Купринҳо

Иншо дар бораи мехри модар

 

Муҳаббати модарӣ яке аз қавитарин эҳсосоти инсон аст. Ин як муҳаббати бебозгашт ва бузургест, ки шуморо гарм иҳота мекунад ва эҳсос мекунад, ки шумо ҳамеша дар амн ҳастед. Модар онест, ки ба ту ҳаёт мебахшад, муҳофизат мекунад ва чӣ гуна зиндагӣ карданро меомӯзонад. Вай ба шумо беҳтарини худро медиҳад ва худро барои шумо қурбонӣ мекунад, бидуни интизори чизе. Ин ишќ бо њељ эњсоси дигар ќиёс нест ва онро фаромўш кардан ё беэътино кардан ѓайриимкон аст.

Ҳар як модар беназир аст ва муҳаббате, ки ӯ медиҳад, ҳамон қадар беназир аст. Новобаста аз он ки вай модари ғамхор ва муҳофизаткунанда аст ё модаре, ки табиати пурқувват ва моҷароҷӯтар аст, муҳаббате, ки ӯ медиҳад, ҳамеша қавӣ ва воқеӣ аст. Модар, новобаста аз он, ки дар рӯзи хуб ва ё бад буданатон ҳамеша дар паҳлӯи шумост ва ҳамеша барои амалӣ намудани орзуву ормонҳоятон ба шумо кӯмак мерасонад.

Мехри модариро дар хар як ишораи модар дидан мумкин аст. Ин дар табассум, дар нигоҳи ӯ, дар имову ишораи меҳру муҳаббат ва ғамхорӣ нисбати фарзандонаш аст. Ин ишқест, ки бо сухану амал андозагирӣ намешавад, аммо дар ҳар лаҳзае, ки бо ӯ гузаронида мешавад, эҳсос мешавад.

Новобаста аз синну сол, ҳар як кӯдак ба меҳру ҳимояи модар ниёз дорад. Ин аст, ки тасаллӣ ва оромиро барои ба воя расидан ва ба калонсолони қавӣ ва масъулиятшинос табдил додан лозим аст. Ин аст, ки меҳри модарӣ дар ҳаёти ҳар кас яке аз чизҳои муҳимтарин ва гаронбаҳост.

Пайванди байни модару фарзанд яке аз қавитарин ва поктарин шаклҳои ишқ аст. Модар аз лаҳзаи бордоршавӣ ба бахшидани ҳаёти худ ва муҳофизати фарзандаш ба ҳар кифоя шурӯъ мекунад. Хоҳ лаҳзаи таваллуд ва хоҳ ҳар рӯзе, ки пас аз он аст, меҳри модар ҳамеша мавҷуд аст ва он эҳсосест, ки бо сухан тасвир карда намешавад.

Меҳри модар новобаста аз синну соли кӯдак қатъ намешавад. Новобаста аз он ки кӯдаке, ки ба нигоҳубин ниёз дорад ё калонсолоне, ки ба роҳнамоӣ ва дастгирӣ ниёз доранд, модар ҳамеша дар он ҷо кӯмак мекунад. Ҳатто вақте ки кӯдак хато мекунад ё қарорҳои нодуруст қабул мекунад, меҳри модар бечунучаро боқӣ мемонад ва ҳеҷ гоҳ хомӯш намешавад.

Дар бисёр фарҳангҳо ва динҳо модарро ҳамчун рамзи ишқи илоҳӣ эҳтиром мекунанд. Модар мисли олиҳаи муҳофиз фарзанди худро ҳифз ва ғамхорӣ мекунад ва ҳамеша ба ӯ меҳру муҳаббати лозимаро медиҳад. Ҳатто дар сурати аз даст додани фарзанд ҳам меҳри модар ҳеҷ гоҳ хомӯш намешавад ва нерӯе аст, ки дар пасмондагон пойдор аст.

Хулоса, меҳри модарӣ эҳсоси беназир ва беҳамто аст. Ин муҳаббати бечунучароест, ки шуморо бехатар ва муҳофизат ҳис мекунад. Модар он касест, ки ба ту зиндагӣ карданро таълим медиҳад ва ҳамеша ба ту дастгирии лозимаро медиҳад. Аз ин рӯ, шумо набояд ҳеҷ гоҳ аз муҳаббат ва фидокории модаратон бароятон беэътиноӣ ва фаромӯш накунед.

 

Дар бораи мехру мухаббате, ки модарон ба мо медиханд

 

I. Муқаддима

Муҳаббати модар эҳсоси нотакрор ва беҳамто аст, ки онро бо ҳеҷ чиз муқоиса кардан мумкин нест. Сарфи назар аз он, ки ин як эҳсоси умумибашарӣ аст, ҳар як модар роҳи хоси зоҳир кардани муҳаббати худро ба фарзанд дорад.

II. Хусусиятҳои муҳаббати модарӣ

Мехри модар беандоза ва човидона аст. Модар фарзандашро ҳатто вақте ки ӯ хато ё рафтори ношоиста мекунад, дӯст медорад ва муҳофизат мекунад. Њамин тавр, мењри модарї бо гузашти замон аз байн намеравад, балки дар тамоми умр ќуввату пуршиддат мемонад.

III. Таъсири муҳаббати модарӣ ба рушди кӯдак

Муҳаббати модар дар рушди кӯдак нақши ҳалкунанда дорад. Кӯдаке, ки дар муҳити меҳру муҳаббат ба воя расидааст, эҳтимоли эмотсионалӣ, маърифатӣ ва иҷтимоӣ солимтар мешавад. Он инчунин эътимоди бештар ба худ ва қобилияти бештари мутобиқ шудан ба тағирот ва мушкилотро инкишоф медиҳад.

IV. Муҳимияти нигоҳ доштани муҳаббати модарӣ

Хондан  Бозичаи дӯстдоштаи ман - Иншо, Репортаж, Композиция

Муҳим аст, ки меҳри модарӣ дар ҷомеа дастгирӣ ва ташвиқ карда шавад. Инро тавассути барномаҳои дастгирии модарону кӯдакон, инчунин тавассути пешбурди сиёсати ҳамоҳангсозии ҳаёти оилавӣ бо ҳаёти касбӣ ба даст овардан мумкин аст.

V. Робитаи модарона

Метавон гуфт, ки меҳри модарӣ яке аз қавитарин ва поктарин эҳсосоти инсон аст. Аз лаҳзаи модар шудан зан бо фарзандаш пайванди амиқе пайдо мекунад, ки як умр боқӣ мемонад. Мехри модарй бо мехру мухаббат, гамхорй, мухофизат ва садокати бепоён хос аст ва ин хислатхо онро дар чахони мо махсусан пурарзиш мегардонанд.

Дар моҳҳо ва солҳои аввали ҳаёти кӯдак муҳаббати модарӣ тавассути ниёз ба ғизо додан, нигоҳубин ва ҳифзи он зоҳир мешавад. Зан худро комилан ба ин кор мебахшад, ниёзҳо ва нигарониҳои худро фаромӯш мекунад. Ин давра дар рушди кӯдак аҳамияти ҳалкунанда дорад ва барои рушди эҳсосӣ ва иҷтимоии ӯ меҳру ғамхории доимии модар муҳим аст. Бо мурури замон кӯдак хислати хоси худро пайдо мекунад, аммо ҳамеша хотираи муҳаббати беандозаеро, ки аз модар гирифта буд, бо худ мебарад.

Вақте ки кӯдак калон мешавад ва мустақил мешавад, нақши модар тағйир меёбад, аммо муҳаббат ҳамоно боқӣ мемонад. Зан роҳнамо, пуштибон ва дӯсти боэътимод мегардад, ки фарзандашро ба омӯхтани ҷаҳон ва пайравӣ аз орзуҳои ӯ ташвиқ мекунад. Дар лахзахои душвор модар хамрохи кудак меистад ва барои бартараф намудани монеахо ёрй мерасонад.

VI. Хулоса

Муҳаббати модарӣ эҳсоси беназир ва беҳамто аст, ки метавонад ба рушди кӯдак таъсири мусбӣ расонад. Бо дастгирӣ ва ташвиқи муҳаббати модарӣ, мо метавонем дар рушди ҷомеаи мутаносиб ва мутавозин саҳм гузорем.

 

Композиция дар бораи мехри бепоёни модар

 

Аз лахзаи ба дунё омаданам мехри бепоёни модарамро хис кардам. Ман дар фазои меҳру ғамхорӣ ба воя расидаам ва модарам новобаста аз он ки чӣ мешавад, ҳамеша дар канори ман буд. Вай қаҳрамони ман буд ва ҳаст, ки ба ман нишон дод, ки модари вафодор будан чӣ маъно дорад.

Модарам тамоми умри худро ба ман ва бародаронам бахшидааст. Ӯ ниёзҳои худро қурбон мекунад ва мехоҳад боварӣ ҳосил кунад, ки мо хушбахт ва солим бошем. Дар ёд дорам, ки саҳар аз хоб бедор шуда, субҳона аллакай омода, либосҳо ва сумкаи мактабӣ барои мактаб омода ёфтам. Модарам ҳамеша дар он ҷо буд, ки маро дар ҳар коре, ки мехостам, дастгирӣ кунад ва дастгирӣ кунад.

Ҳатто вақте ки ман рӯзҳои душворро аз сар гузарондам, модарам сутуни такягоҳи ман буд. Дар ёд дорам, ки вай маро ба оғӯш гирифта мегуфт, ки новобаста аз он ки чӣ мешавад, ҳамеша дар паҳлӯям хоҳад буд. Вай ба ман нишон дод, ки меҳри модар бепоён аст ва ҳеҷ гоҳ аз ман даст намекашад.

Ин мехри бепоёни модарам маро водор сохт, ки ишк яке аз тавонотарин нерухои дунёст. Он метавонад моро водор кунад, ки ҳама гуна монеаҳоро паси сар кунем ва ҳар як маҳдудиятро паси сар кунем. Модарон қаҳрамонони ҳақиқӣ ҳастанд, ки тамоми умри худро барои муҳофизат ва дастгирии фарзандони худ мебахшанд.

Ниҳоят, меҳри модарӣ як шакли беназири меҳру муҳаббат аст, ки бо ягон шакли дигари муҳаббат баробар шуда наметавонад. Ин як қувваи бебаҳоест, ки ба мо қувват мебахшад, ки бо ҳама монеаҳо рӯ ба рӯ шавем ва маҳдудиятҳои худро паси сар кунем. Тавре ки модарам ҳамеша дар он ҷо буд, модарон ҳастанд, то ба мо нишон диҳанд, ки беохир дӯст доштан ва худро комилан ба касе бахшидан чӣ маъно дорад.

Назари худро бинависед.