De affectibus negativis et positive

Affectus pars essentialis nostrae experientiae humanae sunt ac variis modis vitam nostram influere possunt. Generatim passiones in duo genera dividi possunt: ​​passiones negativas et positivae. Haec duo genera fundamentaliter differunt per impulsum in nos et eos qui circa nos sunt.

Affectus positivi sunt illae affectiones quae nos bene, laetos vel impletos efficiunt. Haec includit gaudium, satisfactio, amor, gratitudo vel motus. Cum positivos motus experimur, corpora nostra chemicis emittunt ut endorphins et dopamina quae nos iuvare possunt melius ac promptius sentiunt. Affectus positivi relationes nostras emendare possunt et adiuvant ut cotidiani accentus et difficultates obire possint.

Passiones autem negativae sunt illae affectiones quae nos sentiant ingratos, infelices vel frustratos. Affectus tristitiae, irae, anxietatis, timoris vel culpae comprehendunt; Cum passiones negativas experimur, corpora nostra chemicis emittunt sicut cortisolum et adrenalinum qui nos lassus, confirmatum et anxium facere possunt. Negativae passiones afficere possunt relationes, effectus nostros, et sanitatem mentis et corporis.

Sed passiones negativae in aliquibus adiunctis utiles esse possunt. Exempli causa, timor potest adiuvare nos periculum vitare, ira autem movet ad agendum et defendendum. Interest intellegere negativas passiones partem vitae nostrae esse, easque adaequate eas regere discere debemus.

Affectuum administrandi magna scientia potest esse ad nostram salutem mentis et corporis defendendam. Accedere efficax potest agnoscere affectiones negativas, eas accipere, ac opportunas invenire vias ad eas exprimendas vel minuendas. E contra, affectiones positivas colentes aeque magnum esse possunt ad nostram bene esse mentis et corporis conservandam.

Alia negativa passio quae sentiri potest, est ira vel ira. Contingit autem quando irascimur vel frustramur propter varias causas, sicut dissensio cum amante vel repugnantia ad operandum. Etsi permissum videtur et adiuvat ut nosmet ipsos asseveremus, ira saepe potest ad temeraria iudicia et actus lamentabiles ducere. Refert ad discendum talem motum per methodos disponere, sicut meditationem, exercitium, vel apertas disputationes cum hominibus, qui in re versantur, quod iram nostram excitavit.

Ex altera parte, affirmativae affectiones laetitiam et vitae nostrae perfectionem afferunt. Una talis affectio est amor, qui nos sentire potest calore et affectione circumdata. Cum aliquem amamus vel amamur, beatiores et securiores sentimus. Gratitudo est etiam affectio positiva quae adiuvat ut bona in vita nostra apprecientur ac magis contenti simus iis quae habemus. Cum gratus pro minimis rebus, maiorem positivum mentis aspectum possumus aedificare ac simplicibus momentis, quae ad beatitudinem nos perferunt, frui.

Finitione, passiones negativae et positivae ad vitam nostram pertinentes et eas adaequate disponere discere debemus. Intellectus eorum impulsum in vita nostra et circa nos essentiales esse potest ad bene mentis et corporis explicandas.

De affectibus affirmativis et negativis

Affectus pars integralis est vitae nostrae ac nos penitus afficere possunt. In duo genera dividi possunt: ​​negative passiones et affectiones affirmativae. Affectus negativi, sicut ira, tristitia vel anxietas, saepe cogitantur ut nostrae sanitati mentis et corporis noceant. Ex altera parte, positivae affectiones sicut gaudium, amor vel satisfactio nos sentientes bonum faciunt ac saepe ad agendum impellunt.

Negativae affectiones saepe cum accentus coniunguntur, et vis vetusta effectus nocivis in nostra valetudine habere potest. Studia ostenderunt homines, qui longos labores experiuntur, ad problemata sanitatis procliviores esse, sicut morbus cordis, diabete vel tristitia. Affectus negativi etiam nostras relationes cum aliis afficere possunt ac ad socialem solitudinem ducere.

Contra, positivi affectus bonam valetudinem et bonam valetudinem possunt emendare. Laetitia, exempli gratia, potest reducere gradus accentus et immunitatem nostram boost. Amor et contentus ad vitam longiorem et salubriorem conferre possunt. Affectus positivi possunt etiam adiuvari nos habere positivum attitude ad vitam magis ac magis movendi ad nostros fines assequendos.

Refert motus nostros regere et invenire proportionem inter passiones negativas et positivas. Instead of negative passiones vitandae sunt, discendum est eas regere ac uti ad nos incitare. Nos quoque operam dare debemus ut satis habeamus momenta laetitiae et satisfactionis in vita nostra ad aequilibrium passionis conservandum.

Affectus positivi et negativi significanter vitam nostram afficiunt ac figurant nostram modum essendi et cogitandi. Dum motus positive nos efficere possunt laetitiam, continentiam, fiduciam sui et alias civitates commodissimas, negative passiones possunt frustrationem, tristitiam, sollicitudinem, iram vel alias res ingratas efficere. In genere, affectiones sunt quaedam pars naturalis vitae nostrae et nos adiuvant ut diversis condicionibus et stimulis apte respondeamus.

Affectus positivi, sicut gaudium, amor, continentia et fiducia, nostram bonam esse meliorem possunt et adiuvant ut positivum prospectum habent vitae. Hae affectiones nos adimplere possunt et in propriis viribus confideremus. Possunt adiuvare nos bonas necessitudines cum aliis aedificare, uberiores fieri et melius de nobis sentire. Exempli causa, laetitia nos movere potest ac fiducia in futuro, ac amor validum nobis sensum connexionis et affectionis afferre potest.

Passiones autem negativae, ut ira, timor, tristitia vel frustratio, possunt habere detrimentum effectus in nostra sanitate mentis et corporis. Hae affectiones minus confidere possunt in viribus nostris et existimationem nostram inferiorem. Possunt relationes nostras cum aliis afficere ac conflictum ducere vel solitudo socialis. Negativae passiones possunt etiam nostram salutem afficere augendo innixi et anxietatis gradus, quae somnum difficultates ducere possunt, sanguinem pressionis altae vel problematum digestivorum.

Momenti interest ut proprias affectiones nostras cognoscas et eas apte disponas. Passiones nostras omnino moderari non possumus, sed cohibere quomodo illis respondemus. Ita discimus motus nostros modo constructivo exprimere et curare ut affectus nostri vitas nostras non negative afficiant. Etiam magni momenti est ut conamur vivere in ambitu quae positivas affectiones sustinet et a rebus removemus quae negative passiones afferunt.

Finitione, adfectus ludere momenti munus in vita nostra ac notabilem vim habere potest in nostram sanitatem mentis et corporis. Magni interest ut in aequilibrio inveniamur inter passiones negativas et positivas et discamus affectiones nostras agere salubriter et positive.

De affectibus affirmativis et affectibus negativis

Semper captus sum in potentia quam habent passiones in nobis. Sanare et validos facere possunt, vel e contra, debiles et vulnerabiles. Uno die cogitabam quale esset ingredi in universitatem affectuum, ubi essent personae in entia quae mecum toto die comitarentur.

Aperi oculos meos, et intellexi me esse in loco alieno et alieno. Circum me erant prodigiosi, alii atri et pugnaces, et alii lucidi et industrii pleni; Hae fuerunt affectiones meae personae, quae me per diem ducere conantur.

Perambulare incepi passiones huius mundi et intellexi quanta vis eorum in nobis esse possit. Negativae passiones prohibebant me videre pulchritudinem rerum circa me et me sentire sola et tristis. Sed positivi animi motus alas mihi dederunt et hortatus sum ut somnia mea sequerer ac praesenti fruimur momento.

Statui ante speculum consistere, et affectus meos personificatos observare. In speculo vidi affectiones sicut felicitatem, amorem, fiduciam, sed etiam tristitiam, iram et metum. Percepi affectiones esse essentialem partem entis humanae ac necesse est nos affectiones negativas et positivas suscipere et administrare.

In termino, Intellexi non debemus affectiones nostras supprimeresed eas accipere ac docere nobiscum posse. Affectus positivi nos inspirare possunt et alas dare ad fines nostros assequendos, dum motus negativi nos iuvare possunt et ab experientia discere. Interest scire passiones nostras et eas regere ut vita ad plenissimam fruatur.