Иншо дар бораи Бозичаи дӯстдоштаи ман
Дар ҷаҳони бозиҳои видеоӣ ва гаҷетҳои баландсифат шунидани он, ки бозичаи дӯстдоштаи ман як бозичаи оддӣ ва чӯбӣ аст, аҷиб менамояд. Аммо барои ман бозичаи дӯстдоштаи ман ҳамеша як мошини чӯбин буд, ки солҳои зиёд пеш аз бобоям гирифта будам.
Мошини чубини ман як мошини оддие буд, ки ягон технологияи мураккаб надошт. Аммо барои ман ин ганҷи бебаҳо буд, ки онро бодиққат ҳифз мекардам. Ман ҳар рӯз бо ӯ бозӣ мекардам ва ҳамеша макони нав ва саргузаштҳои ӯро пайдо мекардам.
Он чизе, ки ман дар мошинам бештар дӯст медоштам, он буд, ки он бо муҳаббат ва ғамхорӣ аз ҷониби бобоям дастӣ сохта шудааст. Вай ба ман гуфт, ки барои ман махсус сохтани ин бозича вақти зиёд ва заҳмати зиёд сарф кардааст, ки ин бозичаро арзиши изофии эҳсосӣ дорад.
Илова ба ҷанбаҳои сентименталӣ, мошини чӯбии ман ба ман кӯмак кард, ки малакаҳои хуби моторӣ ва тасаввуротро инкишоф диҳам. Вақте ки ман ӯро дар гирду атрофи хона ва ҳавлӣ давида будам, ман ҳамоҳангсозии дасту чашмамро инкишоф додам ва дар бораи чӣ гуна сохтани роҳҳо ва монеаҳои нав барои ӯ фикрҳои эҷодӣ пайдо кардам.
Ба воя расида, мошини бозичаам яке аз муҳимтарин объектҳои ҳаёти ман боқӣ монд. Ман онро боэҳтиёт нигоҳ доштам ва вақте ки ба он нигоҳ мекунам, ҳамеша бобоямро ба ёд меорад. Ин ганҷи бебаҳост, ки айёми кӯдакии хушбахтона ва лаҳзаҳои хуше, ки бо бобоям гузаронидаамро ба ёд меорад.
Гарчанде ки ман калон шудам ва бозӣ карданро омӯхтам ва бо бисёр бозичаҳои дигар бозӣ кардам, мошини чӯбини ман бозичаи дӯстдоштаи ман ва ҳамон чизест, ки дар ҳаёти ман арзиши эҳсосӣ дорад. Аҷиб аст, ки чӣ гуна як ашёи оддӣ ва хурд метавонад дар ҳаёти мо ин қадар таъсир дошта бошад ва барои мо азиз бошад. Ин бешубҳа гаронбаҳотарин ё мураккабтарин бозича дар ҷаҳон набуд, аммо барои ман муҳимтарин бозича буд.
Ман мушоҳида кардам, ки мутаассифона бисёре аз бозичаҳои имрӯза барои хӯрдан ва сипас партофтан пешбинӣ шудаанд. Онхо ба таври оммавй истехсол карда мешаванд, ба сифат ва устувории онхо диккати махсус дода намешавад. Ба ин тартиб, бозичаҳо дигар он арзиши эҳсосӣ ва эмотсионалӣ надоранд, ки дар наслҳои қаблӣ дошта бошанд. Муҳим аст, ки дар бораи он чизе, ки воқеан муҳим аст, фикр кунед ва ба чизҳое равона шавед, ки моро воқеан хушбахт мекунанд.
Дар ҷаҳони рақамии имрӯза, бозиҳо ва бозичаҳо бо суръати ҳайратангез иваз мешаванд. Аммо, ман фаҳмидам, ки барои хушбахт шудан ба шумо лозим нест, ки ҳамеша дар тамоюлҳои навтарин бошед. Бозичаи оддӣ ба мисли мошини чӯбини ман метавонад мисли бозичаҳои гаронарзиш ва мураккабтарин дар ҷаҳон арзишманд ва махсус бошад. Муҳим аст, ки шодии худро нигоҳ дорем ва чизҳои оддии ҳаётро қадр кунем.
Хулоса, бозичаи дӯстдоштаи ман чизи мураккаб ё замонавӣ нест, балки чизи оддӣ ва дастӣ аст. Бозичаи чӯбини ман ганҷи бебаҳост, ки ба ман барои ташаккул додани малакаҳои муҳим ва нигоҳ доштани хотираҳои азиз кӯмак кардааст. Дар хотир доштан муҳим аст, ки чизҳои оддӣ ва дастӣ метавонанд арзиши иловагии эҳсосӣ дошта, ба ҳаёти мо хушбахтӣ ва шодии зиёд оваранд.
Истинод бо унвони "Бозичаи дӯстдоштаи ман"
Муқаддима:
Бозичаҳо қисми муҳими давраи кӯдакии мо мебошанд ва метавонанд ба мо ҳангоми ташаккули шахсияти мо таъсири сахт расонанд. Дар ин мақола мо бозичаи дӯстдоштаи ман ва чӣ гуна он ба рушди шахсии ман таъсир расонидааст, муҳокима хоҳем кард.
Рушди шахсӣ:
Бозичаи дӯстдоштаи ман маҷмӯи блокҳои сохтмонӣ мебошад. Онҳо аз чӯб сохта шуда, шаклу рангҳои гуногун доштанд. Дар кӯдакӣ ман дӯст медоштам, ки бо ин мукаабҳо сохтани сохторҳо ва моделҳои гуногунро сарф кунам. Ман фаҳмидам, ки ин бозӣ ба ман дар рушди як қатор малакаҳои муҳим, аз қабили тафаккури фазоӣ, эҷодкорӣ ва ҳалли мушкилот кӯмак кард.
Тафаккури фазоӣ ин қобилияти тасаввур кардани ашё дар фазо ва идора кардани онҳо мебошад. Ин маҳорат дар раванди сохтан ва таҳияи моделҳо муҳим аст. Ҳангоми сохтани блокҳои чӯбии худ, ман инкишоф додани ин маҳоратро омӯхтам, ки ин ба ман дар ҳаёти минбаъда, ҳам дар мактаб ва ҳам дар корҳои ҳаррӯза кӯмак кард.
Инчунин, бозӣ бо мукааб ба ман кӯмак кард, ки эҷодкорӣ ва тасаввуроти ман инкишоф ёбад. Ҳангоми сохтан ман метавонистам сохторҳо ва шаклҳои гуногуни навро тасаввур кунам ва сипас онҳоро созам. Ин маҳорат ба ман кӯмак кард, ки эҷодкор бошам ва роҳҳои ҳалли ғайримуқаррариро ба мушкилоти рӯзмарра пайдо кунам.
Илова бар ин, сохтани бо кубҳо ба ман кӯмак кард, ки малакаҳои ҳалли мушкилотамро инкишоф диҳед. Мо борхо хангоми сохтан бо проблемахои гуногун дучор меомадем, масалан, набудани куби муайян ё душвории сохтани шакли муайян. Бо мубориза бо ин мушкилот ман фаҳмидам, ки роҳҳои ҳалли худро ёфтан ва ба вазъиятҳои гуногун мутобиқ шуданро ёд гирифтам.
Тавре ки қаблан зикр гардид, бозичаро метавон ҳамчун воситаи муҳим дар рушди кӯдак арзёбӣ кард. Он метавонад барои рушди малакаҳои хуби моторӣ, ҳавасмандкунии эҷодкорӣ ва тасаввурот, ҳавасманд кардани рушди маърифатӣ ва иҷтимоӣ ва таъмин кардани манбаи тасаллӣ ва амният истифода шавад.
Аввалан, бозичаро барои инкишоф додани малакаҳои хуби моторӣ истифода бурдан мумкин аст. Бисёре аз бозичаҳо тарҳрезӣ шудаанд, ки коркард ва ҳамоҳангсозии хубро талаб кунанд, ба монанди бозичаҳои сохтмонӣ ё муаммоҳо. Онҳо метавонанд ба рушди малакаҳои хуби моторӣ, инчунин беҳтар кардани тамаркуз ва таваҷҷӯҳ мусоидат кунанд.
Дуюм, бозичаро метавон истифода бурд, то эҷодкорӣ ва тасаввуроти кӯдакро ҳавасманд кунад. Бозичаҳои оддӣ, аз қабили лӯхтакҳо ё мошинҳо, вобаста ба тасаввуроти кӯдак метавонанд бо роҳҳои гуногун табдил дода шаванд. Он ба онҳо кӯмак мекунад, ки эҷодиёти худро инкишоф диҳанд ва тасаввуроти худро кашф кунанд, ки барои рушди ояндаи онҳо муҳим аст.
Сеюм, бозича метавонад рушди маърифатӣ ва иҷтимоиро ҳавасманд кунад. Бозии нақшҳо, аз қабили пухтупаз ё харид, метавонад ба рушди малакаҳои иҷтимоӣ, аз қабили муошират, ҳамкорӣ ва гуфтушунид мусоидат кунад. Стратегия ё бозиҳои муаммо инчунин метавонад ба рушди малакаҳои маърифатӣ, аз қабили тафаккури мантиқӣ ва таҳлилӣ мусоидат кунад.
Ҳамин тариқ, бозичаро метавон ҳамчун воситаи муҳим дар рушди кӯдак арзёбӣ кард, ки барои рушди моторӣ, маърифатӣ ва иҷтимоӣ манфиатҳои муҳим пешкаш мекунад. Барои волидайн ва парасторон муҳим аст, ки бозичаҳоеро интихоб кунанд, ки ба синну сол ва ниёзҳои кӯдакашон мувофиқ бошанд, то барои рушди онҳо муфид бошад.
Хулоса:
Бозичаи дӯстдоштаи ман, маҷмӯаи блоки сохтмонӣ, дар кӯдакӣ ба ман чанд соат вақтхушӣ дод ва ба ман кӯмак кард, ки малакаҳои муҳим барои рушди шахсӣ инкишоф ёбад. Ин бозича ба ман омӯхт, ки фазоӣ фикр кунам, эҷодкор бошам ва роҳи ҳалли мушкилоти гуногунро пайдо кунам. Хулоса, бозичаи дӯстдоштаи ман на танҳо объекти фароғат, балки як воситаи рушди шахсият аст.
Таркиби тавсифӣ дар бораи Бозичаи дӯстдоштаи ман
Вақте ки ман хурд будам, бозичаи дӯстдоштаи ман маҷмӯи биное буд, ки аз пораҳои чӯбӣ сохта шуда буд. Ман соатҳо барои сохтани манораҳо ва қалъаҳо сарф мекардам, тасаввуроти худро ба кор меандозам. Тасаввур кардан ба ман маъқул буд, ки ман бинокори бомаҳорат ҳастам, калонтарин ва зеботарин биноҳои ҷаҳонро месозам.
Он чизе ки ман дар ин бозича бештар дӯст медоштам, он буд, ки ман метавонам онро бо роҳҳои гуногун созам. Ман метавонистам тасаввуроти худро ба кор андозам ва як хонаи бисёрошёна ё як қалъаи таъсирбахш бо манораҳо ва деворҳои баланд созам. Ман бо дӯстонам бозӣ кардан ва якҷоя сохтани якҷоя, ба ҳамдигар кӯмак кардан ва мубодилаи афкорро дӯст медоштам.
Ин бозича ба ман бисёр чизҳои муҳимро омӯхт. Он малакаҳои хуби мотории маро инкишоф дод ва эҷодкорӣ ва тасаввуроти маро ҳавасманд кард. Он инчунин ба ман дар инкишоф додани малакаҳои ҳамкорӣ ва муоширати ман кӯмак кард, зеро ман ҳамчун як гурӯҳ кор карданро бо дӯстонам омӯхтам.
Гарчанде ки ман калон шудам ва дигар бо маҷмӯаи сохтмонии худ бозӣ намекунам, ман ин дарсҳои муҳимро бо худ нигоҳ доштам. Ман то ҳол бозиҳоеро дӯст медорам, ки хаёлотамро ба кор меандозанд ва ман то ҳол дӯст медорам, ки ҳамчун як даста бо одамони гирду атрофам кор кунам. Тавре ки маҷмӯаи сохтмонии ман барои рушди ман заминаи мустаҳкам фароҳам овард, ман омӯхтам, ки аз кашф ва омӯхтани чизҳои нав ва ҳамкорӣ бо дигарон баҳри ноил шудан ба ҳадафҳои умумӣ ҳаловат пайдо кунам.
Хулоса, бозичаи дӯстдоштаи ман дар кӯдакӣ ба ман на танҳо як манбаи вақтхушӣ дод. Он маҳорати маро инкишоф дод ва ба ман дарсҳои муҳими ҳаёт омӯзонд. Вақте ки ман калон шудам ва калонтар шудам, ман омӯхтам, ки ин дарсҳоро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ истифода барам ва лаззати худро аз кашф кардан ва ҳамкорӣ бо дигарон инкишоф диҳам.
Назари худро нависед: 172
Бештар:
- Китоби дӯстдошта - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо китоби дӯстдошта Китоби дӯстдоштаи ман на танҳо як китоб аст - он як ҷаҳони пур аз саргузашт, асрор ва ҷодугарист. Ин китобест, ки маро аз замони бори аввал хондам мафтун кард ва маро ба як навраси ошиқона ва орзуманд табдил дод ва ҳамеша интизори фурсати навбатии дубора ворид шудан ба ин ҷаҳони афсонавӣ буд. Дар китоби дӯстдоштаи ман, қаҳрамонҳо чунон зинда ва воқеӣ ҳастанд, ки шумо худро бо онҳо ҳис мекунед ва ҳар лаҳзаи саргузаштҳои бебаҳои онҳоро аз сар мегузаронед. Ҳар як саҳифа пур аз эҳсосот ва шиддат аст ва онро хонда, шумо ҳис мекунед ...
- Агар ман бозича мебудам - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар мавзӯи "Агар ман бозича мебудам" Агар ман бозича мебудам, ман мехостам як шахси махсус бошам, ки ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳад шуд ва аз ҷониби кӯдаконе, ки маро доранд, ҳамеша қадр мекунанд. Мехохам бозичае бошам, ки дар чеҳраашон табассум оварад ва ҳамеша лаҳзаҳои зебои айёми кӯдакиро ба ёди онҳо орад. Ман мехоҳам бозичае бошам, ки ҳикоят дошта бошам, як қисми олами ҷодугаронаи ҳикояҳо ва саргузаштҳо бошам. Агар ман бозича мебудам, мехостам як лӯхтаки мулоим ва ширин бошам…
- Дадаи ман — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи падарам Падари ман қаҳрамони дӯстдоштаи ман аст. Вай шахси фидокор, қавӣ ва хирадманд аст. Вақте ки ӯ бо ман дар бораи зиндагӣ ва чӣ гуна бо душвориҳои он рӯ ба рӯ шуданаш сӯҳбат мекунад, ман ба ҳайрат омадан ва гӯш кардани ӯро дӯст медорам. Барои ман, ӯ рамзи амният ва эътимод аст. Ман ҳамеша дар ёд дорам, ки чӣ тавр ӯ дар кӯдакӣ бо мо дар боғ бозӣ мекард ва чӣ гуна ӯ ҳамеша вақт ҷудо карда, ба мо чизи навро таълим медод. Падари ман як одами дорои хислат ва принсипҳои олӣ аст. Вай ба ман ёд дод, ки арзишҳои оилавиро эҳтиром кунам ва ҳамеша бо дигарон ростқавл ва одилона бошам. Ман зеҳни ӯро қадр мекунам ...
- Гули дустдоштаи ман - Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи гули дустдоштаам Зебоиву нозукии гули дустдоштаам Дар олами рангоранг ва зебои гулхо як гулест, ки аз хурдиам диламро тасхир кардааст: садбарг. Барои ман садбарг комилиятро дар гул ифода мекунад. Ҳар як гулбарги нозук, ҳар ранг ва ҳар бӯи ман маро мафтун мекунад ва маро бо табиат ҳис мекунад. Садбарг гули дӯстдоштаи ман аст, на танҳо барои зебо буданаш, балки барои он ки онҳо рамзу маъноҳои зиёд доранд. Дар фарҳанги ғарбӣ садбарги сурх рамзи ишқ ва ҳавас ва садбарги сафед ифодагари бегуноҳӣ ва покӣ мебошад. Инчунин, садбарги ...
- Бобои ман - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо бобои ман Бобои ман яке аз муҳимтарин одамон дар ҳаёти ман аст. Вай як одами дорои таҷрибаи калон ва хиради бебаҳоест, ки ба ман дар фаҳмидани ҷаҳон кӯмак мекунад ва маро дар роҳи ман ҳидоят мекунад. Ҳар рӯзе, ки бо ӯ гузаронида мешавад, дарси ҳаёт ва имкони кашфи дурнамо ва таҷрибаҳои нав аст. Бобоям одами оддист, вале бо дили калон. Новобаста аз он ки ӯ хаставу банд бошад ҳам, ҳамеша вақт меёбад, то ба атрофиёнаш кумак кунад. Ман аз ӯ омӯхтам, ки ...
- Суханони ман — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи «сухани ман» Сухани ман ганҷи бебаҳост, ганҷест, ки аз таваллуд ба ман дода шудааст ва ҳамеша бо худ мебарам. Ин як ҷузъи муҳими шахсияти ман ва манбаи ифтихор ва шодӣ аст. Дар ин эссе ман аҳамияти суханронии худро на танҳо барои худам, балки барои ҷомеаи худ ва умуман фарҳанги мо меомӯзам. Суханронии ман як омезиши беназири вожаҳо ва ибораҳост, ки бо таъсири лаҳҷаҳои маҳаллӣ ва таъсири фарҳангии минтақае, ки ман таваллуд ва ба воя расидаам. Он сарчашмаи ҳувият ва ваҳдат аст…
- Борхалтаи ман - Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи сумкаи мактабӣ Сумкаи мактабӣ яке аз чизҳои муҳимтарини ҳаёти донишҷӯии ман аст. Ин ашёе, ки ман ҳар рӯз ба мактаб мебарам, на танҳо як халтаи оддӣ, балки анбори тамоми орзуву умед ва орзуҳои ман аст. Дар он дафтару китобхои дарсие хастанд, ки ман бояд омузам, балки он чизхое хастанд, ки маро шод мегардонанд ва дар вакти танаффус ба истирохат кумак мекунанд. Вақте ки ман сумкаамро бо худ ба мактаб мебарам, ман ҳис мекунам, ки ман онро на танҳо барои нигоҳ доштани вазни дафтарҳоям, балки барои ...
- Хохарам — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи хоҳари ман Дар ҳаёти ман як нафаре, ки ҳамеша ҷойгоҳи хоса дошт, хоҳари ман буд. Вай на танҳо як хоҳар аст, вай дӯсти беҳтарин, боваринок ва пуштибони бузургтарини ман аст. Дар ин эссе, ман фикрҳои худро дар бораи робитаи махсусе, ки ман бо хоҳарам дорам ва чӣ гуна ин пайванд бо мурури замон ба мо таъсир кардааст, нақл мекунам. Номи иншои ман "Хохарам - хамеша дар пахлуи ман" аст. Дар тӯли ин солҳо ман бо хоҳарам бисёр вақтҳои хуб доштам. Мо якҷоя калон шудаем ва бисёр чизҳоро якҷоя паси сар кардем. Ман доштам…
- Агар ман объект мебудам - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар мавзӯи "Агар ман объект мебудам" Агар ман объект мебудам, ман худро ҳамчун мавҷудияти моддии ҷисмонӣ фикр мекардам, балки ҳамчун одам сохта шуда буд ва барои хидмат кардан ба ҳадаф ё вазифа пешбинӣ шудааст. Ҳар як объект дар ҷаҳони мо як ҳикояе дорад ва ҳамчун объект, ман омода будам, ки ҳикояи худро низ ошкор кунам. Агар ман соат мебудам, ман ҳамеша дар он ҷо мебудам ва дар як гӯшаи ҳуҷраи шумо тақ-тақ мекардам ва ба шумо хотиррасон мекардам, ки вақт ҳамеша мегузарад, ҳар як сония муҳим аст ва муҳим аст, ки аз ҳар лаҳза самаранок истифода баред. Ман хоҳам…
- Жанри дӯстдоштаи мусиқӣ - Иншо, Репортаж, Композитсия Эссе дар бораи навъи мусиқӣ, ки ба ман маъқул аст Мусиқӣ ҳамеша як ҷузъи муҳими ҳаёти ман буд ва яке аз қавитарин манбаи эҳсосот ва илҳом буд. Махсусан, ман як жанри дӯстдоштаи мусиқӣ дорам, ки маро ба олам ва худам пайваст ҳис мекунад. Ин як навъ мусиқӣ аст, ки дар рӯҳи ман садо медиҳад ва хотираҳои амиқ ва эҳсосотро бедор мекунад. Ин навъи мусиқӣ рок алтернативӣ, як намуди санъат аст, ки маро зинда ва озод ҳис мекунад. Барои ман, рок алтернативӣ на танҳо як жанри мусиқӣ аст.…
- Дуб — очерк, репортаж, композиция Иншои дуб Дуб яке аз дарахтони маъруф ва муътабартарин дар олами наботот мебошад. Дар тӯли таърих дуб дар ҳаёти одамон нақши муҳим бозида, дар роҳҳои гуногун, аз сохтмон ва мебел то хўроки чорво истифода мешавад. Аммо беш аз ин, дуб рамзи қувват, дарозумрӣ ва хирад аст. Яке аз ҷанбаҳои таъсирбахши дуб андозаи он аст. Ин дарахтон метавонанд ба баландии таъсирбахш расанд ва аз садҳо то ҳазорҳо сол зиндагӣ кунанд. Илова бар ин, танаи онҳо метавонад чунон гиреҳ бошад, ки…
- Бозии дӯстдоштаи ман - Иншо, Ҳисобот, Композитсия Эссе дар бораи бозии дӯстдоштаи ман Аз хурдӣ ман бозиҳоро дӯст медоштам ва ҳамеша барои бозӣ вақт меёфтам. Вақте ки ман калон шудам, бозӣ як қисми муҳими ҳаёти ман боқӣ монд ва ман як бозӣ пайдо кардам, ки дӯстдоштаи ман шуд: Майнкрафт. Майнкрафт як бозии зиндамонӣ ва иктишофист, ки ба шумо имкон медиҳад ҷаҳони виртуалии худро созед, манзараҳои афсонавиро кашф кунед ва саёҳатҳои шахсии худро созед. Ман Майнкрафтро дӯст медорам, зеро он ба ман озодии бебаҳо ва имкониятҳои зиёде барои эҷодкорӣ медиҳад. Ягон роҳ ё стратегияи муқарраршуда вуҷуд надорад ...
- Падар - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи падари ман Падари ман қаҳрамони ман аст, марде, ки ман онро қадр мекунам ва бечунучаро дӯст медорам. Дар ёд дорам, ки ӯ ба ман қиссаҳои пеш аз хоб нақл мекард ва вақте ки хобҳои даҳшатбор дидам, ба ман иҷозат медод, ки зери курпааш пинҳон шавам. Ин танҳо яке аз сабабҳои зиёдест, ки падар барои ман ин қадар махсус аст. Дар назари ман, ӯ як намунаи комил дар бораи чӣ гуна падар ва шахси хуб будан аст. Падар новобаста аз он ки ҳамеша дар канори ман буд. Вақте ки ман дар мактаб мушкилот доштам, ӯ буд, ки ба ман дар ҳалли онҳо кӯмак кард...
- Бародари ман - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи бародарам, дӯсти беҳтарин ва пуштибони бузургтарин Бародари ман яке аз муҳимтарин афроди ҳаёти ман аст. Ӯ на танҳо бародар аст, балки дӯсти беҳтарин ва пуштибони шумост. Ман ягон нафари дигареро надидаам, ки маро ин қадар хуб мефаҳмад ва новобаста аз он ки ҳамеша дар канори ман бошад. Ёд дорам, вақте ки мо кӯдак будем ва тамоми рӯз якҷоя бозӣ мекардем. Мо сирру асрорро ба ҳам меовардем, якдигарро рӯҳбаланд мекардем ва дар ҳар мушкилоте, ки ба миён меояд, ба ҳамдигар кӯмак мекардем. Ҳозир ҳам,…
- Мехри модарй — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо Муҳаббати Модар Муҳаббати модар яке аз қавитарин эҳсосоти инсон аст. Ин як муҳаббати бебозгашт ва бузургест, ки шуморо гарм иҳота мекунад ва эҳсос мекунад, ки шумо ҳамеша дар амн ҳастед. Модар онест, ки ба ту ҳаёт мебахшад, муҳофизат мекунад ва чӣ гуна зиндагӣ карданро меомӯзонад. Вай ба шумо беҳтарини худро медиҳад ва худро барои шумо қурбонӣ мекунад, бидуни интизори чизе. Ин ишќ бо њељ эњсоси дигар ќиёс нест ва онро фаромўш кардан ё беэътино кардан ѓайриимкон аст. Ҳар як модар беназир аст ва…