Эссе дар бораи боғи ман
Боғи ман он ҷоест, ки ман оромӣ ва оромиро меёбам. Ин ҷоест, ки ман аз ғавғои шаҳр гурехта, аз табиат лаззат мебарам. Аз овони хурдсолӣ ман ба наботот шавқу ҳавас мекардам ва ман дар муҳите ба воя расидаам, ки боғ аҳамияти хоса дошт. Хамин тавр, ин шавку завкро ба ман мерос гирифта, боги шахсии худро бунёд кардам, ки онро бо мехру мухаббати зиёд нигохубин мекунам.
Дар боги худ гулу гиёххои гуногун, аз садбаргу лола cap карда то сабзавоту мева шинондаам. Дар фасли тобистон ман дӯст медорам, ки субҳи барвақт аз хоб хеста, пеш аз тулӯъи офтоб аз зебоии боғ мафтун кунам. Ба хар як нихоли алохида нигохубин кардан, об додан ва барои нашъунамо ва нашъунамои он чизхои зарурй доданро дуст медорам.
Ба ҷуз гулу гиёҳҳо, боғи ман ҷойест, ки ман бо оила ва дӯстонам вақт мегузаронам. Мо аксар вақт дар беруни бино шабнишиниҳои хурд ё зиёфат ташкил мекунем, ки дар он ҷо аз зебоии боғ ва ҳавои тоза баҳра мебарем. Ман инчунин дӯст медорам, ки дӯстонро ба боғ даъват кунам ва ба онҳо нигоҳубини растаниҳоро ёд диҳам ё ба онҳо дар шинондани гул ё сабзавот кӯмак кунам.
Боги ман хам дар рузхои душвор панохгох аст. Ман дӯст медорам, ки дар боғ сайру гашт ва ба растаниҳо нигоҳ кунам, суруди паррандагонро гӯш кунам ё дар берун бо гурбаам бозӣ кунам. Дар ин ҷо ман оромӣ ва мувозинатро меёбам, ки барои мубориза бо фишори ҳаррӯза лозим аст.
Дар боги ман чохи хурди артезианй мавчуд аст, ки ҳамеша маро ба худ ҷалб мекунад. Дар паҳлӯи он нишаста, садои оби равонро гӯш карданро дӯст медорам. Ин ҷои беҳтарин барои мулоҳиза ва мулоҳиза аст. Дар гирду атрофи фаввора гулу гиёххо шинондем, ки ба ин чо хусни хоса мебахшанд. Ман интихоб кардам, ки гулҳои бо рангҳои дурахшон ва ҷонбахше мисли садбарг, қаламфур ва лола шинонанд, ки маро хушбахт ва табассум мебахшанд.
Бо гузашти фаслҳо, боги ман дигар мешавад ва дигаргун мешавад, ва ин маро ҳамеша ба худ ҷалб мекунад. Дар фасли баҳор дарахтон ва гулҳо мешукуфанд ва ҳама чиз аз ранг ва бӯи дилпазир фаро мерасад. Дар тобистони гарм пои луч аз байни алаф гузаштан ва дар зери сояи дарахтон хунук шуданро дӯст медорам. Тирамоҳ баргҳои рангорангро бо худ оварда, бо ҳавои сард омехта мешавад. Дар ин вақт ман аз рангҳои тиллоранг ва сурхи баргҳои рехта, ки дар саросари боғ парокандаанд, лаззат бурданро дӯст медорам. Ва дар зимистон, вақте ки барф ҳама чизро фаро мегирад, боғи ман ба биҳишти сафеду ором табдил меёбад.
Унсури дигари муҳим дар боғи ман хонаи дарахти ман аст. Инро барои ман падарам дар баландтарин дарахти боғ сохтааст, ки дар он ман тамоми боғ манзараи таъсирбахш дорам. Вақте ки ман мехоҳам истироҳат кунам, ман ба хонаи дарахт мебароям ва худро хомӯшӣ ва оромие, ки дар гирду атроф ҳукмрон аст, ба худ ҷалб мекунам. Дар ин ҷо ман худро подшоҳ ҳис мекунам ва ҳама чизро аз нуқтаи назари беназир мебинам.
Хулоса, боги ман барои ман макони махсус аст. Дар ин ҷо ман оромӣ ва оромиро пайдо мекунам, бо наздиконам вақт мегузаронам ва худро бо энергияи мусбӣ пур мекунам. Ин ҷоест, ки ман бисёр меҳнат кардаам ва дӯст медорам ва он маро ифтихор ва хушбахт мекунад.
Дар бораи боғи шахсӣ
Боғҳо як ҷузъи муҳими манзара мебошанд ва аксар вақт муқаддасоти сулҳ ва зебоӣ ҳисобида мешаванд. Онҳо метавонанд хурд ё калон, оддӣ ё мукаммал бошанд, аммо ҳамаашон як унсури ҷодугарӣ ва шодмонӣ доранд. Дар ин сӯҳбат ман боғҳо ва аҳамияти онҳоро муҳокима хоҳам кард ва чӣ гуна онҳоро метавон бунёд кард ва нигоҳубин кард, то ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо арзиш ва зебоӣ зам кунад.
Дар таърих боғҳо бо сарват ва қудрат алоқаманд буданд, шаходати нашъунамои одам ва кобилияти эхтиёткорона нисбат ба мухити худ. Холо ин иттидодия бо иттидодияи замонавй иваз карда шудааст, ки бештар ба неъматдое, ки богдо ба даёти мо меоваранд, нигаронида шудааст. Инҳо пеш аз ҳама ҷойҳои истироҳат ва паноҳгоҳ мебошанд, ки мо метавонем аз табиат лаззат барем ва оромии ботиниро пайдо кунем. Боғҳо инчунин метавонанд барои истеҳсоли ғизои тару тоза, солим ва устувор истифода шаванд, ба ин васила хароҷот ва таъсири муҳити зистро коҳиш медиҳанд.
Фоидаи дигари муҳими боғҳо ин астбеҳтар намудани сифати ҳаво ва муҳити зист. Растаниҳо дуоксиди карбон ва дигар моддаҳои зарароварро аз ҳаво ҷаббида, ба оксиген табдил медиҳанд ва ба ин васила ифлосшавии ҳаворо коҳиш медиҳанд ва сифати ҳаворо беҳтар мекунанд. Илова бар ин, боғҳо аксар вақт ҳамчун минтақаҳои сабз истифода мешаванд, ки ба нигоҳ доштани гуногунии биологӣ ва беҳтар кардани муҳити табиӣ мусоидат мекунанд.
Дар бобати ба вучуд овардан ва нигохубини бог, эсба назар гирифтани навъи хок, иқлим ва шароити маҳаллӣ, инчунин намуди растаниҳо ва кабудизоркунии дилхоҳ муҳим аст.. Илова бар ин, ба нигоҳубини растанӣ, аз қабили обдиҳии дуруст, бордоршавӣ ва навдаро барои афзоиши солим ва ҳадди аксар ҳосилнокӣ бояд диққати доимӣ дод.
Боғ метавонад ҷои аҷибе барои вақтгузаронӣ бошад, аммо он инчунин метавонад манбаи муҳими ғизои тару тоза ва маводи ғизоӣ барои оилаи шумо бошад. Ин имкони омӯхтани парвариш ва нигоҳубини растаниҳо, инчунин омӯхтани тарзи интихоб ва пухтани сабзавот ва меваҳои худро дар ошхона аст. Боғи шумо метавонад як лабораторияи воқеии табиат гардад, ки дар он шумо метавонед бо навъҳои гуногуни растаниҳо ва усулҳои парвариш таҷриба кунед ва натиҷаҳо метавонанд ба шумо қаноатмандии беандоза расонанд.
Илова бар ин, боғи шумо метавонад фазои истироҳат ва ҷудошавӣ бошад, ки дар он шумо метавонед худро аз фишори ҳаррӯза озод кунед ва бо табиат пайваст шавед. Ҳангоми шинондани тухмӣ ва нигоҳубини растаниҳо шумо метавонед аз бӯи гулҳо ва суруди паррандагон дар гирду атрофатон лаззат баред. Ин як имкони пайвастшавӣ бо олами табиӣ ва лаззат бурдан аз зебоӣ ва гуногунии он аст.
Хулоса, боғҳо барои манфиатҳое, ки онҳо ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо меоранд, муҳиманд, ба мо ҷои истироҳат медиҳад, ифлосиро коҳиш медиҳад ва сифати ҳаво ва муҳити зистро беҳтар мекунад. Эҷод ва нигоҳубини боғ метавонад як кори қаноатбахш ва истироҳаткунанда бошад, ки ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо зебоӣ ва арзиш зам мекунад.
Композиция - боғи хурди ман
Боғи ман он ҷоест, ки ман метавонам истироҳат кунам ва аз табиат лаззат барам, ки дар он чо проблемахо ва гавгои шахрро фаромуш карда метавонам. Ин як гушаи бихишт аст, ки дар он гиёххо ва гулхо рузамро равшан мекунанд ва ба ман хисси некуахволй мебахшанд.
Ман вақти зиёдро дар боғ мегузаронам, нигохубини нихолхо ва ба зебоии онхо писанд омадан. Ман дӯст медорам, ки гулҳои рангҳои гуногунро ба таври мувофиқ ҷойгир кунам, бо комбинатсияи растаниҳо бозӣ кунам ва ба онҳо барои зебо ва солим инкишоф додани онҳо нигоҳубини зарурӣ диҳам. Ҳар саҳар ман дар боғ сайру гашт мекунам, то аз рангу бӯи гулҳо баҳра барам, бо табиат пайваст шавам ва рӯзамро бо нотаҳои мусбат оғоз кунам.
Илова ба растаниҳо ва гулҳо, дар боги худ вохаи сулху осоишро хам меёбам истироҳат кардан ва мулоҳиза кардан. Ба ман маъқул аст, ки дар зери дарахт ё дар гамаки махсус тартиб додашуда нишаста, садои табиатро гӯш кунам, ҳашарот ва паррандагонеро, ки дар боғи ман зиндагӣ мекунанд, мушоҳида кунам. Ин ҷоест, ки ман метавонам нафаси чуқур гирам ва оромии ботиниро пайдо кунам.
Дар боги худ гушаи сабзавоту мева низ ташкил кардам, ки дар он чо растанихои гуногуни хурокй мекорам. Ин барои ман як роҳи солим хӯрдан ва лаззат бурдан бо сабзавоту меваҳои тару тоза, ки аз ҷониби худам парвариш карда шудааст, аст. Ман дӯст медорам, ки меваҳои боғи худро бо дӯстон ва оила мубодила кунам, ба онҳо сабзавоти тару тоза пешниҳод кунам ва онҳоро барои бунёди боғҳои худ низ илҳом бахшам.
Хулоса, боғи ман ҷои махсус аст, ки ман вақти зиёдро сарф мекунам ва он ба ман кӯмак мекунад, ки бо табиат пайваст шавам ва оромии ботинии ба ман лозимиро пайдо кунам. Ин як гӯшаи биҳиштест, ки онро қадр мекунам ва ҳар рӯз ба ман шодӣ ва оромӣ меорад.
Назари худро нависед: 164
Бештар:
- Дар боги ман — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Дар боги ман» Боги ман - маконе, ки ман оромии ботинамро меёбам Дар паси хонаам як боги хурдакак, як гушаи осмони ман аст, ки ман дар он оромии ботини худро ёфта, аз зебоии табиат лаззат мебарам. Ҳар як ҷузъиёти ин боғ бо ғамхорӣ ва муҳаббат офарида шудааст, аз гулҳои нозук то мебели рустикӣ, ҳамаашон ба ҳам мувофиқанд, то фазои истироҳат ва мулоҳизаро эҷод кунанд. Дар байни пайрахахои сангфарш кадам мезанам, алафхои нарм ва буи гулхои зери поямро хис мекунам. Дар мобайни боғ фаввораи хурде мавҷуд аст, ки дар атрофи он…
- Баҳор дар назди биби - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи баҳор дар баҳори ҷодугарӣ дар баҳори бибиям мавсими дӯстдоштаи ман ва беҳтарин вақти сол барои рафтан ба хонаи бибиям аст. Вақте ки баҳор ба ёдам меояд, дарҳол симои модаркалонам ба ёдам меояд, ки бо оғӯши кушода ва дастархони пур аз кулчаву пирожни беҳтарин маро интизор аст. Вақте ки ман ба назди бобою бибиам меравам, аввалин коре, ки ман мекунам, гирди боғи онҳо гаштан аст. Он пур аз гулу гиёххои нав буда, навдаи онхоро ба суи офтоб мекушояд. Бибии ман ба боғдорӣ шавқу ҳавас дорад ва боғашро бо…
- Тобистон дар назди биби — иншо, репортаж, композиция Очерк дар бораи тобистон дар назди бибию биби - воҳаи сулҳу шодӣ Тобистон дар назди бибию бибиҳо барои бисёре аз мо як давраи махсус ва бесаброна интизор аст. Замоне аст, ки мо метавонем истироҳат кунем, аз табиат ва ҳузури наздиконамон лаззат барем. Бобою бибиамон ба мо ҳамеша воҳаи сулҳу шодмонӣ пешкаш мекунанд ва тобистон вақтест, ки мо метавонем вақти пурарзишро якҷоя гузаронем. Хонаи биби ҳамеша пур аз фаъолият ва бӯи даъваткунандаи ғизои мардумӣ аст. Субх аз кахваи тару тоза ва нони гарм аз нонвойхонаи дехот огоз мегардад. Пас аз наҳорӣ мо омода мекунем...
- Мероси ман - очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи меросе, ки дар он ба дунё омадаам Мероси ман... Сухани содда, вале бо чунин мазмуни амиқ. Он ҷоест, ки ман таваллуд ва ба воя расидаам ва дар он ҷо омӯхтам, ки имрӯз ҳастам. Ин ҷоест, ки ҳама чиз ошно ва ором ба назар мерасад, аммо дар айни замон хеле пурасрор ва ҷолиб аст. Дар ватани ман хар кучое достон дорад, хар хона таърих дорад, хар чангал ё дарьё афсона дорад. Ҳар саҳар бо суруди паррандагон ва бӯи алафи тару тоза аз хоб бедор мешавам ва шомгоҳон маро садои ороми табиат фаро мегирад. Оё…
- Шахри ман — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Шахри ман ва бузургии он» Шахри ман на танхо як зодгох аст, балки олами пур аз рангубор ва одамони ачоиб аст. Ман дӯст медорам, ки дар кӯчаҳои серодами он вақт гузаронам, дар лабиринти биноҳо гум шавам ва ба ҷойҳои шинос равам. Ин як шаҳрест, ки таърихи бой ва фарҳанги гуногун дорад ва одамон аз тамоми ҷаҳон барои амалӣ кардани орзуҳои худ дар ин ҷо маскан мегиранд. Яке аз ҷойҳои дӯстдоштаи ман дар шаҳри ман таваққуфгоҳ дар канори марказ аст, ки дар он одамон дучархаҳои худро савор мекунанд,…
- Зодгохи ман — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи деҳаи зодгоҳам Деҳаи зодгоҳам ҷойест, ки ҳамеша ба ман хотираҳои зебо ва эҳсоси ҳасрат меорад. Ин як ҷои хурде аст, ки дар деҳот ҷойгир буда, бо теппаҳо ва бешазорҳо иҳота шудааст ва ба назар мерасад, ки вақт дар он ҷо истода бошад. Дар он ҷо ман бештари давраи кӯдакии худро гузаронидам ва дар он ҷо бисёр дарсҳои ҳаётро омӯхтам, ки баъдтар татбиқ кардам. Деҳаи зодгоҳи ман он ҷоест, ки ман аз чизҳои оддӣ лаззат бурдан ва арзишҳои ҳақиқиро қадр карданро омӯхтам. Дар он ҷо ман масъулиятшиносӣ ва кӯмак карданро омӯхтам...
- Бобои ман - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо бобои ман Бобои ман яке аз муҳимтарин одамон дар ҳаёти ман аст. Вай як одами дорои таҷрибаи калон ва хиради бебаҳоест, ки ба ман дар фаҳмидани ҷаҳон кӯмак мекунад ва маро дар роҳи ман ҳидоят мекунад. Ҳар рӯзе, ки бо ӯ гузаронида мешавад, дарси ҳаёт ва имкони кашфи дурнамо ва таҷрибаҳои нав аст. Бобоям одами оддист, вале бо дили калон. Новобаста аз он ки ӯ хаставу банд бошад ҳам, ҳамеша вақт меёбад, то ба атрофиёнаш кумак кунад. Ман аз ӯ омӯхтам, ки ...
- Хонаи ман — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи хонаи ман Хонаи ман, он маконе, ки ман дар он таваллуд шудаам, дар он ҷо ба воя расидаам ва дар он ҷо ҳамчун шахс ташаккул ёфтам. Ин ҷоест, ки ман ҳамеша пас аз як рӯзи сахт бо меҳрубонӣ бармегаштам, ҷое, ки ман ҳамеша оромӣ ва амниятро ёфтам. Дар он ҷо ман бо бародаронам бозӣ кардам, дар он ҷо савори велосипедро омӯхтам ва дар ошхона аввалин таҷрибаҳои ошпазиро анҷом додам. Хонаи ман як олам аст, ки дар он ҳамеша худро дар хона ҳис мекунам, ҷои пур аз хотираҳо ва эҳсосот. Дар хонаи ман, ҳар як ҳуҷра дорои…
- Гули дустдоштаи ман - Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи гули дустдоштаам Зебоиву нозукии гули дустдоштаам Дар олами рангоранг ва зебои гулхо як гулест, ки аз хурдиам диламро тасхир кардааст: садбарг. Барои ман садбарг комилиятро дар гул ифода мекунад. Ҳар як гулбарги нозук, ҳар ранг ва ҳар бӯи ман маро мафтун мекунад ва маро бо табиат ҳис мекунад. Садбарг гули дӯстдоштаи ман аст, на танҳо барои зебо буданаш, балки барои он ки онҳо рамзу маъноҳои зиёд доранд. Дар фарҳанги ғарбӣ садбарги сурх рамзи ишқ ва ҳавас ва садбарги сафед ифодагари бегуноҳӣ ва покӣ мебошад. Инчунин, садбарги ...
- Сарватхои тобистон — очерк, репортаж, композиция Эссеи сарватҳои тобистона Сеҳри сарватҳои тобистон Тобистон мавсими дӯстдоштаи аксари мост. Ин вақтест, ки мо метавонем аз офтоб, гармӣ, табиати шукуфон ва ҳама чизҳое, ки ин фасли сол ба мо пешкаш мекунад, лаззат барем. Ҳамин тавр, имрӯз ман мехоҳам ба шумо дар бораи сарватҳои тобистон нақл кунам ва мо онҳоро чӣ қадар қадр мекунем. Яке аз зеботарин ҷанбаҳои тобистон гулҳост. Онҳо рангҳои дурахшон ва бӯи ширини худро ошкор намуда, ҳаворо бо накҳати масткунанда пур мекунанд. Аҷиб аст, ки чӣ тавр як гулдастаи оддии гул метавонад як рӯзи оддиро ба рӯзи махсус табдил диҳад ва…
- Тобистон дар бог — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Тобистон дар бог» Тобистони ширин дар боги ман Тобистон фасли дустдоштаи бисёрихо аст ва барои ман он замонест, ки боги ман тамоми зебои ва шукухи худро ошкор мекунад. Ҳар сол ман бесаброна интизорӣ мекашам, ки дар боғ гум шуда, аз меваҳои ширину болаззат, балки аз зебоии табиати гирду атрофам баҳравар шавам. Вақте ки ман ба боғи худ қадам мезанам, ман оромии ботинии тасвирнашавандаро ҳис мекунам. Дар ин ҷо ман худро аз ҳама мушкилот ва ташвишҳои рӯзмарра дур ҳис мекунам ва метавонам диққати худро ба чизҳои муҳимтарини ҳаёт равона кунам. Зебоии гулу дарахтон маро мафтун мекунад...
- Бобокалонам — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи бобою бибиам Бибию бибиам аз ҳама муҳимтарин инсонҳо дар ҳаёти ман ҳастанд. Вақте ки ман хурд будам, ман дӯст медоштам, ки ҳар рӯзи истироҳат ба ҷои онҳо равам ва бо бибиам дар боғ бозӣ кунам ё бо бобом ба моҳидорӣ равам. Ҳоло ҳам мисли он вақт ман аз дидорбинии онҳо ва сӯҳбат бо онҳо, шунидани саргузаштҳо ва омӯхтани таҷрибаи зиндагии онҳо лаззат мебарам. Бобою бибиам манбаи адонашавандаи хирад ва мехру мухаббат мебошанд. Онҳо ба ман дар бораи эҳтиром, хоксорӣ ва меҳнатдӯстӣ бисёр чизҳоро омӯхтанд. Бобоям ҳамеша ба ман мегӯяд, ки ман бояд…
- Манзараи тобистонй — иншо, репортаж, композиция Очерк дар бораи манзараи тобистона Тобистон яке аз зеботарин ва зиндатарин замонҳои сол аст. Ин лахзаест, ки табиат тамоми шукухи худро ошкор мекунад ва сахрохо палитраи хакикии рангхо мегарданд. Дар ин эссе ман мехоҳам бо шумо як манзараи афсонавии тобистонаро нақл кунам, ки кашф кардам, ки нуқтаи назари маро ба табиат комилан тағйир дод. Як рӯзи гарми тобистон ман тасмим гирифтам, ки шаҳрро тарк карда, ба як деҳоти канори кӯҳҳо равам ва шунидам, ки манзараи махсуси тобистона вуҷуд дорад. Пас аз чанд соати ронандагӣ,…
- Бахор дар бог — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Бахор дар бог» Субхи бахор дар бог Бахор фаслест, ки хузури худро дар бог баръало хис мекунад. Табиат пас аз зимистони дуру дароз ва сард аз хоби гарон бедор шуда, дубора зинда мешавад. Хар субх нурхои гарми офтоб аз байни шохахои дарахтон гузашта, замини яхбастаро гарм мекунанд. Ин як лаҳзаи ҷодугарӣ аст, рӯзи нав оғоз меёбад ва дар боғ зиндагӣ нав мешавад. Дар фасли баҳор, боғ як таркиши ранг ва бӯй аст. Дарахтон гул карда, баргхои сафеду гулобй мисли гилеми хушбуй руи замин хобидаанд. Ҳаво аст…
- Роза — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи садбарг Садбарг яке аз зеботарин гулҳои ҷаҳон буда, дорои рамзи хоса ва таърихи бой мебошад. Аз замони румиён садбарг бо зебоӣ ва бӯи беҳамтои худ як гули олиҷаноб ҳисобида мешуд. Имрӯз, садбарг аз ҷониби ҳама қадр карда мешавад ва бо роҳҳои гуногун, аз ороиши дохилӣ то косметика ё атр истифода мешавад. Ба таври рамзӣ, садбарг муҳаббат, ҳавас ва зебоиро ифода мекунад. Ин аст, ки чаро он аксар вақт ба шахсе, ки дӯст медоред, ба муносибати рӯйдодҳои махсус, ба монанди Рӯзи Валентин ё солгарди муносибатҳо дода мешавад. Новобаста аз он ки сурх, гулобӣ, зард ...
