асроромез дарёб кардани маънои нихонй хидоят мекунад.
- Офтоб — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи ғуруби офтоб як лаҳзаи ҷодугарӣ ва нотакрор аст, ки ҳар рӯз офтоб бо осмон видоъ мекунад ва имкон медиҳад, ки нурҳои охирини нури худро дар рӯи замин инъикос кунанд. Ин як лаҳзаи хомӯшӣ ва тафаккур аст, ки ба мо имкон медиҳад, ки аз ғавғои ҳаррӯза таваққуф кунем ва аз зебоии ҷаҳоне, ки дар он зиндагӣ мекунем, мафтун кунем. Ба суи ғуруби офтоб нигариста, рангҳои равшан ва пуршиддатро дидан мумкин аст, ки осмонро фаро мегиранд. Аз сурхи дурахшон ва шадид сар карда, аз сояҳои афлесун, зард ва гулобӣ, то кабуди торикии шаб мегузарад.…
- Дар шаб — очерк, репортаж, композиция Очерк дар бораи Субх - Сеҳри Субҳ Дар саҳар гӯё ҷаҳон аз хоби ғаф бедор мешавад ва ман шоҳиди ин манзараи аҷиби табиат мебошам. Замоне аст, ки офтоб дар осмон зуҳур карда, нурҳои гарми худро ба ҳар сӯ паҳн мекунад. Ин як ҳисси махсусест, ки шумо як қисми ин мӯъҷизаи ҳаёт ҳастед. Ман ҳар саҳар бо хоҳиши тамошои тулӯи офтоб бедор мешавам. Ман дӯст медорам, ки дар он ҷо дар миёни табиат бошам ва аз манзараи аҷиби субҳ лаззат барам. Дар он лаҳзаҳо ман ҳис мекунам, ки ҳама ташвишҳо ва мушкилот бухор мешаванд ва…
- Рангхои тирамохй — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар мавзӯи "Рангҳои тирамоҳ - Ҳикояи ошиқона" Тирамоҳ фасли дӯстдоштаи ман аст. Замоне аст, ки табиат барои истироҳат ба зимистони оянда омодагӣ мегирад ва ҳамзамон бо тағир додани рангҳо манзараи ҷолибро пешкаш мекунад. Ҳар фасл зебоии худро дорад, аммо тирамоҳ бо рангҳои равшану дурахшонаш ҷаззоби хоса дорад. Вақте ки тирамоҳро ба ёд меорам, ба ёдам дарахтони оташ дарафтода, ки баргҳои зарду норанҷӣ ва сурх дар шамол мерақсиданд. Ин манзараест, ки шуморо водор мекунад, ки тамоми стресс ва ғавғои рӯзгорро фаромӯш кунед ва…
- Шабпаракҳо ва аҳамияти онҳо - Иншо, Коғаз, Композиция Иншо дар бораи аҳамияти шабпаракҳо Имрӯз ман дар бораи зебоӣ ва аҳамияти шабпаракҳо фикр мекардам. Ин ҳашароти нозук ва рангоранг атои воқеии табиат буда, метавонанд ба мо дар бораи ҳаёт ва ҷаҳоне, ки дар он зиндагӣ мекунем, дарсҳои зиёде омӯзанд. Шабпаракҳо рамзи тағирот ва тағирот мебошанд. Дар ҳаёти худ онҳо якчанд марҳила - тухм, кирм, пупа ва калонсолонро аз сар мегузаронанд ва тағироти аҷиберо аз сар мегузаронанд, ки ба онҳо барои мутобиқ шудан ба ҷаҳони атроф кӯмак мекунад. Ин тағирот инчунин метавонад моро илҳом бахшад, ки ба тағирот дар ҳаёти мо мутобиқ шавем ва худро ба одамон табдил диҳем…
- Ишк — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи ишқ Муҳаббат яке аз эҳсосоти мураккабтарин ва амиқтарини инсоният аст. Онро метавон ҳамчун як пайванди қавии эмотсионалӣ байни ду ё зиёда одамон муайян кард, ки бар муҳаббат, эътимод, эҳтиром ва хоҳиши якҷоя будан асос ёфтааст. Муҳаббат дар шаклҳо ва контекстҳои гуногун меояд, аз муҳаббати ошиқона то муҳаббати волидайн ё дӯстӣ. Ин қувваест, ки метавонад шодӣ, хушбахтӣ ва қаноатмандӣ оварад, аммо дард, андӯҳ ва ноумедӣ. Муҳаббати ошиқона эҳтимолан маъруфтарин навъи муҳаббат аст ва аксар вақт бо эҳсосоти шадиди ҳавас ва хоҳиш алоқаманд аст. Ҳаминаш…
- Тирамох — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи тирамоҳ Тирамоҳ яке аз зеботарин ва аҷибтарин фаслҳои сол мебошад. Замоне аст, ки табиат ранги худро дигар мекунад ва ба зимистон омодагӣ мегирад. Ин як давраи гузариш ва мулоҳиза аст, ки мо метавонем аз ҳама рангҳо ва зебоии атрофи худ лаззат барем. Вақте ки ман дар бораи тирамоҳ фикр мекунам, аввалин чизе, ки ба ёдам меояд, баргҳои дарахтон ба рангҳои дурахшони сурх, зард ва норанҷӣ табдил меёбанд. Дидани он, ки чӣ тавр табиат ба ин тарз табдил меёбад ва аз манзараҳои ҷодугарӣ, ки…
- Шодии тирамох — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Шодихои тирамох» Шодихои тирамох — Тирамох фаслест, ки табиат моро бо сояхои мафтункунанда шод мегардонад. Дар ин мавсим ҷангалҳо сояҳои гарми сурху зардро ба худ мегиранд ва дарахтон баргҳои худро мерезанд ва дар рӯи замин пардаи абрешимӣ ба вуҷуд меоранд. Туманҳои борон ва субҳ манзараи тирамоҳро пурра карда, ҳавои пурасрор ва ошиқона ба вуҷуд меоранд. Тирамоҳ фаслест, ки моро бо панҷ ҳиссиёт шод мегардонад. Нури офтоб пӯстро гарм мекунад ва бӯи замини тар ба мо айёми кӯдакии дар...
- Агар ман суперқаҳрамон мебудам - Эссе, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи "Орзуи абарқудратҳо - агар ман суперқаҳрамон мебудам" Аз хурдӣ ман ҳамеша мехостам қудратҳои фавқулодда дошта бошам ва як қаҳрамон бошам, то ҷаҳонро аз ҳама бадӣ наҷот диҳам. Агар ман суперқаҳрамон мебудам, ман қудрати парвоз карданро медоштам, ман ҳама чизро карда метавонам ва мағлубнашаванда будам. Вақте ки ман дар бораи тамоми саргузаштҳое фикр мекунам, ки агар ман суперқаҳрамон мебудам, тасаввуроти ман ваҳшӣ мешавад. Яке аз қудратҳои бузурге, ки ман мехоҳам дошта бошам, ин парвоз кардан аст. Ман озод будам, ки аз болои шаҳр парвоз кунам ва…
- Хорпушт - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе Хорпуштҳо махлуқҳои зебое мебошанд, ки дар деҳот ва шаҳрҳои саросари ҷаҳон зиндагӣ мекунанд. Ин ҳайвонҳо бо курку ноҳамвор ва хушбӯи худ машҳуранд, ки онҳоро аз даррандаҳо ва дигар таҳдидҳои табиӣ муҳофизат мекунад. Дар ин эссе ман якчанд ҷанбаҳои хорпушт ва аҳамияти онҳоро дар ҷаҳони мо меомӯзам. Яке аз ҷанбаҳои барҷастаи хорпушт мутобиқати онҳост. Ин ширхӯрони хурд метавонанд дар муҳитҳои гуногун, аз ҷумла ҷангалҳо, буттазорҳо ва ҳатто шаҳрҳо пайдо шаванд. Ин онҳоро як ҳайвони муҳим дар экосистема дар тамоми…
- Офтоб — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи офтоби мо Офтоб як объекти ҷолибест, ки ба бисёр ҷанбаҳои ҳаёти мо таъсир мерасонад. Он маркази системаи офтобии мост ва барои мавҷудияти ҳаёт дар рӯи замин масъул аст. Аммо, офтоб на танҳо як таъминкунандаи нур ва гармӣ аст. Вай дар иклим роли калон мебозад, дар давоми руз ба мо кувва мебахшад ва моро аз радиациям зарарнок мухофизат мекунад. Офтоб яке аз муҳимтарин манбаъҳои энергия барои ҳаёт, чи барои наботот, ҳайвонот ва одамон ба ҳисоб меравад. Офтоб ба мо витамини D медиҳад, ки барои устухонҳо ва…
- Дар тирамох баргхо аз дарахтон мерезанд- Иншо, Репортаж, Композиция Рехтани баргҳо Иншо Тирамоҳ фасли тирамоҳ аст, ки маро бештар рӯҳбаланд мекунад. Ман дӯст медорам, ки дар байни ҷангал сайр кунам ва мушоҳида кунам, ки чӣ гуна дарахтон тадриҷан баргҳои худро гум мекунанд ва манзараро ба намоиши рангҳо ва чароғҳо табдил медиҳанд. Ҳарчанд дидани резиши баргҳо аз дарахтон аламовар ба назар мерасанд, ман бовар дорам, ки ин раванд як ҷузъи муҳими давраи ҳаёт аст ва зебоии хоса дорад. Тирамоҳ давраи дигаргуншавӣ аст, ки табиат ба зимистон омодагӣ мегирад. Дарахтон баргҳои худро гум мекунанд, то энергияро сарфа кунанд ва дар шароити душвортар зиндагӣ кунанд. Дар баробари ин, баргҳои афтода…
- Бахор дар бог — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Бахор дар бог» Субхи бахор дар бог Бахор фаслест, ки хузури худро дар бог баръало хис мекунад. Табиат пас аз зимистони дуру дароз ва сард аз хоби гарон бедор шуда, дубора зинда мешавад. Хар субх нурхои гарми офтоб аз байни шохахои дарахтон гузашта, замини яхбастаро гарм мекунанд. Ин як лаҳзаи ҷодугарӣ аст, рӯзи нав оғоз меёбад ва дар боғ зиндагӣ нав мешавад. Дар фасли баҳор, боғ як таркиши ранг ва бӯй аст. Дарахтон гул карда, баргхои сафеду гулобй мисли гилеми хушбуй руи замин хобидаанд. Ҳаво аст…
- Шахри рангхо — очерк, репортаж, композиция Иншо дар мавзӯи "Шаҳри рангҳо: Ҳикояҳои кӯчаҳо ва хонаҳои рангоранг" Ҳар дафъае, ки ман дар бораи шаҳри худ фикр мекунам, худро дар ҷаҳони пур аз рангҳо ва энергия эҳсос мекунам. Ҳар як кӯча пур аз биноҳо ва хонаҳоест, ки бо рангҳои дурахшон ва хушҳол ранг карда шудаанд, ки худро дар хоб эҳсос мекунанд. Ин шаҳр бо сабаби он, ки ҳар як бино бо рангҳои гуногун ва ҷолиб ранг карда шудааст, ҳамчун "Шаҳри рангҳо" маъруф аст. Дар ин эссе ман аҳамияти рангҳоро дар ҳаёти ҳаррӯза ва чӣ гуна онҳо метавонанд ба рӯҳияи мо таъсир расонанд, меомӯзам. Ба ғайр аз пур аз ранг будан, шаҳри ман низ…
