Иншо дар бораи хоҳари ман

Дар ҳаёти ман як нафаре, ки ҳамеша мавқеи хоса дошт, хоҳари ман буд. Вай на танҳо як хоҳар аст, вай дӯсти беҳтарин, боваринок ва пуштибони бузургтарини ман аст. Дар ин эссе, ман фикрҳои худро дар бораи робитаи махсусе, ки ман бо хоҳарам дорам ва чӣ гуна ин пайванд бо мурури замон ба мо таъсир кардааст, нақл мекунам. Номи иншои ман "Хохарам - хамеша дар пахлуи ман" аст.

Дар тӯли ин солҳо ман бо хоҳарам бисёр вақтҳои хуб доштам. Мо якҷоя калон шудаем ва бисёр чизҳоро якҷоя паси сар кардем. Лаҳзаҳои оштӣ ва баҳсу мунозираҳо доштем, вале мо ҳамеша ҳамдигарро дастгирӣ мекардем. Ин бениҳоят аҷиб аст, ки шахсе, ки новобаста аз он ки дар ҳаёти ман рӯй медиҳад, ҳамеша дар назди ман аст. Хоҳарам ҳамон касест, ки маро хандон мекунад ва ҳар мушкили доштаамро фаромӯш мекунад. Дар баробари ин, вай низ шахсест, ки ба ман кӯмак мекунад, ки аз лаҳзаҳои душвор бархезам ва пеш равам.

Хоҳарам барои ман як шахси илҳомбахш аст. Ман ҳамеша аз шӯҳратпарастӣ ва садоқати ӯ дар ҳама кораш ба ҳайрат омадаам. Аз хурдӣ хоҳари ман ҳамеша ба рақс хеле дилчасп буд ва вақти зиёдро дар утоқи машқ мегузаронд. Ман дидам, ки ӯ барои расидан ба орзуи худ чӣ қадар заҳмату заҳмат сарф кардааст ва аз орзуяш илҳом гирифтам. Ҳоло хоҳари ман як раққосаи касбӣ аст ва аз худ ва аз он чизе, ки ба даст овардааст, бениҳоят ифтихор мекунад. Ин далели он аст, ки бо талошу заҳмати зиёд мо метавонем ҳар ҳадаферо, ки дар назди худ гузоштаем, ба даст орем.

Бо вуҷуди ин, на ҳама вақт дар байни ман ва хоҳарам ҳама чиз гулобӣ буд. Мо вақтҳое доштем, ки бо ҳам ихтилоф мекардем ва муноқиша мекардем. Ба ин лахзахо нигох накарда, мо муошират кардан ва шунидани гапи якдигарро ёд гирифтем. Дар охир мо якдигарро хубтар фаҳмидем ва якдигарро ҳамон тавре қабул кардем, ки ҳастем. Ин лаҳзаҳои фаҳмиш ва бахшиш пайванди моро мустаҳкамтар карданд ва ба мо кӯмак карданд, ки аз ҳарвақта бештар муттаҳид бошем.

Барои тавсифи робитаи махсусе, ки ман бо хоҳарам дорам, калимаҳо кофӣ нестанд. Мо бештар аз бародару хохарем, мо дусти хакикй ва хам-рохем. Одамон метавонанд фикр кунанд, ки мо хеле гуногун ҳастем, аммо бо ин ё он роҳ мо дар сатҳи амиқ робита дорем. Мо новобаста аз вазъият, ҳамеша як китфи дастгирӣ, як пораи ҳикмат ё дасти ёриро пешниҳод мекунем.

Хоҳари ман як одами дорои қувваи фавқулоддаи ботинӣ аст. Ҳарчанд зиндагӣ баъзан дар сари роҳи мо монеаҳое эҷод мекард, вай бо сари баланд ва боварии бепоён тавонист онҳоро паси сар кунад. Ман аз қобилияти ӯ дар муқобили ҳама гуна мушкилот ва дидани паҳлӯҳои дурахшони чизҳо, ҳатто дар ториктарин лаҳзаҳо, ҳайронам. Вай барои ман илҳомбахш аст ва шахсе аст, ки ман бо тамоми дил қадр мекунам.

Ману хоҳарам аз кӯдакӣ хотираҳои зиёде дорем. Мо дар ҳамон шабҳои истироҳат дар боғ сайру гашт мекардем, бозиҳо бозӣ мекардем ё филм тамошо мекардем. Ҳоло, мо калонсолем ва зиндагӣ моро ба роҳҳои гуногун бурд, аммо то ҳол ҳарчӣ бештар бо ҳам ҳастем. Вақте ки мо бори дигар вохӯрем, мо аз ҷое, ки монда будем, идома медиҳем ва эҳсос мекунем, ки ҳеҷ вақт вақт нагузаштааст. Мо ҳамеша кӯдаконе ҳастем, ки ҳамдигарро дӯст медоранд ва дастгирӣ мекунанд, новобаста аз он ки мо чандсола бошем ва чӣ қадар дур бошем.

Дар ҷаҳони пур аз ғавғо ва ғавғо, хоҳарам воҳаи сулҳу оромӣ аст. Бо ӯ ман ҳамеша худро бехатар ва ором ҳис мекунам. Вақте ки ман ба маслиҳат ё гӯши гӯш ниёз дорам, вай ҳамеша дар он ҷо аст. Аҷиб он аст, ки хоҳари ман ҳамон шахсест, ки маро беҳтар мешиносад ва бе ҳарфҳои зиёд маро мефаҳмад. Вай тӯҳфаи бебаҳо дар ҳаёти ман аст ва ман миннатдорам, ки ӯро ҳамчун хоҳари худ дорам.

Хулоса, хоҳарам барои ман як шахсияти махсус, тӯҳфаи воқеии ҳаётам аст. Вай на танҳо як хоҳар аст, вай дӯсти беҳтарини ман ва боэътимоди ман аст, ҳамеша дар он ҷо маро рӯҳбаланд мекунад ва дастгирӣ мекунад. Тавассути ӯ ман дар бораи ҳаёт ва худам бисёр дарсҳои муҳимро омӯхтам ва аз ӯ миннатдорам, ки ба ман кӯмак кард, ки шахсияти имрӯза бошам. Ман хушбахтам, ки чунин хоҳар дорам ва пайванди мо ҳатто вақте ки мо ба таври инфиродӣ инкишоф ва инкишоф меёбем, қавӣ ва зебо боқӣ хоҳад монд.

Истинод бо унвони "Хоҳари ман - намунаи муҳаббат, эҳтиром ва эътимод"

Муқаддима:
Хоҳари ман ҳамеша дар ҳаёти ман ҳузури муҳиме буд, ки ба ман дар бораи ҳаёт дарсҳои пурарзиш додааст. Вай барои ман шахси махсус аст ва ман мехоҳам баъзе дарсҳоеро, ки аз ӯ гирифтаам, тавассути ин коғаз нақл кунам.

Муҳаббати бебозгашт
Хоҳарам ҳамеша ба ман муҳаббати беандоза зоҳир мекард, бидуни интизорӣ ва бе ҳукми ман. Вай ба ман таълим дод, ки ҳамдардӣ бошам ва нисбати дигарон ғамхорӣ кунам. Хоҳарам новобаста аз вазъият ҳамеша дар паҳлуям буд ва дар ҳама интихобҳое, ки дар зиндагӣ кардаам, маро дастгирӣ мекард.

Эҳтироми ҳамдигар
Ману хоҳарам якҷо ба воя расидаем ва эҳтироми ҳамдигарро ёд гирифтаем. Вай ба ман аҳамияти эҳтиром ба дигаронро нишон дод ва ба ман таълим дод, ки шунавандаи хуб бошам ва вақте ки ба ӯ лозим буд, вақт ва таваҷҷӯҳи худро ба ӯ диҳам. Вай инчунин барои ман намунае буд, ки ман бояд бо дигарон чӣ гуна муносибат кунам ва ба ҳама одамони гирду атрофам эҳтиром кунам.

Эътимод ва дастгирӣ
Хоҳарам ба ман фаҳмонд, ки то чӣ андоза муҳим аст, ки ба касе боварӣ доштан ва дар лаҳзаҳои душвор ба онҳо кӯмаки зарурӣ расонад. Вай ҳамеша дар паҳлӯям буд, маро рӯҳбаланд мекард ва ба қувваи худ боварӣ мебахшид. Хоҳарам инчунин ба ман муҳити амн ва эътимодбахш фароҳам овард, ки ман фикру ҳиссиёти худро бидуни таҳқир ва танқид баён карда метавонам.

Модели пайравӣ кардан
Хоҳарам барои ман намунаи ибрат аст ва маро ба як одами беҳтар водор мекунад. Вай ба ман таълим дод, ки чӣ гуна шахси ҳамдардӣ, эҳтиром ва боваринок бошам. Хоҳарам тавассути намунаи худ ба ман нишон дод, ки тавассути муҳаббат, эҳтиром ва эътимоди ҳамдигар, мо метавонем бо наздиконамон муносибати зебо ва пойдор дошта бошем.

Дар бораи муносибати байни бародарон

Муносибати байни бародарон яке аз муҳимтарин ва тавонотарин муносибатҳои ҳаёти мост. Ин пайванди махсус аст, зеро бародарону хоҳарон одамоне ҳастанд, ки мо бо онҳо лаҳзаҳои муҳими ҳаёти худро мубодила мекунем ва мо метавонем якҷоя инкишоф диҳем ва омӯхта метавонем. Минбаъд, мо ин мавзӯъро муфассалтар меомӯзем.

Манфиатҳои муносибати хуби бародарон
Муносибати хуб бо хоҳарони мо метавонад ба мо манфиатҳои зиёд оварад, аз қабили рушди малакаҳои иҷтимоӣ, эътимод ба худ ва дастгирии эмотсионалӣ. Он инчунин метавонад ба эҷоди ҳисси амният ва субот дар ҳаёт мусоидат кунад.

Чӣ тавр мо муносибатамонро бо бародаронамон беҳтар карда метавонем
Барои бо бародарони худ муносибати хуб доштан муҳим аст, ки бо онҳо муоширати муассир доштан ва ошкоро буданро омӯзем. Илова бар ин, мо бояд пурсабр бошем ва омода бошем, ки нуқтаи назари онҳоро гӯш кунем, ҳатто агар мо бо он розӣ набошем. Шунингдек, биргаликда сифатли вақт ўтказиш алоқамизни мустаҳкамлашга ёрдам беради.

Таъсири манфии муносибатҳои бади бародар
Муносибати шадид ё вайроншудаи бародар метавонад ба саломатии рӯҳӣ ва эмотсионалии ҳар як бародар таъсири манфӣ расонад. Ин метавонад ба мушкилот бо изтироб, депрессия ва ҷудошавии иҷтимоӣ оварда расонад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки мо саъй кунем, ки муносибатҳои хуб дошта бошем ва барои ҳалли ҳар гуна мушкили байни худ талош кунем.

Чӣ тавр мо метавонем муноқишаҳоро бо бародаронамон ҳал кунем?
Дар ҳама гуна муносибатҳо низоъ ногузир аст ва муносибати байни бародарон низ истисно нест. Барои идора кардани муноқишаҳо, ором мондан ва пайдо кардани роҳҳои ҳалли он, ки ҳарду ҷонибро қаноатманд мекунанд, муҳим аст. Инчунин муҳим аст, ки боварӣ ҳосил кунем, ки мо эҳтиёҷот ва эҳсосоти дигаронро ба инобат гирем ва барои бахшиш пурсидан ва бахшидан омода бошем.

Хулоса
Хулоса, хоҳари ман яке аз муҳимтарин ашхоси ҳаёти ман аст ва ман худро хушбахт ҳис мекунам, ки ӯро дар зиндагӣ дорам. Вай манбаи илҳом ва ҳавасмандии ман аст ва ҳамеша ба ман дастгирии лозимаро медиҳад. Муносибати мо махсус, бо муҳаббати зиёд ва эҳтироми мутақобила аст ва оила будан пайванди моро боз ҳам мустаҳкамтар мекунад.

Таркиби тавсифӣ дар бораи Хоҳарам, дӯсти беҳтарини ман

 

То он даме, ки худамро мешиносам, хоҳарам дар паҳлӯям буд. Ҳатто вақте ки мо хурд будем ва ҷанг мекардем, мо хеле зуд муросо мекардем ва якҷоя бозӣ карданро идома медодем. Вақте ки мо калон шудем, мо дӯстони наздиктар ва хубтар шудем. Хоҳарам яке аз муҳимтарин ашхоси ҳаёти ман, бовари комил ва пуштибони бечунучаро шудааст.

Вақте ки мо хурд будем, мо тамоми рӯз якҷоя бозӣ мекардем ва ҳоло ҳам мо якҷоя вақт гузаронданро дӯст медорем. Мо дар боғ сайр мекунем, ба филмҳо меравем ё бозиҳои видеоӣ бозӣ мекунем. Новобаста аз он, ки чӣ гуна фаъолият, мо хурсандем, ки якҷоя ҳастем. Хоҳари ман дӯсти беҳтарини ман аст ва вақте, ки мо якҷоя мегузаронем, ҳамеша беҳтарин вақти рӯз аст.

Сифати дигаре, ки ман дар бораи хоҳарам қадр мекунам, ин аст, ки вай ҳамеша дар вақти лозима дар назди ман аст. Хоҳ мушкили дар мактаб бошад, хоҳ дили шикаста, ӯ маро гӯш мекунад ва маслиҳати хуб медиҳад. Ба як ҷиҳат, хоҳари ман як навъ роҳнамо дар зиндагӣ барои ман аст ва барои қабули қарорҳои беҳтарин кумак мекунад.

Он чизе, ки дар бораи хоҳарам маро бештар мутаассир мекунад, ин аст, ки вай дорои хислати қавӣ ва шахсияти мустақил аст. Вай иҷоза намедиҳад, ки зери таъсири дигарон қарор гирад ва аз паи орзуву ҳавасҳои худ амал кунад. Ман аз ӯ бисёр чизҳоро омӯхтам ва кӯшиш мекунам, ки аз ӯ ибрат гирам, қавӣ бошам ва аз паи орзуҳои худам биравам.

Хулоса, хоҳарам на танҳо хешу табор, балки як дӯсти ивазнашаванда ва шахси муҳим дар ҳаёти ман аст. Мо бисёр хотираҳои зеборо мубодила мекунем ва умедворем, ки мо саргузаштҳои зиёдеро якҷоя хоҳем дошт. Хоҳарам дӯсти беҳтарини ман аст ва ман ҳаёти худро бе ӯ тасаввур карда наметавонистам.