Меҳнатдустӣ чист - Иншо, Репортаж, Композиция

Ҷидду ҷаҳд чист - Иншо, Ҳисобот, Композиция

iovite

Купринҳо

Иншо дар бораи Саъю кушиш чист

Бо дилам пур аз орзую хаёл, борхо фикр мекардам, ки мехнатдустй чй маъно дорад. Барои ман меҳнатдӯстӣ на танҳо меҳнат кардан буд, балки як роҳи зиндагӣ, роҳе буд, ки ман онро бо шавқу фидокорӣ интихоб кардам. Ин фикр буд, ки тавассути кори худ ман метавонам дар ҷаҳон тағирот ворид кунам ва орзуҳоро амалӣ созам.

Барои ман меҳнатдӯстӣ на танҳо хислати шахсият, балки арзиши муҳими маънавӣ низ буд. Дар ҷаҳоне, ки ҳама чиз бо суръати бениҳоят ҳаракат мекард, меҳнатдӯстӣ он шарораи нур буд, ки ба ман хотиррасон мекард, ки ман метавонам бо ҳаёти худ коре карда тавонам ва кори ман метавонад тағирот ворид кунад. Ин фикр буд, ки тавассути кори худ ман метавонам ба атрофиёнам кумак кунам ва ҷаҳонро беҳтар созам.

Ҷидду ҷаҳд на танҳо дар он буд, ки сахт кор кардан, балки ҳамчунин дар он буд, ки шавқу ҳавас ва садоқат ба коре, ки мекунед. Барои ман муҳим буд, ки дар ҳар коре, ки ман анҷом додам, ҳадафи равшан ва ангезаи қавӣ дошта бошам, то ки ман аз паи орзуҳоям ва ба ҳадафҳоям бирасам. Ҳатто вақте ки кор душвор буд ва кӯшишҳо бефоида менамуданд, меҳнатдӯстӣ он қувваи ботинӣ буд, ки маро ба пеш тела медод ва ба ман қувват мебахшид.

Меҳнатдӯстӣ низ дар бораи субот ва ӯҳдадорӣ буд. Дар баробари монеаҳо ва мушкилот ман маҷбур будам, ки пайваста ба худ хотиррасон мекардам, ки ҳама чизи хуб вақт ва заҳматро талаб мекунад ва кор ҳеҷ гоҳ осон нест. Саъю кушиш ба ман таълим дода буд, ки таслим нашавам ва таслим нашавам, балки барои расидан ба максадхо то охир мубориза барам.

Ҷидду ҷаҳд инчунин як роҳи рушди маҳорат ва истеъдоди шумост. Бо ҷидду ҷаҳд шумо на танҳо ба ҳадафҳоятон мерасед ва орзуҳои худро амалӣ месозед, балки сатҳи салоҳияти худро дар ин ё он соҳа баланд мебардоред. Тавассути кори худ шумо метавонед маҳорати худро сайқал диҳед ва истеъдодҳои худро инкишоф диҳед ва ин ба шумо имкон медиҳад, ки худро аз дигарон фарқ кунед ва дар коре, ки мекунед, ба муваффақиятҳои бештар ноил шавед.

Саъю кӯшишро метавон ба тарзи зиндагӣ ва фалсафаи шахсӣ табдил дод. Вақте ки шумо кӯшишро интихоб мекунед, шумо на танҳо барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ сахт меҳнат мекунед, балки инчунин шахси бештар боинтизом ва муташаккил мешавед. Илова бар ин, бо ҷидду ҷаҳд, шумо инчунин қобилияти қабули қарорҳо ва банақшагирии фаъолиятҳои худро такмил медиҳед, ки ин ба шумо кӯмак мекунад, ки самараноктар ва ба натиҷаҳои беҳтар ноил шавед.

Гарчанде ки меҳнати сахт муҳим аст, пайдо кардани мувозинат дар ҳаёт низ муҳим аст. Агар шумо эҳтиёткор набошед, шумо метавонед асири муваффақияти худ шавед ва ҷанбаҳои дигари ҳаётатонро сарфи назар кунед, ба монанди вақт бо оила ва дӯстон ё вақт барои истироҳат ва фароғат. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки меҳнатдӯстӣ бояд бо дигар ҷанбаҳои ҳаёти шумо мутавозин бошад, то ба ҳаёти пурмаҳсул ва мутавозин ноил шавед.

Хулоса, мехнатдустй на танхо мехнат кардан аст. Ин як арзиши муҳими ахлоқӣ ва тарзи ҳаётест, ки метавонад дар ҷаҳон тағирот ворид кунад. Ин идеяест, ки тавассути кори худ шумо метавонед ба атрофиёнатон кӯмак кунед ва ба ҳадафҳои шахсии худ бирасед. Ҷидду ҷаҳд дар бораи доштани ҳавас ва садоқат ба коре, ки мекунед, аст, балки инчунин дар бораи истодагарӣ ва ӯҳдадориҳо. Аз ин рӯ, ман боварӣ дорам, ки барои ноил шудан ба муваффақият ва ноил шудан ба орзуҳоямон меҳнати сахт муҳим аст.

Истинод бо унвони "Саъю кушиш чист"

Муаррифӣ

Саъю кӯшиш як арзиши муҳими ахлоқиест, ки моро водор мекунад, ки барои расидан ба ҳадафҳоямон ва амалӣ намудани орзуҳоямон заҳмат кашем. Бо мурури замон, меҳнатдӯстӣ яке аз сифатҳои муҳимтарини шахси муваффақ эътироф шудааст. Аммо боғайрат будан чӣ маъно дорад? Дар ин мақола мо маънои меҳнатдӯстиро меомӯзем ва роҳҳои татбиқи онро дар ҳаёти ҳаррӯза дида мебароем.

Ҷидду ҷаҳд чист?

Ҷидду ҷаҳд як хислати хислатест, ки барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ меҳнат ва суботро дар бар мегирад. Умуман, одамони мехнатдуст онхое хастанд, ки масъулиятро ба души худ мегиранд ва барои ба даст овардани натичахо аз мехнат кардан наметарсанд. Онҳо мехоҳанд, ки орзуҳои худро амалӣ кунанд ва омодаанд, ки вақт ва қувваи худро барои ин сарф кунанд.

Чаро ҷидду ҷаҳд муҳим аст?

Ҷидду ҷаҳд муҳим аст, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҳадафҳои худ ноил шавед ва орзуҳои худро амалӣ намоед. Агар шумо сахт меҳнат накунед ва худро бо шавқу фидокорӣ ба коре, ки мекунед, набахшед, дар зиндагӣ ба муваффақият ноил шудан ғайриимкон аст. Саъю кӯшиш низ муҳим аст, зеро он ба шумо кӯмак мекунад, ки шахси боинтизомтар ва муташаккил гардед. Вақте ки шумо сахт меҳнат мекунед, шумо маҳорат ва истеъдоди худро инкишоф медиҳед ва сатҳи салоҳияти худро дар ин ё он соҳа баланд мебаред.

Хондан Доктор — очерк, репортаж, композиция

Чӣ тавр шумо кӯшишро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ татбиқ карда метавонед?

Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо кӯшишро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ татбиқ карда метавонед. Қадами аввал ин аст, ки ҳадафҳои дақиқро муайян кунед ва фаъолиятҳои худро ба нақша гиред, то шумо ба ҳадафҳои худ ноил шавед. Илова бар ин, шумо бояд интизом дошта бошед ва вақтро ташкил кунед, то ки шумо ба коратон таваҷҷӯҳ кунед. Муҳим аст, ки ҳавас ва садоқатро ба коре, ки мекунед, инкишоф диҳед, то шумо кӯшишҳои худро устувор нигоҳ доред ва ҳавасманд бошед.

Дар бораи таъсири меҳнатдӯстӣ ба саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ

Кори сахт метавонад хастакунанда бошад ва нигоҳ доштани мувозинати кор ва зиндагӣ душвор буда метавонад. Бо вуҷуди ин, меҳнатдӯстӣ метавонад ба саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии мо таъсири мусбӣ расонад. Вақте ки мо меҳнатдӯст ҳастем ва ҳавасҳои худро пайравӣ мекунем, мо худро қаноатманд ҳис мекунем ва бо энергияи мусбӣ пур мешавем. Инчунин, меҳнати сахт метавонад моро солим ва қавӣ нигоҳ дорад, зеро он одатҳои солим, аз қабили машқ ва хоби мунтазамро дар бар мегирад.

Чӣ тавр мо метавонем дар кӯдакон ва ҷавонон меҳнатдӯстиро ташвиқ кунем

Дар бачахо ва чавонон мехнатдустиро ташвик кардан мухим аст, зеро ин ба онхо ёрй мерасонад, ки имкониятхои худро дарк намуда, дар хаёт муваффакият пайдо кунанд. Яке аз роҳҳои ҳавасмандгардонии меҳнатдӯстӣ ин фароҳам овардани имконият барои рушди ҳавасҳо ва истеъдодҳои онҳо мебошад. Мо инчунин метавонем ба онҳо таълим диҳем, ки ҳадафҳои мушаххас гузошта, фаъолиятҳои худро ба нақша гиранд, то онҳо ба ҳадафҳои худ бирасанд. Ба онхо масъ-улиятро ёд додан лозим аст, ки аз сарфи вакт ва кувваи худ натарсида, ба кори худ машгул шаванд.

Дар бораи хавфи аз хад зиёд мехнатдустй

Гарчанде ки меҳнат як хислати муҳими хислат аст, нигоҳ доштани мувозинати байни кор ва ҳаёти шахсӣ душвор буда метавонад. Аз ҳад зиёд кор кардан метавонад боиси хастагии ҷисмонӣ ва равонӣ гардад ва ин метавонад ба саломатии мо таъсири манфӣ расонад. Дар хотир доштан муҳим аст, ки меҳнати душвор бояд бо ҷанбаҳои дигари ҳаёти мо, ба монанди вақти бо оила ва дӯстон сарфшуда ва вақт барои истироҳат ва фароғат мувофиқ бошад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки мо мувозинати меҳнат ва ҳаётро нигоҳ дорем, то ҳаёти хушбахтона ва хушбахтона зиндагӣ кунем.

Хулоса

Хулоса, меҳнатдӯстӣ як арзиши муҳими ахлоқиест, ки моро водор мекунад, ки заҳмат кашем ва аз паи ҳавас ва орзуҳоямон шавем. Ин як хислати хислатест, ки метавонад муваффақият ва иҷрои шахсиро ба бор орад. Тавассути саъю кӯшиш, мо малака ва истеъдоди худро инкишоф медиҳем ва сатҳи салоҳияти худро баланд мебардорем. Аммо муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки меҳнати душвор бояд бо дигар ҷанбаҳои ҳаёти шумо, ба монанди вақт бо оила ва дӯстон ва вақт барои истироҳат ва фароғат, мутавозин бошад. Бо пайдо кардани мувозинати байни кор ва ҳаёти шахсӣ, мо метавонем ҳаёти хушбахтона ва хушбахтона дошта бошем.

Таркиби тавсифӣ дар бораи Саъю кушиш чист

Муқаддима:
Дар ҷаҳони босуръат ва доимо тағйирёбанда, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, аз даст додани ҳавасмандӣ ва даст кашидан аз ҳадафҳои худ осон аст. Бо вуҷуди ин, як хислате, ки метавонад байни муваффақият ва нокомӣ фарқ кунад, кӯшиш аст. Дар ин эссе мо мефаҳмем, ки меҳнатдӯстӣ чӣ маъно дорад ва чӣ тавр мо метавонем онро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ инкишоф диҳем.

Ҷиддӣ дар бораи чӣ аст:
Саъю кӯшиш ин муносибатест, ки меҳнат, субот ва фидокорӣ барои расидан ба ҳадафҳои худро дар бар мегирад. Ин дар бораи қатъият будан ва натарсидан аз меҳнати сахт барои ба даст овардани чизест. Он инчунин дар бораи инкишоф додани малакаҳо ва истеъдодҳои шумо ва баланд бардоштани маҳдудиятҳои худ мебошад.

Чӣ тавр мо метавонем меҳнатдӯстиро инкишоф диҳем:
Парвариши ҷидду ҷаҳд метавонад душвор бошад, аммо мо барои инкишоф додани ин муносибат чанд коре карда метавонем. Қадами аввал ин аст, ки ҳадафҳои дақиқро муайян кунед ва фаъолиятҳои худро ба нақша гиред, то мо ба ҳадафҳои худ бирасем. Интизом ва вацтро дуруст ташкил кардан зарур аст, то ки мо ба кори худ диккат дихем. Инчунин муҳим аст, ки шавқ пайдо кунем ва ба коре, ки мо мекунем, содиқ бошем, то мо кӯшишҳои худро устувор гардонем ва ҳавасманд бошем. Ниҳоят, мо бояд сабр кунем ва ҳангоми дучор шудан ба монеаҳо аз орзуҳои худ даст накашем.

Ҷиддӣ дар ҳаёти ҳаррӯза:
Ҷидду ҷаҳд метавонад ба тамоми ҷабҳаҳои ҳаёти мо, аз ҷои кор то фаъолияти ҳаррӯза татбиқ карда шавад. Тавассути меҳнати сахт, мо метавонем малака ва истеъдоди шуморо инкишоф диҳем ва сатҳи салоҳияти худро баланд бардорем. Мо инчунин метавонем шуморо ҳавасманд нигоҳ дорем ва ба ҳадафҳои худ бирасем. Дар хотир доштан муҳим аст, ки меҳнати душвор бояд бо ҷанбаҳои дигари ҳаёти мо, ба монанди вақти бо оила ва дӯстон сарфшуда ва вақт барои истироҳат ва фароғат мувофиқ бошад.

Хондан Чамъияти оянда чй гуна хохад буд — Иншо, Когаз, Композиция

Хулоса:
Саъю кӯшиш ин муносибатест, ки метавонад муваффақият ва қаноатмандии шахсиро ба бор орад. Ин дар бораи кор кардан ва пайравӣ кардани ҳавасҳо ва орзуҳои мост. Тавассути меҳнати сахт мо метавонем малака ва истеъдоди худро инкишоф диҳем ва сатҳи салоҳияти худро баланд бардорем

Назари худро нависед: 334

Бештар:

Бозичаи дӯстдоштаи ман - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи бозичаи дӯстдоштаи ман Дар ҷаҳони бозиҳои видеоӣ ва гаҷетҳои баландсифат шунидани он, ки бозичаи дӯстдоштаи ман як бозичаи оддӣ ва чӯбӣ аст, аҷиб менамояд. Аммо барои ман бозичаи дӯстдоштаи ман ҳамеша як мошини чӯбин буд, ки солҳои зиёд пеш аз бобоям гирифта будам. Мошини чубини ман як мошини оддие буд, ки ягон технологияи мураккаб надошт. Аммо барои ман ин ганҷи бебаҳо буд, ки онро бодиққат ҳифз мекардам. Ман ҳар рӯз бо ӯ бозӣ мекардам ва ҳамеша макони нав ва саргузаштҳои ӯро пайдо мекардам. Он чизе ки ман дӯст медоштам…
Китоби дӯстдошта - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо китоби дӯстдошта Китоби дӯстдоштаи ман на танҳо як китоб аст - он як ҷаҳони пур аз саргузашт, асрор ва ҷодугарист. Ин китобест, ки маро аз замони бори аввал хондам мафтун кард ва маро ба як навраси ошиқона ва орзуманд табдил дод ва ҳамеша интизори фурсати навбатии дубора ворид шудан ба ин ҷаҳони афсонавӣ буд. Дар китоби дӯстдоштаи ман, қаҳрамонҳо чунон зинда ва воқеӣ ҳастанд, ки шумо худро бо онҳо ҳис мекунед ва ҳар лаҳзаи саргузаштҳои бебаҳои онҳоро аз сар мегузаронед. Ҳар як саҳифа пур аз эҳсосот ва шиддат аст ва онро хонда, шумо ҳис мекунед ...
Тавсифи модар - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо Дар бораи Тавсифи Модар Модари ман зеботарин ва тавонотарин занест, ки ман мешиносам. Вай табассуми дилрабо ва дили пур аз меҳру шафқат дорад. Модари ман шахсест, ки новобаста аз вазъият ба мо ҳамеша дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ медиҳад. Вақте ки модарамро мебинам, эҳсос мекунам, ки дунё лаҳзае қатъ мешавад. Вай ҳузуре дорад, ки ҳуҷраро пур мекунад ва энергияе дорад, ки маро бехатар ва муҳофизат мекунад. Модарам овози ширин ва нарм дорад, ки маро ҳис мекунад, ки ҳамеша дар хона ҳастам,…
Меҳнатдустӣ чист - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар бораи меҳнатдӯстӣ - роҳ ба сӯи муваффақият Саъю кӯшиш барои онҳое, ки ба муваффақият орзу мекунанд, арзиши асосӣ аст. Ин калимаест, ки ба ман рӯзҳоеро ба ёд меорад, ки ман барвақт аз хоб бедор шуда, боғайрат будам ва барои расидан ба ҳадафҳоям аз ҳад зиёд кор карданро мақсад мекардам. Ҷидду ҷаҳд ин фидокорӣ ва шавқест, ки моро водор мекунад, ки монеаҳоро паси сар кунем ва ба пеш ҳаракат кунем, ҳатто вақте ки роҳ душвор ва душвор ба назар мерасад. Ҷидду ҷаҳд низ сифатест, ки ба мо кӯмак мекунад, ки малакаҳои худро инкишоф диҳем. Барои бартарӣ дар ҳама соҳа, мо бояд…
Агар ман китоб мебудам - Иншо, Репортаж, Композиция "Агар ман китоб мебудам" иншо агар ман китоб мебудам, мехостам он китобе бошам, ки одамон ҳар дафъа бо ҳамон завқ мехонанд ва дубора мехонанд. Ман мехоҳам он китобе бошам, ки хонандагон худро гӯё ба он тааллуқ дошта бошанд ва онҳоро ба ҷаҳони худ, пур аз саргузашт, хушбахтӣ, ғамгинӣ ва ҳикмат бибаранд. Ман мехоҳам китобе бошам, ки хонандагонро барои дидани ҷаҳон аз дидгоҳи дигар илҳом бахшад ва ба онҳо зебоии чизҳои оддиро нишон диҳад. Агар ман китоб мебудам, мехостам он китоб бошам, ки…
Шаби пурраи Мох — Иншо, Репортаж, Композиция Шаб бо Моҳи пурра - Иншо, Репортаж, Иншо дар бораи Шаб бо Моҳи пурра. Нури моҳ чунон қавӣ аст, ки ба назар чунин менамояд, ки тамоми коинотро равшан мекунад ва чизҳоеро, ки мо одатан пай намебарем, ошкор мекунад. Ин нури сеҳрнок ба ман шабҳоеро ба хотир меорад, ки бо аҳли оилаам дар соҳили кӯл гузаронида шуда, ба осмони пурситора нигоҳ карда, чанд ситораи тирандозро ҳисоб карданӣ мешудам. Бо вуҷуди ин, шаби пурраи моҳ аз як манзараи зебо бештар аст. Вай бо як…
Дадаи ман — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи падарам Падари ман қаҳрамони дӯстдоштаи ман аст. Вай шахси фидокор, қавӣ ва хирадманд аст. Вақте ки ӯ бо ман дар бораи зиндагӣ ва чӣ гуна бо душвориҳои он рӯ ба рӯ шуданаш сӯҳбат мекунад, ман ба ҳайрат омадан ва гӯш кардани ӯро дӯст медорам. Барои ман, ӯ рамзи амният ва эътимод аст. Ман ҳамеша дар ёд дорам, ки чӣ тавр ӯ дар кӯдакӣ бо мо дар боғ бозӣ мекард ва чӣ гуна ӯ ҳамеша вақт ҷудо карда, ба мо чизи навро таълим медод. Падари ман як одами дорои хислат ва принсипҳои олӣ аст. Вай ба ман ёд дод, ки арзишҳои оилавиро эҳтиром кунам ва ҳамеша бо дигарон ростқавл ва одилона бошам. Ман зеҳни ӯро қадр мекунам ...
Шаби Ситорадор — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи Шаби Ситорадор Шаби пурситора як замони рӯз аст, ки ҳамеша маро аз кӯдакӣ мафтун мекард. Ба осмони пурситора нигоҳ кардану худро дар зебоии он гум карданро дӯст медорам. Ин воҳаи оромӣ дар байни ғавғои ҳаррӯза аст, лаҳзае, ки вақт ба назар меистад ва ҳама чиз ҷодугарӣ мешавад. Ба осмони пурситора нигох карда, худро дар назди олами пахновару пурасрор хурду ночиз хис мекунам. Ман тасаввур мекунам, ки дар кайҳон сайр кардан ва ҷаҳонҳо ва тамаддунҳои навро кашф кардан чӣ гуна хоҳад буд. Дар он лаҳзаҳо ҳеҷ чиз ғайриимкон ба назар мерасад ва ҷаҳон пур аз имконот ба назар мерасад. Аз…
Борхалтаи ман - Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи сумкаи мактабӣ Сумкаи мактабӣ яке аз чизҳои муҳимтарини ҳаёти донишҷӯии ман аст. Ин ашёе, ки ман ҳар рӯз ба мактаб мебарам, на танҳо як халтаи оддӣ, балки анбори тамоми орзуву умед ва орзуҳои ман аст. Дар он дафтару китобхои дарсие хастанд, ки ман бояд омузам, балки он чизхое хастанд, ки маро шод мегардонанд ва дар вакти танаффус ба истирохат кумак мекунанд. Вақте ки ман сумкаамро бо худ ба мактаб мебарам, ман ҳис мекунам, ки ман онро на танҳо барои нигоҳ доштани вазни дафтарҳоям, балки барои ...
Доктор — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи духтур Духтури ман барои ман шахси хеле махсус аст. Вай дар назари ман мисли қаҳрамон аст, марде, ки қудрати табобат кардан ва ҷаҳонро беҳтар карданро дорад. Ҳар дафъае, ки ман ӯро дар идораи ӯ дидан мекунам, ман худро бехатар ва муҳофизат ҳис мекунам. Дар назари ман, духтури ман на танҳо як духтур аст. У санъаткорест, ки дар бораи саломатии ман гамхорй мекунад ва ба ман умед мебахшад, ки хуб мешавам. Вай роҳнамоест, ки маро дар масъалаҳои саломатӣ роҳнамоӣ мекунад ва ба ман маслиҳатҳои муфид медиҳад, то…
Ояндаи ман — очерк, репортаж, композиция Эссе дар бораи ояндаи ман Ояндаи ман мавзӯъест, ки ман аксар вақт бо ҳаяҷон ва интизорӣ фикр мекунам. Ҳамчун наврас, ман ҳис мекунам, ки тамоми ҳаёти худро дар пеш дорам ва имкониятҳо ва саргузаштҳои зиёде маро интизоранд. Ҳарчанд ман аниқ намедонам, ки оянда чиро интизор аст, ман боварӣ дорам, ки интихоби хуб хоҳам кард ва роҳеро, ки ба ман мувофиқ бошад, пайравӣ хоҳам кард. Яке аз ҳадафҳои асосии ман барои оянда пайравӣ кардани ҳавасҳо ва манфиатҳои ман ва сохтани касбест, ки ба ман қаноатмандӣ ва қаноатмандӣ мебахшад. Ман навиштан ва омӯхтанро дӯст медорам ...
Ишк аз нигохи аввал - Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи ишк аз нигохи аввал Ишк аз нигохи аввал мавзуест, ки дар осори бешумори бадеи мавриди тахкик карор гирифта, дилхои моро бо як лахзаи сехрнок фаро гирифтааст. Ин як эҳсоси бениҳоят ва ташвишовар аст, ки метавонад дар лаҳзаҳои ғайричашмдошт пайдо шавад ва ҳаёти моро абадан тағир диҳад. Вақте ки муҳаббат ба чашм мерасад, ҳама чиз тағир меёбад. Моро мавҷи эҳсосоти шадид фаро гирифтааст, ки дили моро тезтар мезад ва аксар вақт қобилияти фикрронии равшанро аз даст медиҳанд. Дар он лаҳзаҳо ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз имконпазир аст ва ҷаҳони мо ...
Тавсифи падарам - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи тавсифи падарам Падари ман як одами ғайриоддӣ, одами қавӣ ва ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва эҳсосӣ аст. Вай муйхои сиёх, ки бо риштахои нукра-ранг печонда шудаанд, чашмони кахра-наш мисли чангали зич ва пурасрор аст. Вай қоматбаланд ва варзишгар, кӯҳи тавоноӣ ва азми қавӣ аст. Ҳар саҳар ман ӯро мебинам, ки ҳатто пеш аз наҳорӣ дар боғ машқ мекунад ва дар бораи он фикр мекунам, ки ӯ то чӣ андоза ба саломатӣ ва некӯаҳволии худ содиқ аст. Падарам як одами китобу фарҳанг аст, ки маро ба хондан ва омӯхтан ба қадри имкон ташвиқ мекард...
Модар — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи Модар Модарам мисли гули нозуку гаронбаҳост, ки фарзандонашро бо меҳру меҳру меҳрубонӣ ғофил медиҳад. Вай зеботарин ва донотарин мавҷудоти ҷаҳон аст ва ҳамеша омода аст, ки ба мо беҳтарин маслиҳат ва роҳнамоӣ диҳад. Дар назари ман модар фариштаи нигаҳбон аст, ки моро дар зиндагӣ ҳифз ва роҳнамоӣ мекунад. Модарам манбаи бепоёни мехру мухаббат аст. Вай тамоми вақти худро барои мо медиҳад, ҳатто вақте ки ӯ хаста бошад ё мушкилоти шахсӣ дорад. Модар он касест, ки ба мо китф медиҳад, то вақте ки...
Вақте ки шумо дар бораи харгӯш кофтан орзу мекунед - Ин чӣ маъно дорад |… Агар ман дар бораи харгӯш хоб дидам, ин чӣ маъно дорад? Ин хуб аст ё бад? Тафсири хобҳо вобаста ба контексти инфиродӣ ва таҷрибаи шахсии хоббин метавонад фарқ кунад. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо баъзе тафсири эҳтимолии хобҳои "Харгӯш кофтан" оварда шудааст: Тафсири эҳтимолии хоби "Харгӯш кофтан": 1. Саъю кӯшиш ва заҳмат: Дар хоб дидани "Харгӯш кофтан" метавонад рамзи ҷидду ҷаҳд ва заҳматест, ки дар он шумо дар кори худ гузоштаед. хаёт. Харгӯш аксар вақт бо ҳаракати тез алоқаманд аст ва амали кофта метавонад нишон диҳад, ки шумо шахси меҳнатдӯст ва содиқ ҳастед, ки…