Эссе бо номи "бобои ман"

Бобои ман яке аз шахсони муҳим дар ҳаёти ман аст. Вай як одами дорои таҷрибаи калон ва хиради бебаҳоест, ки ба ман дар фаҳмидани ҷаҳон кӯмак мекунад ва маро дар роҳи ман ҳидоят мекунад. Ҳар рӯзе, ки бо ӯ гузаронида мешавад, дарси ҳаёт ва имкони кашфи дурнамо ва таҷрибаҳои нав аст.

Бобоям одами оддист, вале бо дили калон. Новобаста аз он ки ӯ хаставу банд бошад ҳам, ҳамеша вақт меёбад, то ба атрофиёнаш кӯмак расонад. Ман аз ӯ фаҳмидам, ки саховатмандӣ нисбат ба дигарон як кори муҳаббат аст ва набояд чизе интизор шавад. Ӯ ҳамеша ба ман дар бораи замонҳое нақл мекунад, ки одамон ба ҳамдигар ёрӣ медоданд ва ба ҳамдигар ғамхорӣ мекарданд ва ман ҳис мекунам, ки ин арзишҳо дар ҷаҳони имрӯза торафт бештар гум мешаванд.

Ман бо бобоям бисёр лахзахои зебо, вале лахзахои душворро гузарондам. Дар вақтҳое, ки ман мушкилот доштам, ӯ ҳамеша дар он ҷо буд, ки маро гӯш кунад ва рӯҳбаланд кунад. Бо вуҷуди пиронсолиаш, ӯ ҳамеша майли омӯхтани чизҳои нав ва ба ман низ омӯзондан аст. Бо мурури замон ӯ бисёр арзишҳои худро, аз қабили ростқавлӣ, ҷасорат ва суботкорӣ ба ман мерос гузошт, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи ман хеле муфиданд.

Бобоям инсонест, ки табиатро дӯст медорад ва ба ҳар мавҷуди зинда эҳтиром мегузорад. Вай дар бог кор кардан, сабзавоткорй ва нигохубини хайвонотро дуст медорад. Он ба ман нишон медиҳад, ки чӣ гуна ба муҳити зист эҳтиром гузоштан ва ғамхорӣ кардан лозим аст, то наслҳои оянда аз зебоии табиат баҳра баранд.

Бобоям чанд сол пеш аз дунё гузашта бошад ҳам, хотираҳо бо ӯ зиндаанд ва ҳамеша дар чеҳраам табассум меоранд. Ёд дорам, ки чӣ тавр ӯ маро ба оғӯш гирифта, дар ҷангалҳои назди хонаи мо ба сайру гашт мебурд ва тамоми наботот ва ҳайвонотеро, ки дар роҳ дучор шуда буд, нишон медод. Хар боре, ки маро медид, дар чехрааш хамеша сухани нек ва табассуми гарм меомад. Ман бо ӯ нишастан ва шунидани қиссаҳои ӯ дар бораи давраи кӯдакиаш ва чӣ гуна бо бибиам шинос шуданро дӯст медоштам. Ҳамеша ба ман маслиҳати хирадмандона медод ва ба ман таълим медод, ки масъулиятшинос бошам ва зиндагӣ кунам. Барои ман ӯ як қаҳрамони ҳақиқӣ, марди меҳрубон ва хирадманд буд, ки ҳамеша маро дастгирӣ ва рӯҳбаландии лозима медод.

Бобоям одами бениҳоят бомаҳорат ва боистеъдод буданд. Вакти зиёдеро дар бог гузаронда, бо гамхории калон гулу сабза-вот мепарварид. Ба ман дар боғ ба ӯ кӯмак кардан ва аз ӯ дар бораи нигоҳубини растаниҳо ва чӣ гуна аз ҳашароти зараррасон муҳофизат карданро омӯхтанро дӯст медоштам. Ҳар баҳор бобоям гулҳои гуногунранг мешинонданд ва боғи мо ба як гӯшаи биҳишт табдил меёфт. Рӯзҳои боронгариҳо ман ҳамроҳи ӯ дар хона менишастам ва пазл ё бозиҳои мизи корӣ мекардам. Ман бо ӯ вақт гузарондан ва ҳамеша чизи нав омӯхтанро дӯст медоштам.

Бобоям одами тавоно ва далер буданд. Чандин сол пеш хамсарашро аз даст дода буд ва харчанд пазмон шуда бошад хам, гамгини уро фаро нагирифт. Ба ҷои ин, ӯ вақти худро барои кӯмак ба дигарон, аёдати хешу табор ва дӯстон сарф мекард ва тамоми кори аз дасташ меомадаро мекард, то ҳамаро хуб ҳис кунад. Ман тамошои сӯҳбати ӯ бо одамонро дӯст медоштам, зеро ӯ ҳамеша ба ман намунае медод, ки чӣ гуна шахси хуб будан ва ба атрофиён кӯмак кардан лозим аст.

Хулоса, бобои ман дар ҳаёти ман шахси махсус аст, ки ба ман одами беҳтар будан ва ҷаҳонро аз нуқтаи назари дигар диданро таълим медиҳад. Ман аз ӯ барои ҳама лаҳзаҳои хуб ва ҳама дарсҳои зиндагӣе, ки ба ман дод, миннатдорам ва хотираҳо бо ӯ ҳамеша дар дилам боқӣ хоҳанд монд.

Дар бораи бобоям

Муқаддима:
Бобоям дар ҳаёти ман як шахсияти муҳимме буданд, ки манбаи илҳом ва таълимот буданд. Вай ба шахсияти ман таъсири калон расонд ва ба ман арзишҳоеро омӯзонд, аз қабили суботкорӣ, саховатмандӣ ва эҳтиром ба атрофиёнам. Ҳадафи ин мақола тавсиф кардани шахсияти бобоям ва таъкид кардани аҳамияти ӯ дар ҳаёти ман аст.

Тавсифи шахсияти бобоям:
Бобоям одами калби калон буд, хамеша тайёр буд ба атрофиёнаш кумак кунад ва маслихату рахнамои кунад. Бо табиати некбинона ва муносибати мусбат ба зиндагӣ барои ман намунаи ибрат буд. Сарфи назар аз душвориҳое, ки ӯ аз сар гузаронидааст, ӯ ҳамеша обрӯманд ва қавӣ боқӣ монда, омода буд, ки масъулияти худро ба дӯш гирад ва ба оила ва дӯстонаш кӯмак кунад. Ин яке аз сабабҳои ба ӯ ин қадар қадр карданам буд, зеро ӯ ҳеҷ гоҳ таслим нашуд ва ҳамеша барои он чизе ки мехост, мубориза мебурд.

Аҳамияти бобоям дар ҳаёти ман:
Бобоям ба ҳаёти ман таъсири калон расонидааст. Дар хурдсолӣ ӯ ба ман таълим медод, ки одами хуб бошам, падару модарамро эҳтиром кунам ва аз он чизе ки дорам, шукр гӯям. Ӯ шахсе буд, ки ба ман моҳидорӣ ва чӣ гуна муносибат кардан ба табиатро омӯхт. Инчунин, бобои ман ҳамеша омода буд, ки дар кори хонагии математика ба ман кӯмак кунад, гарчанде ки худаш маълумоти расмӣ надошт. Ба хамин тарик, у ба ман нишон дод, ки дониш ва суботкорй дар омухтани чизи нав ахамияти калон дорад.

Ҷанбаи дигари муҳими муносибати ман бо бобоям ин буд, ки ӯ новобаста аз он, ки ҳамеша дар назди ман буд. Вақте ки ман рӯзҳои душворро аз сар гузарондам, ӯ ба ман таълим дод, ки қавӣ бошам ва барои он чизе ки мехоҳам, мубориза барам. Дар рузхои хуб у дар он чо буд, ки бо ман шодй мекард ва ба хушбахтии ман шарик мешуд. Бобоям барои ман ва тамоми аҳли оила намунаи ибрат ва сарчашмаи илҳом буд.

Тавсифи физикии бобоям:
Бобоям пирамард, вале пур аз хаёту кувва аст. Ҳар саҳар ӯ барвақт аз хоб мехезад ва дар танӯри кӯчаки худ ба омода кардани наҳорӣ, қаҳва пухтан ва нонпазӣ кардани нони тару тоза шурӯъ мекунад. Дидани он, ки бобои ман сарфи назар аз синну солаш чӣ қадар нерӯмандӣ дорад, ҳайратовар аст ва ин маро бештар ба ҳайрат меорад.

Таҷрибаи бобоям ва ҳикояҳои ӯ:
Бобоям манбаи адонашавандаи достону дониш аст. Ӯ ҳаёти тӯлонӣ ва моҷароҷӯёна дошт ва вақте ки ӯ дар бораи таҷрибаҳои худ ба мо нақл мекунад, гӯё моро дар замонҳо бармегардонад. Ман шуниданро дӯст медорам, ки ӯ дар бораи давраи кӯдакиаш ва чӣ гуна дар замони ҷанг зиндагӣ мекард. Аз шунидани он, ки ӯ чӣ гуна зинда монд ва чӣ тавр ӯ қадр кардани чизҳои хурди ҳаётро ёд гирифт, ҷолиб аст.

Бобоям барои ман ва оилаам намунаи ибрат аст. Ман ӯро ҳамчун шахсе мебинам, ки зиндагии худро бо поквиҷдонона гузаштааст ва ман ҳамин тавр зиндагӣ кардан мехоҳам. Ман аз ӯ меомӯзам, ки қавӣ будан ва ба арзишҳои худ содиқ мондан, ҳатто дар лаҳзаҳои душвортарин. Ман сипосгузорам, ки бобоям як ҷузъи ҳаёти ман буд ва умедворам, ки ман метавонам ба зиндагии ӯ каме шодӣ оварам, ки ӯ барои ман кард.

Хулоса:
Хулоса, бобои ман шахсияти муҳим дар ҳаёти ман буд ва боқӣ мемонад. Бо вуҷуди он ки ӯ дигар дар миёни мо нест, хотираҳои ман дар бораи ӯ зинда ва пур аз эҳсосот боқӣ мемонанд. Ман аз ӯ бисёр чизҳоро омӯхтам ва он вақтҳоеро, ки бо ҳам гузаронидем, бо хушҳолӣ ба ёд овардам. Ҳикояҳои ӯ ва насиҳатҳои ба ман додаашро то ҳол дар ёд дорам ва дар чеҳраам табассум мекунад. Ман ҳамеша хотираҳо ва арзишҳоеро, ки ӯ ба ман таълим додааст, дар қалби худ нигоҳ медорам ва барои ҳама дарсҳои ҳаёташ миннатдорам. Бобоям дар умрам ганҷе буд ва ҳамеша ӯро дар дил нигоҳ медорам.

Иншо дар бораи бобои ман

Бобоям барои ман ҳамеша як марди хоса буд. Аз овони кӯдакӣ ман гӯш кардани ӯро дӯст медоштам, ки дар бораи айёми ҷавониаш ва чӣ гуна аз ҷанг наҷот ёфт. Ман уро хамчун кахрамон дидам ва нисбат ба у як хисси эхтироми амик хис кардам. Аммо бо гузашти вақт ман ҳам ӯро ҳамчун як дӯсту дилбаста дидам. Ман ба ӯ тамоми мушкиливу шодии худамро гуфтам ва ӯ маро бо сабру фаҳмиши зиёд гӯш мекард.

Бобоям ҳамеша як марди таҷриба ва хирадманд буд, ки ҳамеша ба ман насиҳатҳои хирадмандона медод ва дарси зиёди зиндагӣ меомӯхт. Ҳарчанд риояи маслиҳати ӯ на ҳама вақт осон буд, ман бо мурури замон фаҳмидам, ки ӯ ҳамеша ҳақ буд ва танҳо беҳтарини маро мехост. Бобоям аз бисёр ҷиҳат барои ман намуна буданд ва ҳоло ҳам кӯшиш мекунам, ки ба насиҳати ӯ амал кунам ва анъанаи ӯро идома диҳам.

Бобоям як марди саховатманд ва фидокор буд, ки ҳама дар атрофаш дӯст медоштанд ва дӯст медоштанд. Ман то хол он лахзахоеро, ки хамрохи у дар бог гузаронда буд, ба гулу сабза-вот мешинонид, ба хотир меоварам. Вай мубодилаи донишҳои боғдории худро дӯст медошт ва ҳамеша ба ман чӣ гуна шинондан ва нигоҳубин кардани растаниҳоро нишон медод. Ҳар тобистон маро ҳамроҳаш ба кор мебурд ва мо якҷоя боғ мекунем. Ин лањзањое, ки бо бобоям дар боѓ гузаронидаам, аз гаронбањотарин хотираи мананд ва то њол маро водор мекунанд, ки шавќи боѓдорї парварам.

Хулоса, бобои ман барои ман намунаи ибрат буданд ва хоҳанд буд. Хирадмандй, саховатмандй ва шавку хаваси у ба богдорй ба ман таъсири амик расонда, ба одами имруза табдил ёфтан ёрй расонд. Ҳоло ҳам, пас аз рафтани бобоям лаҳзаҳоеро, ки бо ҳам гузаронида будем, бо хушҳолӣ ба ёд меорам ва кӯшиш мекунам, ки анъанаи ӯро идома диҳам, ки як марди хос ва манбаи илҳом барои атрофиёнам аст.