Иншо дар бораи Зимистон дар ҷангал - як ҳикояи ошиқона интизори зиндагӣ аст
Зимистон дар ҷангал як лаҳзаи ҷодугарест, ки фазои махсус меорад. Барфи тоза ва булӯр, ки ҳама чизро дар гирду атроф мепӯшонад, сардие, ки нафаси шуморо дур мекунад ва хомӯшии шуморо иҳота мекунад, ҳамаи ин ба шумо ҳисси озодӣ ва энергияи мусбӣ медиҳад.
Дар чунин лахзахо шумо метавонед дар худ гум шуда, аз байни чангал сайру гашт кунед ва аз зебоии табиат мафтун шавед. Аммо дар ин зимистон бахти ман бо духтаре вохӯрдам, ки ҳаёти маро дигар кард.
Субҳи шабнам ба сӯи ҷангал баромадам, то аз манзараи зимистон лаззат барам. Ба ман танҳо роҳ рафтан, дар бораи ҳаётам фикр кардан ва ором шудан маъқул буд. Аммо он рӯз ман бо ӯ вохӯрдам.
Вай духтари зебое буд, ки чашмони калон ва мӯйҳои дарози сиёҳ дошт, ки дар ҷангал танҳо сайру гашт мекард. Мо дар рохи танг вохурда, сухбат кардем. Ман фаҳмидам, ки вай ба табиат дилбастагӣ дорад ва дар ҷангал сайру гашт карданро дӯст медорад.
Мо соатҳо якҷоя сӯҳбат мекардем ва дар ҷангал сайр мекардем. Мо фаҳмидем, ки мо бисёр чизҳои умумӣ дорем ва мо хеле мувофиқ ҳастем. Мо якчоя хандидем, дар барф бозй мекардем ва хар гушаи чангалро аз назар мегузарондем.
Дар баъзе мавридҳо мо ба ҷои ором омадем ва таваққуфро интихоб кардем. Мо дар болои курпаи барф нишаста, аз зебоии гирду атроф мафтунидем. Сипас, дар як лаҳзаи ҷасорат, ман ҳиссиёти худро нисбат ба ӯ иқрор шудам.
Ин як лаҳзаи ҷодугарӣ буд, ҳардуи мо як робитаи махсусро ҳис кардем. Рузи бокимондаро бо хамдигар лаззат бурда, барои оянда накшахо тартиб медодем.
Ҳоло, зимистон дар ҷангал ҳанӯз замони ҷодугарӣ аст, аммо барои ман маънои махсус дорад. Ин лаҳзаест, ки ман бо ӯ вохӯрдам ва фаҳмидам, ки ишқ як саёҳатест, ки сазовори зиндагӣ аст.
Ҳар рӯзе, ки дар ҷангал якҷоя будем, мо фаҳмидем, ки мо аз ҳамдигар бисёр чизҳоро омӯхта метавонем. Мо аз чизҳои оддии зиндагӣ лаззат бурданро ёд гирифтем, ба монанди тамошои ғуруби офтоб ё гӯш кардани садои ҷангал. Ба ҷои ин, ман ишқи худро ба мусиқӣ бо ӯ мубодила кардам ва шомҳои зиёдеро дар назди гитара бозӣ мекардам.
Ҳарчанд мо вақти зиёдро бо ҳам гузаронидем, ҳарду медонистем, ки муносибатҳои мо бояд оҳиста-оҳиста пеш равад. Бо вуҷуди эҳсосоти қавӣ нисбати ҳамдигар, мо интихоб кардем, ки пеш аз ҳама ба дӯстӣ диққат диҳем ва якдигарро беҳтар шинос кунем. Ин як раванди суст ва баъзан душвор буд, аммо мо медонистем, ки бо ин роҳ мо метавонем якҷоя барои ояндаи худ заминаи мустаҳкам бунёд кунем.
Вақте ки мо вақти бештарро якҷоя мегузарондем, мо мехостем, ки боқимондаи ҳаёти худро бо ҳамдигар гузаронем. Мо ояндаи худро муҳокима кардем ва қарор додем, ки мехоҳем якҷоя кӯчем. Ин як қадами муҳим буд ва ман ҳис мекардам, ки ман ба муносибатҳои мо ӯҳдадории қатъӣ гирифтаам.
Ҳоло, пас аз чанд соли вохӯрии мо дар ҷангал, мо ҳарду дарк мекунем, ки ин яке аз беҳтарин қарорҳои қабулкардаи мо буд. Мо дар ҷои махсус, дар вақти махсус вохӯрдем ва зимистон дар ҷангал лаҳзае буд, ки мо дарк кардем, ки мо барои ҳамдигар офарида шудаем.
Нихоят, зимистони чангал барои ман на танхо як лахзаи шодию осоиш гардид. Ин лаҳзае шуд, ки ман бо шахсе вохӯрдам, ки ҳаёти маро тағир дод ва ба ман дӯст доштан ва дӯст доштанро таълим дод. Ҳарчанд ин як гардиши ғайричашмдошт буд, вохӯрии мо дар он зимистон яке аз беҳтарин чизҳое буд, ки бо ман рӯй дод.
Истинод бо унвони "Зимистон дар ҷангал - манбаи илҳом барои дӯстдорони табиат ва романтикӣ"
Муқаддима:
Зимистон дар ҷангал як давраи ҷодугарест, ки метавонад дӯстдорони табиат ва романтикаро илҳом бахшад. Ин мавсим фазои махсусеро меорад, ки бо барф, сардӣ ва хомӯшӣ хос аст. Дӯстдорони табиат зимистонро дар ҷангал ҳамчун вақти тафаккур ва иктишоф мебинанд, романтикон бошад, онро фурсати баёни эҳсосоти худ медонанд. Ин мақола зебоии зимистонро дар ҷангал меомӯзад ва чӣ гуна он метавонад барои онҳое, ки онро аз сар мегузаронанд, манбаи илҳом гардад.
Бадан:
Зимистон дар ҷангал метавонад барои дӯстдорони табиат як таҷрибаи беназир бошад. Барфи тоза ва булӯр, ки дарахтон ва заминро мепӯшонад, фазои ҷодугарӣ ва пурасрорро ба вуҷуд меорад. Ҷангалҳо оромтаранд ва садоҳо равшантар шунида мешаванд, ки имкони андеша ва мулоҳизаро фароҳам меоранд. Ин давраро барои омӯхтани ҷангал, беҳтар мушоҳида ва фаҳмидани экосистема истифода бурдан мумкин аст. Он инчунин вақти хубест барои дарёфти ҳайвоноти ваҳшӣ, ки барои таъом додан ё шикори ғизо зоҳир мешаванд.
Илова бар ин, зимистон дар ҷангал метавонад имкони изҳори эҳсосот ва эҳсосоти шумо бошад. Зебоии табиат метавонад романтикиро илҳом бахшад ва ҳамин тавр лаҳзаро ошиқтар ва махсус гардонад. Ин давраро метавон барои вохӯрӣ бо дӯстдоштаи худ истифода бурд, якҷоя вақт гузаронад ва хотираҳои зебо эҷод кард. Сайру гаштҳои ошиқона дар ҷангали пурбарф метавонад як имкони изҳори эҳсосоти худ, пешниҳод ё таҳкими муносибатҳои мавҷуда бошад.
Манфиатҳои саломатӣ ва ҷисмонӣ ва рӯҳии зимистон дар ҷангал
Зимистон дар ҷангал метавонад барои саломатии мо муфид бошад. Ҳавои тоза ва хунук метавонад нафаскаширо беҳтар кунад ва сатҳи оксигенро дар бадан зиёд кунад. Барф ва замини ноҳамвор низ метавонад ҳамчун роҳи машқ ва такмил додани қувваи мушакҳо истифода шавад. Илова бар ин, зимистон дар ҷангал метавонад ба саломатии рӯҳӣ таъсири мусбӣ расонад, стресс ва изтиробро коҳиш диҳад ва рӯҳияро беҳтар кунад.
Таъсири тағирёбии иқлим ба зимистон дар ҷангал
Солҳои охир тағйирёбии иқлим ба зимистони ҷангал таъсири ҷиддӣ расонд. Ҳарорати баланд ва миқдори ками барф метавонад ба экосистемаи ҷангал таъсир расонад ва ба рафтори ҳайвоноти ваҳшӣ таъсир расонад. Илова бар ин, таъсири тағйирёбии иқлим дар фасли зимистон дар ҷангал метавонад ба манфиатҳои ҷисмонӣ ва рӯҳии ин давра таъсири манфӣ расонад.
Чӣ тавр технологияро барои омӯхтани зимистон дар ҷангал истифода бурдан мумкин аст
Пешрафтҳои технологӣ метавонанд барои омӯхтани зимистон дар ҷангал истифода шаванд. Камераҳо ва дронҳо метавонанд барои наворбардорӣ ва аксбардорӣ кардани ҷангалҳои барфпӯш истифода шаванд, ки дар ин давра дурнамои беназир фароҳам меоранд. Барномаҳои мобилӣ инчунин метавонанд барои муайян кардани намудҳои растанӣ ва ҳайвонот дар ҷангал истифода шаванд, ки имкони омӯзиш ва кашфро фароҳам меоранд.
Муҳимияти ҳифзи ҷангал дар фасли зимистон
Зимистон дар ҷангал метавонад барои ҳайвоноти ваҳшӣ як давраи душвор бошад, зеро ғизо ва захираҳо маҳдуданд. Илова бар ин, фаъолияти инсон ба монанди лижаронӣ ва сайёҳӣ метавонад ба муҳити зисти ҳайвоноти ваҳшӣ таъсир расонад ва рафтори онҳоро халалдор кунад. Аз ин рӯ, дар фасли зимистон барои таъмини зинда мондани ҳайвонот ва нигоҳ доштани мувозинати табиии ҷангал ҳифз ва муҳофизат кардан муҳим аст.
Хулоса
Хулоса, зимистони ҷангал ҳам барои дӯстдорони табиат ва ҳам барои романтикҳо сарчашмаи илҳом шуда метавонад. Ин давра фазои ҷодугареро пешкаш мекунад, ки онро барои тафаккур, иктишоф ва истироҳат истифода бурдан мумкин аст. Ҳамзамон, зимистон дар ҷангал метавонад вақти хубе барои изҳори эҳсосоти худ ва эҷод кардани хотираҳои ошиқона бо наздикон бошад. Барои он ки аз ин мавсим бештар баҳра баред, муҳим аст, ки берун равед ва табиатро кашф кунед, аз лаҳзаҳои ором лаззат баред ва эҳсосоти худро бо далерона баён кунед.
Таркиби тавсифӣ дар бораи Зимистон дар ҷангал - саргузашт дар ҷустуҷӯи асрори табиат
Ҳар зимистон табиат ранги сафед мепӯшад ва хомӯш мешавад ва дунёи аҷибу пурасрореро барои кашф мегузорад. Зимистон барои сайёҳон дар ҷангал метавонад як имконияти беназире барои кашф кардани ин асрор ва омӯхтани олами табиӣ ба таври дигар бошад. Ин композитсия зебоӣ ва саргузашти зимистонро дар ҷангал меомӯзад ва дар ин давра дурнамои дигареро пешниҳод мекунад.
Зимистон дар ҷангал метавонад барои далерон як саёҳати беназир бошад. Барф ва хунук метавонад душвор бошад, аммо онҳоро бо фишанги дуруст ва банақшагирӣ бартараф кардан мумкин аст. Гузариш аз ҷангали барфпӯш метавонад як таҷрибаи аҷибе бошад, ки имкони кашф ва омӯхтани табиатро фароҳам меорад. Ин давраро барои чустучуи асрор ва ганчинахои нихон, муайян кардани растанихо ва хайвоноти худруй, кашф кардани достонхо ва ривоятхои махаллй истифода бурдан мумкин аст.
Илова ба иктишоф, зимистон дар ҷангал метавонад як имконияти таҷриба ва омӯхтан бошад. Масалан, шумо метавонед дар ҷангал оташ афрӯхтед, паноҳгоҳҳо созед ё занҷабил тайёр кунед. Ин давра метавонад барои рушди малакаҳои зиндамонӣ ва омӯхтани тарзи мутобиқшавӣ ба муҳити зист истифода шавад.
Илова бар ин, зимистон дар ҷангал метавонад имкони эҳсоси сулҳ ва танҳоӣ бошад. Дар ин вақт ҷангалҳо оромтаранд ва садоҳо равшантар шунида мешаванд, ки имкони мулоҳиза ва интроспекцияро фароҳам меоранд. Ин давраро метавон барои пайваст шудан бо худ ва ором кардани рӯҳи худ истифода бурд.
Хулоса, зимистон дар ҷангал метавонад як саёҳати беназири пур аз ногаҳонӣ барои ҷасурҳо бошад. Ин давраро метавон барои кашф ва кашфи табиат, таҷриба ва омӯхтан, инчунин барои эҳсоси оромӣ ва танҳоӣ истифода бурд. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки саёҳати худро бодиққат ба нақша гиред ва фишанги дуруст дошта бошед, то худро аз ҳарорати хунук ва шароити шадиди обу ҳаво муҳофизат кунед. Бо далерй ва суботкорй, зимистон дар чангал метавонад як тачрибаи ачоиб ва пурфайз бошад.
Назари худро нависед: 154
Бештар:
- Рузи аввали зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи кашфи ҷодугарии рӯзи аввали зимистон - Ҳикояи ошиқона Рӯзи аввали зимистон яке аз рӯзҳои интизори сол аст, зеро он оғози фасли зимистонро нишон медиҳад. Ин рӯзи махсусест, ки пур аз шодӣ, ҷодугарӣ ва романтикӣ аст. Дар ин рӯз ман ҳис мекунам, ки ҷаҳонро неруи мусбат иҳота кардааст ва дар ҳар гӯшаи шаҳр ҷодуи зимистонро метавон кашф кард. Аз овони хурдсолӣ маро ҳамеша рӯзи аввали зимистон мафтун мекард. Ман субҳи барвақт аз хоб хестанро дӯст медоштам, то чароғҳои рангорангро бубинам ва ҳаворо ҳис кунам…
- Тирамох дар чангал - Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Тирамох дар чангал» Сеҳри тирамоҳ дар ҷангал Тирамоҳ мавсими ҷодугарист, хусусан вақте ки шумо дар миёни ҷангал ҳастед. Ҳар як дарахт дар рангҳои аз сурхи дурахшон то зарди тиллоӣ ва қаҳваранги торикӣ як асари санъат ба назар мерасад. Гӯё тамоми ҷангал зинда шуда, дар зери нурҳои гарми офтоб оҳиста-оҳиста рақс мекунад. Дар миёнаи ин ҷаҳони ҷодугарӣ шумо худро хурд ва осебпазир ҳис мекунед, аммо инчунин бо энергияи мусбӣ пур карда мешавад. Хар боре, ки тирамох аз байни чангал сайр мекунам, хис мекунам, ки табиат ба ман чй тавр илхом мебахшад. Ҳавои салқин ва тоза шушҳоямро пур мекунад ва…
- Шаби зимистон — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи шаби зимистон Шаби зимистон яке аз ҷодугартарин вақтҳои сол аст, ки ҳама чиз оромтар ва зеботар мегардад. Дар ин шаб барфҳои рӯзона нури ситораву моҳро инъикос намуда, манзараи зебоии нодирро ба вуҷуд меорад. Дар ин шаб ҷаҳон ба макони ҷодугар табдил меёбад, ки дар он ҳар як ҷузъиёт аҳамияти хоса дорад. Барои ман, шаби зимистон вақти беҳтаринест барои андеша кардан дар бораи зебоии табиат ва мулоҳиза кардан дар бораи тамоми мӯъҷизаҳое, ки ҳаёт ба ман пешкаш мекунад. Замоне аст, ки ман…
- Шодихои зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи «Шодӣ дар фасли зимистон» Мафтуни зимистон: Шодиҳои фасли сармо Зимистон як мавсими ҷодугарӣ ва аҷибест, ки бо худ шодӣ ва эҳсосоти зиёде меорад. Вакти сол аст, ки заминро барф пушонда, табиат ба манзараи афсонавй табдил меёбад. Барои бисёре аз мо, зимистон барои хурсандӣ ва лаззат бурдан аз лаҳзаҳои махсус бо оила ва дӯстон аст. Дар ин очерк ман дар бораи хушиҳои зимистон ва ҷаззобияти фасли сармо баҳс хоҳам кард. Пеш аз ҳама, зимистон ба мо бисёр чорабиниҳои шавқовар ва пур аз адреналин меорад. Лижаронӣ, сноуборд, конкиронӣ ва барфмобилӣ танҳо чанде ҳастанд…
- Тирамох — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи тирамоҳ Тирамоҳ яке аз зеботарин ва аҷибтарин фаслҳои сол мебошад. Замоне аст, ки табиат ранги худро дигар мекунад ва ба зимистон омодагӣ мегирад. Ин як давраи гузариш ва мулоҳиза аст, ки мо метавонем аз ҳама рангҳо ва зебоии атрофи худ лаззат барем. Вақте ки ман дар бораи тирамоҳ фикр мекунам, аввалин чизе, ки ба ёдам меояд, баргҳои дарахтон ба рангҳои дурахшони сурх, зард ва норанҷӣ табдил меёбанд. Дидани он, ки чӣ тавр табиат ба ин тарз табдил меёбад ва аз манзараҳои ҷодугарӣ, ки…
- Зимистон дар бог — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи зимистон дар боғ - ҷаҳони орзуҳо ва ҷодугарӣ Муқаддима: Зимистон дар боғ яке аз зеботарин вақтҳои сол аст. Боғҳо ба ҷаҳони орзуву ҷодугарӣ табдил меёбанд, ки пур аз равшанӣ ва ранг мебошанд, ки ба мо хотираҳои зебо меоранд ва моро ба олами нав ва ҷолиб меоранд. Дар ин давра хатсайрҳо сайру гаштҳои ҳақиқӣ аз саргузаштҳо ва саргузаштҳо мешаванд, ки моро дар як афсона ҳис мекунанд. Бадани эссе: Дар фасли зимистон дар боғ мо дар байни дарахтони бо чароғҳои дурахшон ороёфта сайр кардем ва аз фазои ҷодугаре, ки онҳо офаридааст, лаззат бурдем.…
- Рузи охирини тирамох — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи "Рӯзи охирини тирамоҳ" Вақте ки баргҳо рехтанд ва шамоли сард вазида, ба поёни мавсими тирамоҳ ишора мекунад, дӯстдорони ошиқона дар олами ҷодугаронаи худ паноҳ меёбанд. Рӯзи охирини тирамоҳ барои онҳо рӯзи махсус аст, рӯзе, ки онҳо эҳсос мекунанд, ки ҳама чиз имконпазир аст ва муҳаббат метавонад бар ҳама монеаҳо ғалаба кунад. Вақте ки офтоб дар осмон тулӯъ мекунад, тирамоҳ ҳузури худро дар ҳар гӯшаи табиат эҳсос мекунад. Дарахтон баргҳои худро гум мекунанд ва паррандагони муҳоҷир ба зимистонгузаронии худ мераванд. Аммо барои дӯстдорони ошиқона тирамоҳ як фурсатест барои…
- Вақте ки шумо кӯдакро дар Вудс орзу мекунед - ин чӣ маъно дорад |… Агар ман кӯдакро дар ҷангал хоб дидам, ин чӣ маъно дорад? Ин хуб аст ё бад? Тафсири хобҳо вобаста ба контексти инфиродӣ ва таҷрибаи шахсии хоббин метавонад фарқ кунад. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо баъзе тафсири эҳтимолии хобҳои "Кӯдак дар ҷангал" оварда шудаанд: Озодӣ ва саргузашт: Дидани кӯдак дар ҷангал метавонад хоҳиши зери шуури озодӣ ва моҷароҷӯиро нишон диҳад. Ин метавонад аломати он бошад, ки шумо таҷрибаи нав ва ҷолибро меҷӯед. Танҳоӣ ва талафот: Кӯдак метавонад танҳоӣ ва талафотро нишон диҳад. Ин метавонад нишонаи он бошад, ки шумо худро дар ҳаёти худ танҳо ва танҳо ҳис мекунед…
- Зимистон дар кухсор — Очерк, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Зимистон дар куххо» Сехри зимистон дар кухистон Зимистон дар кухсор як тачрибаи сехрнок ва хаячонбахшест, ки рухи шуморо шод мегардонад ва эхсосоти шуморо бедор мекунад. Ин як ҷаҳонест, ки дар он сафедпӯст пӯшонида шудааст, ки дар он гӯё ҳама чиз сари вақт қатъ шудааст ва дар он хомӯшӣ муқаддас аст. Хар як донаи барфй, ки ба болои бешазори тира, болои сангхои азим ва куллахои сафеди куххо меафтад, бо худ хусни хоса ва хисси ачоиб меорад. Дар чунин дуньё худро гуё дар руи замин танхо хис мекунед ва табиат ба шумо тухфаи бебахо медихад: сулх. Метавонед…
- Зимистон дар хонаи биби - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи бибию биби Зимистон – олами хотираҳо ва ҷодугарӣ Муқаддима: Зимистони бибию бибиҳо як давраи махсусест, ки хотираҳои ширин ва эҳсоси гармӣ ва муҳаббат меорад. Кӯдакие, ки дар ин фасли сол бо бобою бибиам гузаштааст, пур аз саргузаштҳо ва лаҳзаҳои ҷодугарӣ буд, ки бо мурури замон бо ман боқӣ мондаанд. Ин давра як имконияти беназирест барои кашф кардани зебоии зимистон ва эҷод кардани хотираҳое, ки як умр боқӣ хоҳанд монд. Бадан: Зимистон дар бобою бибиҳо як давраи пур аз фаъолиятҳои ҷолиб аст. Масалан, ҳар саҳар бобоям маро барвақт аз хоб бедор мекард, то…
- Зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи зимистон Оҳ, зимистон! Ин фаслест, ки ҷаҳонро ба макони ҷодугар ва мафтункунанда табдил медиҳад. Вақте ки бори аввал барфҳо мерезанд, ҳама чиз оромтар ва оромтар мешавад. Ба як андоза, зимистон қудрат дорад, ки вақтро боздорад ва моро аз лаҳзаи ҳозир лаззат барад. Манзараи зимистон аҷиб аст. Ҳама дарахтон, хонаҳо ва кӯчаҳоро барфи сафеду дурахшон фаро гирифта, нури офтоби дар барф инъикосшаванда моро ҳис мекунад, ки гӯё дар олами дигар ҳастем. Вақте ки ман ба ин зебоӣ нигоҳ мекунам, ман оромии ботиниро ҳис мекунам ...
- Зимистон дар шахри ман — Иншо, репортаж, композиция Эссе дар бораи кашфи ҷодуи зимистон дар шаҳри ман Зимистон мавсими дӯстдоштаи ман аст ва дар ин муддат шаҳри ман ба як макони ҷодугар табдил меёбад. Чароғҳои рангоранг, арчаи солинавӣ ва барфи тозае, ки кӯчаҳоро фаро мегиранд, ба шаҳр ҳавои афсонавӣ мебахшанд. Ман дӯст медорам, ки дар кӯчаҳо гаштугузор кунам ва ин ҳамаро ба ҳайрат оварам, аз дилрабоии зимистон баҳра барам ва рӯҳамро гарм кунам. Яке аз беҳтарин таҷрибаҳои зимистон дар шаҳри ман рафтан ба яхдончаи маркази шаҳр аст. Фазои атроф як афсона аст, бо мусиқӣ ва рӯшноӣ ва ман ҳис мекунам ...
- Рузи охирини зимистон — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи рӯзи охирини зимистон Рӯзи охирини зимистон рӯзи махсусест, ки бо худ эҳсосот ва хотираҳои зиёде меорад. Дар чунин рӯз, ҳар лаҳзае, ки гӯё аз афсона гирифта мешавад, ҳама чиз он қадар ҷодугар ва пур аз умед аст. Рӯзе аст, ки орзуҳо амалӣ мешаванд ва дилҳо тасаллӣ меёбанд. Субҳи он рӯз маро нурҳои аввалини нури офтоб, ки аз тирезаҳои яхбастаи ҳуҷраам меомаданд, бедор карданд. Ман фаҳмидам, ки ин рӯзи охирини зимистон аст ва ман як шодӣ ва эҳсосотеро ҳис кардам, ки ҳеҷ каси дигар нест...
- Зимистон дар дехаи ман — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи зимистон дар деҳаи ман - ҷаҳони ҷодугаре, ки орзуҳо амалӣ мешаванд, то даме ки ман дар ёд дорам, зимистон фасли дӯстдоштаи ман буд. Вақте ки барф борида, ҳама чизро дар қабати сафед мепӯшонад, мисли варақи азим мунтазири ранг кардани рангҳои афсонавӣ, ман ҳайрон нашавам. Ва фикр намекунам, ки дар фасли зимистон аз деҳаи ман зеботар ҷое нест. Хамин ки барфи аввалин заминро пушонад, дехаи ман аз як достон ба манзара табдил меёбад. Дарахту хонаҳоро қабати ғафси барф фаро гирифтааст ва нури паҳншудае, ки…
- Вақте ки шумо дар бораи харгӯш дар Вудс орзу мекунед - Ин чӣ маъно дорад |… Агар ман дар бораи харгӯш дар Вудс хоб дидам, ин чӣ маъно дорад? Ин хуб аст ё бад? Тафсири хобҳо вобаста ба контексти инфиродӣ ва таҷрибаи шахсии хоббин метавонад фарқ кунад. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо баъзе тафсирҳои эҳтимолии хобҳои "Харгӯш дар Вудс" ҳастанд: Тафсири эҳтимолии хоби "Харгӯш дар Вудс": 1. Табиат ва оромии ботинӣ: Тасвири "харгӯш дар ҷангал" метавонад рамзи робитаи шумо бо табиат ва майлу хохиши акибнишинй ба чои орому осуда. Ин метавонад аломати он бошад, ки ба шумо лозим аст, ки вақт барои сарф кардан дар…
