Купринҳо

Эссе дар бораи зимистон

 

Оҳ, зимистон! Ин фаслест, ки ҷаҳонро ба макони ҷодугар ва мафтункунанда табдил медиҳад. Вақте ки бори аввал барфҳо мерезанд, ҳама чиз оромтар ва оромтар мешавад. Ба як андоза, зимистон қудрат дорад, ки вақтро боздорад ва моро аз лаҳзаи ҳозир лаззат барад.

Манзараи зимистон аҷиб аст. Ҳама дарахтон, хонаҳо ва кӯчаҳоро барфи сафеду дурахшон фаро гирифта, нури офтоби дар барф инъикосшаванда моро ҳис мекунад, ки гӯё дар олами дигар ҳастем. Вақте ки ман ба ин зебоӣ назар мекунам, ман як оромӣ ва оромии ботиниро эҳсос мекунам, ки ба ҳеҷ чиз монанд нест.

Илова бар ин, зимистон бо худ як қатор чорабиниҳои шавқовар меорад. Мо ба яхдон ё лыжа дар кӯҳҳо меравем, иглу месозем ё бо тӯбҳои барфӣ бозӣ мекунем. Ҳамаи ин фаъолиятҳо барои вақтгузаронӣ бо дӯстон ва оила хубанд. Дар ин лахзахо мо худро бе ташвишу стресс боз кудакон хис мекунем.

Аммо дар баробари ин ҳама зебоӣ ва фароғат, зимистон низ бо мушкилот меояд. Ҳавои сард ва барф метавонад мушкилот ва нороҳатиро ба вуҷуд орад, ба мисли баста шудани роҳҳо ё зери вазни барф афтодани шохаҳои дарахт. Ҳамчунин, барои онҳое, ки дар минтақаҳои ҳарорати аз ҳад зиёд зиндагӣ мекунанд, зимистон метавонад як фасли душвор бошад ва мушкилоти саломатӣ ба вуҷуд ояд.

Бо вуҷуди ин мушкилот, ман зимистонро ҳамчун мавсими ҷодугар ва дилрабо мебинам. Ин замонест, ки табиат ба мо хотиррасон мекунад, ки дар ҷаҳон зебоӣ ва оромӣ вуҷуд дорад, муҳим аст, ки аз лаҳзаҳои оддӣ лаззат барем ва баъзан мо бояд таваққуф кунем ва ба он чизе, ки моро иҳота кардааст, ба ҳайрат бимонем. Ҳамин тавр, зимистон ба мо имкон медиҳад, ки бо худ ва ҷаҳони гирду атроф робитаи барқарор кунем ва аз тамоми зебоиҳои он лаззат барем.

Зимистон низ ба мо дар суръати зиндагӣ дигаргунӣ меорад. Дар фасли тобистон, мо одат кардаем, ки вақти бештарро дар берун ва фаъол гузаронем, аммо зимистон моро водор мекунад, ки суръати моро каме суст карда, вақти бештарро дар дохили хона гузаронем. Ин ба мо имкон медиҳад, ки бештар ба муносибатҳои худ диққат диҳем ва бо наздикони худ вақти хуб гузаронем. Шомиҳое, ки дар гармии оташдон гузаронида мешаванд, дар кӯрпаҳо печонида шудаанд, хондани китоб ё бозиҳои мизи корӣ танҳо чанде аз роҳҳое мебошанд, ки мо метавонем дар фасли зимистон хотираҳои зебо эҷод кунем.

Бахши дигари ачоиби зимистон таътил аст. Мавлуди Исо, Ҳанукка, Соли нав ва дигар идҳои зимистона вақти махсусест барои якҷоя будан бо оила ва ҷашн гирифтани муҳаббат ва шодӣ. Ороиши арчаи солинавӣ, интизории Бобои Барфӣ, пухтани козонак ё омода кардани таомҳои идона, ҳамаи ин ба мо кӯмак мекунад, ки бо анъанаҳо ва фарҳанги худ пайваст шавем ва худро бо ҳам эҳсос кунем.

Ниҳоят, зимистон вақтест, ки мо метавонем тавозуни худро пайдо кунем ва батареяҳои худро барои соли нав пур кунем. Вакти он аст, ки дар бораи хамаи он чи ки дар соли гузашта ба даст овардаем, мулохиза карда, барои соли оянда максадхо муайян кунем. Ин вақт аст, ки бо табиат пайваст шавед ва аз ҳама рангҳо ва зебоие, ки зимистон бо худ меорад, лаззат баред. Хулоса, зимистон як мавсими ҷодугар ва ҷолиб аст, ки метавонад ба мо хурсандӣ ва қаноатмандии зиёд оварад, агар мо аз зебоии он худамонро ба худ кашем.

 

Дар бораи зимистон

 

Зимистон яке аз чор фасли сол аст ки даврахои табиатро муайян мекунанд ва ба иклим ва хаёти харрузаи мо тагьироти чиддй меоваранд. Ин вақти сол аст, ки ҳарорати ҳаво якбора паст мешавад ва тамоми манзараро барфу ях фаро мегирад. Дар ин мақола, ман якчанд ҷанбаҳои зимистонро меомӯзам, аз он ки чӣ гуна он ба табиат таъсир мерасонад то ба ҳаёти мо чӣ гуна таъсир мерасонад.

Ҷанбаи муҳими зимистон он аст, ки он метавонад тарзи фаъолияти экосистемаҳоро ба куллӣ тағйир диҳад. Дар шароити сармо ва барф заминро фаро мегирад, ҳайвонот бояд ба шароити нав мутобиқ шаванд ва манбаи нави ғизо пайдо кунанд. Дар баробари ин, растаниҳои нофаъол ба баҳори оянда омодагӣ мебинанд ва маводи ғизоиро захира мекунанд, ки то он вақт зинда монад. Ин давра барои нигоҳ доштани мувозинат дар табиат ва таъмини солим ва фаъол боқӣ мондани экосистемаҳо муҳим аст.

Хондан  Тирамох дар бог — очерк, репортаж, композиция

Илова бар ин, зимистон метавонад ба тарзи ҳаёти ҳаррӯзаи мо таъсир расонад. Ҳарчанд он барои онҳое, ки дар минтақаҳои дорои ҳарорати аз ҳад зиёд зиндагӣ мекунанд, як давраи душвор буда метавонад, зимистон инчунин метавонад барои мо аз як қатор чорабиниҳои шавқовар ва фароғат баҳра барад. Масалан, яхмолакбозӣ, лижаронӣ ё сохтани иглу танҳо баъзе аз фаъолиятҳое мебошанд, ки метавонанд ба мо аз зимистон лаззат бурдан ва бо табиат пайваст шудан кӯмак расонанд.

Илова бар ин, зимистон метавонад як давраи муҳим барои мулоҳиза дар бораи соли гузашта ва муайян кардани ҳадафҳо барои соли оянда бошад. Мо ҳама як ритми муайяне дар зиндагӣ дорем ва зимистон метавонад вақти беҳтарин барои каме суст шудан ва мулоҳиза кардан дар бораи чизҳои ба даст овардаамон, таҷрибаҳое, ки мо доштем ва чизҳоеро, ки мехостем, дар оянда иҷро кунем.

Хулоса, зимистон дар ҳаёти мо як фасли муҳим ва таъсирбахш аст. Аз тағирёбии иқлим ва таъсир ба экосистемаҳо то фаъолиятҳои шавқовар ва вақти мулоҳиза, зимистон бисёр чизҳоро пешкаш мекунад. Муҳим аст, ки ҳамаи инро дар ёд дошта бошем ва аз зимистон тавре баҳравар шавем, ки аз ҳарорати сард ва шароити душвор рӯҳафтода нашавем, ба мо хушбахтӣ ва қаноатмандӣ меорад.

 

Композиция дар бораи зимистон

Зимистон мавсими дӯстдоштаи ман аст! Ҳарчанд ҳаво сард аст ва барф баъзан нохушоянд аст, зимистон давраи пур аз ҷодугарӣ ва зебоӣ аст. Ҳар сол ман бесаброна интизори дидани барфи аввал ва аз ҳама корҳои шавқоваре, ки он меорад, лаззат мебарам.

Манзараи зимистон комилан ҳайратангез аст. Дарахтонро барфи сафед пушонда, кучаю хонахо зери нури офтоб медурахшанд. Ман бо оилаам дар атрофи шаҳр сайру гашт кардан ё лижаронӣ ё яхмолакбозӣ карданро дӯст медорам. Дар он лаҳзаҳо ман ҳис мекунам, ки ҷаҳони гирду атрофам воқеан ҷодугарӣ ва пур аз ҳаёт аст.

Аммо зимистон на ҳама дар бораи машғулиятҳои фароғатӣ ва берунӣ аст. Ин инчунин вақти беҳтаринест барои вақтгузаронӣ бо наздикон дар хона. Ман дар назди оташдон нишастан ва китоб хондан ё бозӣ карданро бо оила дӯст медорам. Зимистон моро ба ҳам меорад ва ба мо кӯмак мекунад, ки бо ҳамдигар ба таври махсус пайваст шавем.

Мавлуди Исо яке аз зеботарин идҳои зимистон аст. Ороиши арчаи солинавӣ, кушодани тӯҳфаҳо ва ғизои анъанавӣ танҳо баъзе аз чизҳое ҳастанд, ки ман дар ин вақт дӯст медорам. Илова бар ин, хисси умумии хурсандй ва мухаббате, ки ин идро фаро гирифтааст, бемислу монанд аст.

Дар ниҳоят, зимистон фасли аҷибест, ки пур аз зебоӣ ва ҷодугарӣ аст. Ин вақтест, ки мо метавонем истироҳат кунем ва аз ҳама чизҳое, ки ҳаёт пешкаш мекунад, лаззат барем. Ман дӯст медорам, ки зимистонро ҳамчун вақти мулоҳиза ва робита бо ҷаҳони атрофам фикр кунам. Пас биёед аз зимистони имсола лаззат бибарем ва хотираҳои зебоеро эҷод кунем, ки дар қалби мо абадан боқӣ хоҳанд монд!

Назари худро бинависед.