Иншо дар бораи тӯби барфӣ
Барф барои ман гулест, ки мазмуни хоса дорад, ки бахору умедро ба хотир меорад. Чи хеле ки мегуянд, барфхо аввалин фиристодаи бахор буда, занги нозуки сафеди худ ифодакунандаи умеду мардонагй мебошанд. Барф барои ман гулест, ки лаҳзаҳои хушбахти кӯдакӣ ва рӯзҳои зебои дар табиат гузаронидашударо ба ёд меорад.
Зебоии кураи барфй дар он аст ҳатто вақте ки дар берун ҳанӯз хунук ва тира аст, пайдо мешавад. Рузе дар мохи март аз байни чангал мегузаштам ва дар байни барф чанд дона барф дидам. Ин як лаҳзаи ҷодугарӣ буд, зеро ман фаҳмидам, ки ҳатто дар душвортарин лаҳзаҳо зебоиро метавон пайдо кард. Ин барфиён ба ман таълим доданд, ки умедро ҳатто дар хурдтарин ва ногаҳонӣ пайдо кардан мумкин аст ва маро рӯҳбаланд карданд, ки новобаста аз монеаҳо барои орзуҳоям мубориза барам.
Барф гулест, ки бо муҳаббат ва эҳтиром низ алоқаманд аст. Бисёр вақт одамон ба онҳое, ки дӯст медоранд, конусҳои барфӣ медиҳанд, то ба онҳо нишон диҳанд, ки онҳо дар бораи онҳо фикр мекунанд ва ҳузури онҳоро дар ҳаёти худ қадр мекунанд. Барф барои ман гулест, ки ифодакунандаи ишқи бебозгашт аст, зеро ҳатто дар сурати нодида гирифтан ва ё нигоҳубин накардани он ҳам месабзад ва мешукуфад.
Парчам гулест, ки моро аз хурдӣ мафтун карда, зебоӣ ва соддагии баҳорро ба ёд меорад. Ин гули нозук, ки баргҳои сафед ва дилаш зард дорад, яке аз гулҳои дӯстдошта ва серталаби мавсим аст. Ва чї гуна набуд, ки тимсоли умеду шодї ва зуњураш аз омадани бањор, эњё ва оѓози нав аст.
Барфпӯш гулест, ки ба мо дарси муҳими ҳаёт медиҳад: қавӣ будан ва муқобилат кардан сарфи назар аз он ки баъзан душвор бошад. Барф бо мурури замон аз сармоҳои баҳорӣ, шамоли сард ва боронҳои шадид наҷот ёфт ва ин ба мо таълим медиҳад, ки мо низ мисли ин гул бояд устувор бошем ва дар миёни мушкилот умедамонро нигоҳ дорем.
Гули барфӣ низ гулест, ки ба мо хотиррасон мекунад, ки аз лаҳзаҳои оддӣ лаззат барем ва зебоиро дар чизҳои хурд қадр кунем. Барфпӯш бо вуҷуди хурд буданаш гули зебо ва муҳимест, ки метавонад ба чеҳраи мо табассум биёрад ва диламонро аз шодӣ пур кунад. Мисли ин гул мо бояд аз оддитарин чизҳои зиндагӣ лаззат бурданро ёд гирем ва ба қадри ҳар лаҳзаи хушбахтӣ ва шодӣ бирасем.
Хулоса, барф барои ман гули хосест, ки ифодагари умед, зебоӣ ва ишқ аст. Ҳамон гуна ки барф бо вуҷуди шароити душвор рӯ ба афзоиш ва шукуфтанро идома медиҳад, мо низ бояд барои орзуҳои худ муборизаро идома диҳем, дар ҷойҳои ғайричашмдошт зебоӣ пайдо кунем ва бечунучаро дӯст дорем.
Бо номи "барфбозӣ"
Муқаддима:
Барфрез яке аз гулҳои маҳбуби баҳор буда, рамзи эҳёи табиат пас аз зимистони тӯлонӣ ва умед ба оғози оғози нав аст. Ин гулро аксар вақт бо ҷашни 1-уми март алоқаманд мекунанд, ки тӯҳфаи олиҷаноб барои таҷлили фарорасии баҳор ҳисобида мешавад.
Тавсиф ва маънои қатраҳои барфӣ:
Барфӣ, ки бо номи "Занги зимистона" низ маъруф аст, як гули хурд ва нозук буда, гулбаргҳои зангӯлашакл буда, одатан рангҳои сафед ва кабуд доранд. Дар бисёр фарҳангҳо, барфӣ рамзи умед ва навсозӣ ҳисобида мешавад. Дар мифологияи юнонӣ, қатраи барфӣ бо олиҳаи Персефон алоқаманд буд, ки аз ҷониби Ҳадес ба олами зеризаминӣ бурда шуд. Модари худоён, олиҳаи Деметер, гиря кард ва ашки барфҳоро баровард, ки дар атрофи макони рабуда шудани Персефон мерӯяд. Илова бар ин, дар фарҳанги маъмул, барфпӯшҳо баъзан бо афсонаҳо ва қувваҳои ҷодугарии табиат алоқаманданд.
Истифодаи барфпӯшҳо:
Барфпӯшҳо аксар вақт дар санъати гул истифода мешаванд, ки гули маъмул дар гулдастаҳо, ороишҳои гулдор ва гулчанбарҳо мебошанд. Инчунин, ин гул аксар вақт дар тибби анъанавӣ истифода мешавад, ки дорои хосиятҳои антиспазмодикӣ ва зидди илтиҳобӣ мебошад.
Тавре ки қаблан зикр гардид, барфӣ гулест, ки ба оғози баҳор ишора мекунад ва аксар вақт рамзи умед ва эҳё маҳсуб мешавад. Бо гузашти вақт, барфпӯш низ рамзи зебоии оддӣ ва ноустуворӣ гардид. Ин гул метавонад ба мо хотиррасон кунад, ки қадр кардани зебоӣ дар чизҳои оддӣ ва дар хотир нигоҳ доштани табиат ва муҳити зист то чӣ андоза муҳим аст.
Дар тӯли таърих, гули барфӣ дар тибби анъанавӣ барои табобати бемориҳои гуногун низ истифода мешуд. Масалан, дар Аврупои асримиёнагӣ аз барфӣ барои табобати дарди сар ва рафъи нишонаҳои эпилепсия истифода мешуданд. Илова бар ин, дар таркиби барфҳо як пайвастагӣ бо номи галантамин мавҷуд аст, ки ҳоло барои табобати бемориҳои Алтсгеймер ва Паркинсон истифода мешавад.
Барф дар фарҳанги маъмул:
Дар фарҳанги маъмул, барфпӯш низ бо ҳикояҳо ва ривоятҳо алоқаманд аст. Дар як афсонаи мардумии бритониёӣ гуфта мешавад, ки одами барфӣ бо ҷодугарӣ, духтари зеборо ба гул табдил дода, офарида шудааст. Дар достонҳои дигар барфӣ бо бозгашти умед ва рӯшноӣ ба ҷаҳон пас аз зимистони тира алоқаманд аст.
Хулоса
Барф гули махсусан зебоест, ки дар тӯли вақтҳо тасаввуроти одамонро ба худ ҷалб кардааст. Парча аз рамзи умед ва эҳёи табиат то рамзи ҷодугарӣ ва афсонавӣ дар қалби мо ҳамеша ҷойгоҳи хоса дошт. Новобаста аз он ки мо онро барои зебоии нозукаш ва ё маънои амиқаш ба ҳайрат меорем, барфпӯш ҳамчун рамзи муҳими баҳор ва умед барои ҳамаи мо боқӣ мемонад.
Композитсия дар бораи барфҳои баҳорӣ
Дар субхи бахор, вакте ки замин охиста-охиста об мешавад ва офтоб боз хузури худро дар осмон хис мекунад, аввалин аломати аз байн рафтани зимистон - катрачахои барфй пайдо мешаванд. Ин фиристодагони хурд, вале пурарзиши баҳор ганҷҳои ҳақиқӣ барои дилҳои ошиқона ва орзуҳои кӯдакӣ мебошанд. Аз байни чангал сайру гашт кардану барфхои барфро кашф кардан, аз зебоии нозуки онхо бахра бурдан ва аз шодй лахза задани дил чизи зеботаре нест.
Гули барфӣ гаронбаҳотарин гули баҳор аст, ки гулбаргҳои нозук ва бӯи нозук дорад, ки ҳатто дар ториктарин рӯзҳо нури умед ба бор оварда метавонад. Он гули покӣ ва ҷавонӣ буда, рамзи умед ба оянда ва шукуфтани ҳаёти нав аст. Вақте ки зимистон кам мешавад ва сармо фаро мерасад, қатраҳои барфӣ ҳамчун ваъдаи замонҳои беҳтар ва ояндаи дурахшон пайдо мешаванд.
Ба курраи барф нигох карда, худро гуё аз табиат тухфа гирифта бошад. Ин гули оддӣ, вале шево бо зебоии нозук аст. Гарчахои хурду нозук бошанд хам, моро водор мекунанд, ки тавоно бошем ва дилпурона ба бахори нав кадам гузорем. Ин гули дилкаш ба мо хотиррасон мекунад, ки мо набояд ҳеҷ гоҳ умед ва эътимодро аз даст надиҳем, ки офтоб дубора нурпошӣ карда, бо худ шодии баҳор меорад.
Хулоса, донаҳои барфӣ ганҷи ҳақиқии баҳор буда, бо худ шуълаи умед ва ваъдаи ояндаи дурахшонро меорад. Онҳо рамзи ҷавонӣ ва покӣ буда, зебоии нозуки онҳо моро водор мекунад, ки тавоно бошем ва ба мавсими нав дилпурона қадам гузорем. Ин бешубҳа яке аз гулҳои маҳбуби баҳорӣ ва шодии чашму рӯҳи ҳар касест, ки онҳоро дар табиат кашф мекунад.
Назари худро нависед: 246
Бештар:
- Рузи офтобии бахор — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи рӯзи офтобии баҳор Рӯзи офтобии баҳор зеботарин рӯзи сол аст. Он рӯзест, ки табиат куртаи зимистонаи худро мерезад ва бо рангҳои наву равшан либос мепӯшад. Он рӯзест, ки офтоб боз ҳузури худро эҳсос мекунад ва моро аз рӯзҳои неки оянда ба ёд меорад. Дар ин рӯз ҳама чиз равшантар, зиндатар ва пур аз ҳаёт аст. Ман аз ҳафтаҳои охири зимистон ин рӯзро бесаброна интизор будам. Ба ман маъқул буд, ки бинам, ки чӣ тавр оҳиста-оҳиста барф об шуда, алафро ошкор мекунад ва…
- Агар гул мебудам- Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Бӯи озодӣ — Агар ман гул мебудам» Ман аксар вақт тасаввур мекунам, ки гул дар саҳрои васеъ ва ё дар теппаи шукуфон зиндагӣ карда, офтоби гарми тобистон ва шамоли латифи баҳорро эҳсос мекардам, чӣ гуна буд. Ман фикр карданро дӯст медорам, ки ман як гули махсусе бошам, ки гулбаргҳои нозук ва бӯи ширине дошта бошанд, ки ҳавои атрофро пур мекунанд. Ман гуле мебудам, ки ба қалби мардум шодӣ ва ҳамоҳангӣ меовард, гуле, ки интихоби беҳтаринест барои тӯҳфа ба дӯстдухтар ё дӯстдоштаатон. Ман гули нозук мешудам,…
- Баҳор дар назди биби - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи баҳор дар баҳори ҷодугарӣ дар баҳори бибиям мавсими дӯстдоштаи ман ва беҳтарин вақти сол барои рафтан ба хонаи бибиям аст. Вақте ки баҳор ба ёдам меояд, дарҳол симои модаркалонам ба ёдам меояд, ки бо оғӯши кушода ва дастархони пур аз кулчаву пирожни беҳтарин маро интизор аст. Вақте ки ман ба назди бобою бибиам меравам, аввалин коре, ки ман мекунам, гирди боғи онҳо гаштан аст. Он пур аз гулу гиёххои нав буда, навдаи онхоро ба суи офтоб мекушояд. Бибии ман ба боғдорӣ шавқу ҳавас дорад ва боғашро бо…
- Гули дустдоштаи ман - Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи гули дустдоштаам Зебоиву нозукии гули дустдоштаам Дар олами рангоранг ва зебои гулхо як гулест, ки аз хурдиам диламро тасхир кардааст: садбарг. Барои ман садбарг комилиятро дар гул ифода мекунад. Ҳар як гулбарги нозук, ҳар ранг ва ҳар бӯи ман маро мафтун мекунад ва маро бо табиат ҳис мекунад. Садбарг гули дӯстдоштаи ман аст, на танҳо барои зебо буданаш, балки барои он ки онҳо рамзу маъноҳои зиёд доранд. Дар фарҳанги ғарбӣ садбарги сурх рамзи ишқ ва ҳавас ва садбарги сафед ифодагари бегуноҳӣ ва покӣ мебошад. Инчунин, садбарги ...
- март — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи ҷаҳони пур аз ранг - Моҳи март март моҳест, ки табиат аз хоби зимистона бедор шуда, либоси баҳорӣ ба бар мекунад. Моҳи саршор аз умеду шодмонӣ аст, ки офтоб ҳузури худро ҳарчи бештар эҳсос мекунад ва вақти дар беруни берун гузаронидан ба ҳаловат табдил меёбад. Дар ин очерк ман кушиш хохам кард, ки мохи мартро бо чашми як навраси ошикона ва хаёлпараст тасвир кунам. Дар моҳи март ҳама чиз пур аз ранг ба назар мерасад. Дарахтон шукуфтан ва гулҳо аз…
- Охири зимистон — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Охири зимистон» Ракси охирини зимистон Вакте ки зимистон дандонхои худро нишон медихад, хама ба давраи тулони барфу сармо ва торикй тайёрй мебинанд. Аммо бо наздик шудани охири зимистон рӯзҳо дароз мешаванд, ҳарорат баланд мешавад ва табиат ба назар мерасад, ки ба баҳори нав омодагӣ мегирад. Дар ин вақт, аломатҳои охири зимистон пайдо мешаванд, аломатҳои пур аз дилрабоӣ ва ҷодугарӣ. Аввалин аломати ба охир расидани зимистон нури офтоби пурқувват аст. Шуоъҳои он гармтар ва шадидтар шуда, барфҳои бомҳоро об мекунанд ва…
- Шаби бахор — очерк, репортаж, композиция Очерк дар бораи шаби бахор Як шаби бахор, вакте ки осмонро мохи пур-рахшон равшан мекард, дар даруни худ як хушбахтии амикро хис кардам. Табиат гул-гул шукуфта, хаворо буи хуши гулхо фаро гирифт. Баъдтар ман дар курсии лаби кӯл нишастам ва ба осмони шаб нигоҳ кардам. Ситорахо чун алмос дурахшиданд ва ман бо коинот робитаи зич хис мекардам, ки гуё ба хар як унсури табиати гирду атрофам пайваст шудам. Вақте ки ман худро дар андешаи шаб гум кардам, ман садоҳои ночизро дар атрофи худ мушоҳида кардам. Шунавоӣ…
- Дилрабоии фаслхо — очерк, репортаж, композиция Эссе дар бораи ҷаззобияти фаслҳо: саёҳат тавассути рангҳо, накҳатҳо ва эҳсосот Фаслҳо тағироти пайвастаи табиатро ифода мекунанд, ки ҳамеша ба мо таҷрибаҳои нав ва аҷиб пешкаш мекунанд. Аз сардии зимистон то сардии баҳор, аз гармии тобистон то шукӯҳу шаҳомати тирамоҳ, ҳар як фасл ҷаззоб, бӯй ва эҳсосоти хоси худро дорад. Он чизе, ки ман дар бораи тағйирёбии фаслҳо дӯст медорам, ин аст, ки чӣ гуна онҳо ба рӯҳияи мо таъсир мерасонанд ва ҳаёти моро бо таҷрибаи нав ғанӣ мегардонанд. Баҳор мавсими эҳёи табиат аст. Дарахтон баргҳои худро бармегардонанд, гулҳо гулбаргҳои рангоранги худро нишон медиҳанд ва офтоб пӯсти моро гарм мекунад. Ҳаво мегардад…
- Рузи борони бахор — Иншо, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Рузи борони бахор» Бахор дар пардаи борон печонда Бахор фасли дустдоштаи ман аст, ки пур аз рангу тароват. Аммо як рӯзи сербориши баҳор дилрабоии хоси худро дорад. Гӯё табиат кӯшиш мекунад, ки зебоии худро ба мо ба таври маҳрамонатар, шахсӣ нишон диҳад. Дар чунин рӯзе, ки осмонро абрҳои гарон фаро гирифта, ҳама чизро гӯё пардаи борон печонидаанд, эҳсос мекунам, ки рӯҳам аз оромии ботинӣ пур мешавад. Садои борон ба тирезаҳо зада, ба замин мезанад, ба ман оромии бисёр лозимиро мебахшад...
- Рангхои бахор — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзӯи «Рангҳои баҳор» Саёҳат дар байни рангҳои баҳор Баҳор мавсими дигаргуншавӣ аст, ки табиат зинда мешавад ва рангҳо дар як тамошои аҷиб метарканд. Ин давра пур аз нерӯ, умед ва оғози нав аст. Дар ин саёҳат тавассути рангҳои баҳор, мо зебоии ин мавсими ҷолибро кашф хоҳем кард ва маънои ҳар як рангро меомӯзем. Аввалин манзарае, ки мо дучор мешавем, манзараи гулҳои сафед аст. Онҳо рамзи покӣ, бегуноҳӣ ва умед мебошанд. Онҳо махсусан дар рӯзҳои аввали баҳор, вақте ки ҳама чиз ҳанӯз зери барф аст, пайдо мешаванд. Гулҳои сафед ба мо хотиррасон мекунанд, ки ҳатто дар рӯзҳои ториктарин ...
- Таътили бахорй — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи идҳои баҳор: ҷодугарӣ ва шодӣ Баҳор мавсими эҳё, умед ва шодӣ аст. Он як қатор ҷашнҳоро меорад, ки лаҳзаҳои муҳими ҳаёти моро қайд мекунанд. Дар ин муддат ба назар мерасад, ки дунё дубора тавлид мешавад ва одамон хушбахттар ва зиндатар мешаванд. Идҳои баҳорӣ имкони лаззат бурдан аз лаҳзаҳои зебо бо наздикон, ёдоварӣ кардани анъана ва расму оинҳо ва якҷоя ҷашн гирифтани фарорасии баҳор мебошанд. Яке аз муҳимтарин ҷашнҳои баҳорӣ иди Пасха мебошад, ки ҷашни дорои аҳамияти бузурги динӣ ва фарҳангӣ мебошад. Пасха…
- Бахор дар бог — очерк, репортаж, композиция Очерк дар мавзуи «Бахор дар бог» Субхи бахор дар бог Бахор фаслест, ки хузури худро дар бог баръало хис мекунад. Табиат пас аз зимистони дуру дароз ва сард аз хоби гарон бедор шуда, дубора зинда мешавад. Хар субх нурхои гарми офтоб аз байни шохахои дарахтон гузашта, замини яхбастаро гарм мекунанд. Ин як лаҳзаи ҷодугарӣ аст, рӯзи нав оғоз меёбад ва дар боғ зиндагӣ нав мешавад. Дар фасли баҳор, боғ як таркиши ранг ва бӯй аст. Дарахтон гул карда, баргхои сафеду гулобй мисли гилеми хушбуй руи замин хобидаанд. Ҳаво аст…
- Шодии бахор — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Шодихои бахор» Бахор фаслест, ки мо пас аз зимистони дарозу сард бесаброна интизорем. Дар ҳоле ки барф ба об шудан оғоз мекунад ва офтоб ҳузури худро ҳар рӯз дарозтар эҳсос мекунад, баҳор бо худ дар табиат шодии зиёд ва дигаргуниҳо меорад. Ин давраи эҳё ва эҳё ба мо умед ва қувват мебахшад, ки фаъолияти ҳаррӯзаи худро дубора оғоз кунем ва аз ҳаёт пурра лаззат барем. Яке аз шодии аввалини баҳор он аст, ки табиат дубора зинда мешавад. Дарахтон оҳиста-оҳиста навдаи худро ошкор мекунанд,…
- Бахор — Иншо, Репортаж, Композиция Иншои баҳор Баҳор мавсими аҷибест, ки пур аз ҳаёт ва дигаргуниҳост. Пас аз зимистони дуру дарозу сард баҳор чун малҳами рӯҳ меояд ва ба мо умеду нерӯи тоза меорад. Замони бозеозй ва ибтидои нав аст, ки табиат зинда мешавад ва зебоии худро бо тамоми шукухаш ошкор мекунад. Яке аз хислатхои зеботарини бахор шукуфтани дарахту гулхо мебошад. Баҳор аз наргису лола, то гулҳои гелос ва олуча ба мо рангу бӯҳои зебоеро пешкаш мекунад, ки диламонро тарона мегардонад. Аҷиб аст…
- 8 март — очерк, репортаж, композиция Очерк дар бораи 8 март Имруз рузи махсусест, ки пур аз шодй ва романтикист. Ин 8 март, Рӯзи байналхалқии занон, рӯзест, ки изҳори миннатдорӣ ва эҳтироми мо ба занони ҳаёти мост. Барои ман, ин рӯз пурмазмун аст, зеро дар атрофи ман бисёр занони қавӣ ва илҳомбахш ҳастанд, ки ба ман кӯмак карданд, ки ба воя расам ва имрӯз ҳастам. Ман аз хурдсолӣ фаҳмидам, ки занро барои ҳар коре, ки дар зиндагӣ мекунанд, бояд эҳтиром кард ва қадр кард. Модарам, модаркалонам ва дигар занони ҳаётам ба ман таълим доданд, ки…
