Иншо дар бораи Туй
Тӯй як воқеаи махсус дар ҳаёти ҳар як шахс аст, ки пур аз эҳсосот ва таҷрибаи шадид аст. Ин як фурсатест барои таҷлили ишқу ваҳдати ду нафаре, ки ҳамдигарро дӯст медоранд ва тасмим гирифтаанд, ки сарнавишти худро ба ҳам мепайванданд. Барои ман тӯй мисли хоби амалӣ, лаҳзаи ҷодугарӣ ва шодмонист, ки дар он тамоми ҷузъиёт ба таври комил ҷамъ омада, таҷрибаи фаромӯшнашаванда эҷод мекунанд.
Ҳарчанд дар тӯйҳои зиёд ширкат дошта бошам, аз пайи пай бурдани ҳар як ҷузъиёт ва ба зебоӣ ва зебоии ҳар як паҳлӯи ин чорабинии вижа дилгир намешавам. Ман мушохида карданро дуст медорам, ки арӯс чӣ гуна омода мешавад, тӯйи арӯсӣ чӣ гуна оро дода мешавад ва мизҳо бо гулу шамъ оро дода мешаванд. Фазои идона ба назар мерасад ва ба назар мерасад, ки ҳама пур аз нерӯи мусбӣ ва рӯҳбаландӣ мебошанд.
Гайр аз ин, мусикй ва ракс ба туй хусни хоса зам мекунанд. Ман тамошо мекунам, ки ҷуфтҳо якҷоя рақс мекунанд, дар ҳоле ки меҳмонон ба ҳайрат меоянд ва кафкӯбӣ мекунанд. Дар як шаби махсус барои ду дӯстдошта дидани он, ки чӣ гуна ҳама тавассути мусиқӣ ва рақс муттаҳид мешаванд, таъсирбахш аст.
Инчунин, лаҳзае, ки ҳарду қасди ишқи худро мегӯянд, як лаҳзаи махсусан эҳсосотӣ аст. Ман дӯст медорам тамошои онҳо ба чашмони якдигар ва қасам ба муҳаббати абадӣ. Ин назрҳо рамзи ӯҳдадории онҳост ва ҳар як иштирокчии ин муҳаббатро ҳис мекунад.
Дар шаби эҳсосотӣ оилаи ман ба як чорабинии махсус омодагӣ диданд: тӯйи бародарам. Ман худро ҳаяҷон ва хушбахт ҳис мекардам, аммо каме хавотир будам, ки чӣ мешавад. Тӯй як лаҳзаи муҳим дар ҳаёти ҳар кас аст ва ман омода будам, ки ин лаҳзаро бо аҳли оилаам ва ҳама наздиконам мубодила кунам.
Мо соатҳои тӯи арӯсии бародарамро омода мекардем. Дар фазо кувваи махсус, хаячонн умумие, ки дар пеш аст. Мо шоҳиди ҳама ҷузъиёт будем: аз ороиши гул то ороиши толор ва омода кардани дастархон. Ҳама чизро бодиққат омода карда буданд, то тӯйи бародарам воқеаи фаромӯшнашаванда гардад.
Худи тӯй мисли омодагӣ аҷиб буд. Ман дидам, ки бародарону хоҳаронам либосҳои беҳтарини худро мепӯшанд ва волидонамон либосҳои беҳтарини худро мепӯшиданд. Ман дидам, ки оила ва дӯстон ҳама барои иштирок дар ин чорабинии махсус омаданд. Омадани арӯсу домодро бесаброна интизор шуда, аз зебоии онҳо дар ҳайрат мондам.
Зимни маросим дидам, ки чӣ гуна ҳама аз меҳру муҳаббате, ки арӯсу домод ба ҳамдигар нишон медоданд, мутаассир шуданд. Ин як таҷрибаи ҳаяҷонбахш буд, ки дидани ду нафар дар як ишқ якҷоя мешаванд ва қасам хӯрданд, ки то абад якҷоя хоҳанд буд. Ман ҳис мекардам, ки он шаби арӯсӣ оилаи маро боз ҳам наздиктар кард ва моро ба таври махсус муттаҳид кард.
Хулоса, тӯй як рӯйдоди махсусест, ки онро метавон ҳамчун як асари санъат ҳисобид, маҷмӯи ҷузъиёти бодиққат интихоб ва муттаҳидшуда барои эҷод кардани таҷрибаи фаромӯшнашаванда. Ҳар дафъае, ки ман дар тӯй иштирок мекунам, ман миннатдорам, ки имкони аз сар гузаронидан ва шоҳиди ин лаҳзаи беназир ва ҷодугарро доштам.
Истинод бо унвони "Туй"
Таърихи башарият саршор аз урфу одат ва расму оинҳо буда, тӯйи арӯсӣ яке аз муҳимтарин маросимҳоест, ки бо ҷашну шодӣ фаро гирифта шудааст, ки оғози зиндагии навро нишон медиҳад. Дар ин мақола мо таърихи тӯйҳо, анъанаҳо ва расму оинҳои фарҳангҳои гуногун ва чӣ гуна бо мурури замон таҳаввул пайдо кардани онҳоро меомӯзем.
Дар таърих тӯй маънои муҳим дошт, зеро он иттиҳоди байни ду оила, пайвастани ду рӯҳ ба як воҳидро ифода мекард. Дар баъзе фарҳангҳо издивоҷ шартнома ҳисобида мешуд ва тарафҳои иштироккунанда ӯҳдадор буданд, ки ӯҳдадориҳои худро нисбати ҳамдигар риоя кунанд. Дар дигар фарҳангҳо издивоҷ як маросими мазҳабӣ ҳисобида мешуд ва ошиқон бо умеди баракати издивоҷи хушбахт ва дӯстдошта дар назди Худо издивоҷ мекарданд.
Вобаста ба фарҳангу мазҳаб тӯй метавонад як маросими калону пурдабдаба ё як маросими оддии шаҳрвандӣ бошад. Дар бисёр фарҳангҳо тӯй як ҷашнест, ки чанд рӯз давом мекунад ва анъана ва урфу одатҳои зиёдеро дар бар мегирад. Масалан, дар фарҳанги Ҳиндустон тӯйҳо метавонанд то як ҳафта давом кунанд ва дар маросимҳо аксаран рақсу суруди суннатӣ ва либосҳои рангоранг ва ороиширо дар бар мегирад.
Дар фарҳанги ғарбӣ, тӯй одатан маросими динӣ ё шаҳрвандӣ ва пас аз зиёфат бо ғизо ва нӯшокиҳоро дар бар мегирад. Дар аксари мавридҳо тӯй дар калисо ё дигар макони мазҳабӣ сурат мегирад ва ин маросим табодули назру ҳалқаҳо ва баъдан бӯсаро дар бар мегирад. Пас аз анҷоми маросим, ҷуфти ҳамсарон ва меҳмонон аз зиёфати идона бо ғизо, нӯшокиҳо ва рақс лаззат мебаранд.
Анъанаи дигари маъмул дар тӯйҳо рақси домоду арӯс аст. Ин аст, ки домод ва арӯс бори аввал ҳамчун зану шавҳар, меҳмононро иҳота карда, якҷоя рақс мекунанд. Дар бисёр фарҳангҳо ин рақс як лаҳзаи тантанавӣ аст ва мусиқии интихобшуда суст ва ошиқона аст. Аммо дар дигар фарҳангҳо рақси арӯсӣ як давраи идонатар ва шодмонӣ бо мусиқии тез ва рақси пурқувват аст. Дар ҳар сурат, ин лаҳза барои домоду арӯс ва барои ҳамаи ҳозирон дар тӯй муҳим ва эҳсосотӣ аст.
Анъанаи дигари муҳим дар тӯйҳо партофти гулдастаи арӯс аст. Дар ин вақт арӯс ба духтарони бешавҳар дар тӯй як даста гул мепартояд ва дар урфият гуфта мешавад, ки духтаре, ки гулдастаро мегирад, навбати шавҳар мешавад. Ин анъана ба давраи асримиёнагӣ бармегардад ва боварӣ дошт, ки гулдастаи гул барори кор ва ҳосилхезӣ меорад. Имрӯзҳо партофти гулдастаи арӯсӣ як лаҳзаи шавқовар ва пурқувват аст ва духтарони бешавҳар саъй мекунанд, ки гулдастаро ба даст оранд, то орзуи оиладоршавиро амалӣ созанд.
Дар бисёр фарҳангҳо, анъанаи дигари маъмул дар тӯйҳо буридани торти арӯсӣ аст. Ин лаҳза рамзи иттиҳоди домод ва арӯс аст ва барои ҳар як нафар дар тӯй як лаҳзаи муҳим аст. Домоду арӯс порчаи аввали тортро якҷоя бурида, баъд аз он ба ҳамдигар ғизо медиҳанд, то муҳаббат ва муҳаббати худро нисбат ба ҳамдигар нишон диҳанд. Дар бисёр фарҳангҳо торти арӯсӣ бо гулҳо ва дигар унсурҳои ороишӣ оро дода мешавад ва таъми он барои бахту саодат ба издивоҷ муҳим аст.
Хулоса, тӯй як маросими муҳимест, ки мувофиқи фарҳангу дин таҳаввул ёфтааст. Новобаста аз урфу одатҳо, тӯй ҷашни ишқ ва оғози зиндагии нави якҷоя аст ва бояд бо эҳтиром ва шодмонӣ муносибат кард.
СОХТОР дар бораи Туй
Дар ин шаби тобис-тон хама пур аз шодй ва хаячон аст. Дар зери осмони пурситора ва нури гарми мохи пурра туй барпо мегардад. Хаворо буи гулхо фаро мегирад ва хандаю табассум гузаранда аст. Ду ҷавоне, ки издивоҷ мекунанд, дар маркази таваҷҷуҳ қарор доранд ва тамоми фазо гӯё ба рақси хушбахтӣ ва ишқ ҳамроҳ мешавад.
Лахзае, ки арус пайдо мешавад, хама хомуш мешаванд ва чашм ба у мегардонанд. Либоси сафедаш дар нури моҳтоб медурахшад ва мӯйҳои дарози мавҷнокаш мавҷҳо ба пушташ меафтанд. Эҳсосот ва хушбахтӣ аз чашмонаш хонда мешавад ва ҳар қадаме, ки ба сӯи домод мегузорад, пур аз лутфу занона аст. Домод бесаброна интизори маҳбубаш аст ва дар чашмонаш мафтуни ва ишқ хонда мешавад. Якҷоя, ҳарду сарнавишти худро дар назди ҳама ҳозирон муттаҳид мекунанд.
Фазои хоси шаби тобистон ва дилрабоии ин тӯй барои ҳар як ҳозирин хотираи фаромӯшнашаванда эҷод мекунад. Мусиқӣ ва рақс то саҳар идома дорад ва қиссаҳо ва хотираҳо дар шаби пур аз ишқу сеҳру ҷоду ба ҳам мепайвандад. Ҳар як ҳозирон эҳсос мекунад, ки бахше аз як лаҳзаи нотакрор ва хос аст ва эҳсоси ваҳдат ва шодӣ онҳоро ба таври хос муттаҳид мекунад.
Ин шаби тобистон барои ду ошиқ, барои аҳли оилаи онҳо ва ҳамаи ҳозирон дар ин чорабинӣ хотираи дурахшон ва эҳсосӣ боқӣ мемонад. Ҳодисае, ки мардумро ба ҳам мепайвандад, хотираҳо эҷод мекунад ва ба зиндагии муҳаббату хушбахтӣ замина мегузорад. Ин шаби тобистон ҳамеша дар рӯҳи онҳое, ки имтиёзи зистанро доштанд, дар рақси ишқу зиндагӣ зинда мемонад.
Назари худро нависед: 151
Бештар:
- Зодрузи ман — Иншо, Репортаж, Композиция Иншои зодрӯзи ман Рӯзи таваллуди ман яке аз муҳимтарин рӯйдодҳои соли ман аст. Ин рӯзест, ки ман ба ҷаҳон оварда шуданамро ҷашн мегирам ва бисёр одамон дар ҳаёти ман ба ман муҳаббат ва муҳаббат зоҳир мекунанд. Ман таҷлили ин рӯзро дӯст медорам ва ҳамеша интизори таҷлили он ҳастам. Субҳи рӯзи зодрӯз ман одатан аз дӯстону наздикон таманною паёмҳо мегирам, ки фикру андешаҳои неки онҳоро дар бораи соли нави зиндагиам мерасонам. Ин орзуҳо маро хеле махсус ва қадрдонӣ ҳис мекунанд ва…
- Рузи аввали зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи кашфи ҷодугарии рӯзи аввали зимистон - Ҳикояи ошиқона Рӯзи аввали зимистон яке аз рӯзҳои интизори сол аст, зеро он оғози фасли зимистонро нишон медиҳад. Ин рӯзи махсусест, ки пур аз шодӣ, ҷодугарӣ ва романтикӣ аст. Дар ин рӯз ман ҳис мекунам, ки ҷаҳонро неруи мусбат иҳота кардааст ва дар ҳар гӯшаи шаҳр ҷодуи зимистонро метавон кашф кард. Аз овони хурдсолӣ маро ҳамеша рӯзи аввали зимистон мафтун мекард. Ман субҳи барвақт аз хоб хестанро дӯст медоштам, то чароғҳои рангорангро бубинам ва ҳаворо ҳис кунам…
- Бахор — Иншо, Репортаж, Композиция Иншои баҳор Баҳор мавсими аҷибест, ки пур аз ҳаёт ва дигаргуниҳост. Пас аз зимистони дуру дарозу сард баҳор чун малҳами рӯҳ меояд ва ба мо умеду нерӯи тоза меорад. Замони бозеозй ва ибтидои нав аст, ки табиат зинда мешавад ва зебоии худро бо тамоми шукухаш ошкор мекунад. Яке аз хислатхои зеботарини бахор шукуфтани дарахту гулхо мебошад. Баҳор аз наргису лола, то гулҳои гелос ва олуча ба мо рангу бӯҳои зебоеро пешкаш мекунад, ки диламонро тарона мегардонад. Аҷиб аст…
- Тирамох — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи тирамоҳ Тирамоҳ яке аз зеботарин ва аҷибтарин фаслҳои сол мебошад. Замоне аст, ки табиат ранги худро дигар мекунад ва ба зимистон омодагӣ мегирад. Ин як давраи гузариш ва мулоҳиза аст, ки мо метавонем аз ҳама рангҳо ва зебоии атрофи худ лаззат барем. Вақте ки ман дар бораи тирамоҳ фикр мекунам, аввалин чизе, ки ба ёдам меояд, баргҳои дарахтон ба рангҳои дурахшони сурх, зард ва норанҷӣ табдил меёбанд. Дидани он, ки чӣ тавр табиат ба ин тарз табдил меёбад ва аз манзараҳои ҷодугарӣ, ки…
- Шодихои зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи «Шодӣ дар фасли зимистон» Мафтуни зимистон: Шодиҳои фасли сармо Зимистон як мавсими ҷодугарӣ ва аҷибест, ки бо худ шодӣ ва эҳсосоти зиёде меорад. Вакти сол аст, ки заминро барф пушонда, табиат ба манзараи афсонавй табдил меёбад. Барои бисёре аз мо, зимистон барои хурсандӣ ва лаззат бурдан аз лаҳзаҳои махсус бо оила ва дӯстон аст. Дар ин очерк ман дар бораи хушиҳои зимистон ва ҷаззобияти фасли сармо баҳс хоҳам кард. Пеш аз ҳама, зимистон ба мо бисёр чорабиниҳои шавқовар ва пур аз адреналин меорад. Лижаронӣ, сноуборд, конкиронӣ ва барфмобилӣ танҳо чанде ҳастанд…
- Рузи аввали тобистон — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи рӯзи аввали тобистон - достони ишқ ва озодӣ Тобистон фаро расид. Рузи аввали тобистонро, ки пур аз эхсосот ва хиссиёти пурзур буд, хуб дар хотир дорам. Рузи софу бегубор буд, оф-тоб равшан медурахшид, хаворо буи гулхои навшукуфта фаро мегирифт. Ин рӯз оғози давраи нав дар ҳаёти ман хоҳад буд ва ман имкониятҳои нав, саргузаштҳои нав ва шояд ҳатто муҳаббат кашф. Ман дар боғи ҳамсоя сайру гашт кардан, табиатро мушоҳида кардан ва тамошо кардани одамон аз нурҳои аввалини офтоб лаззат бурданро дӯст медоштам.…
- Зимистон — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи зимистон Оҳ, зимистон! Ин фаслест, ки ҷаҳонро ба макони ҷодугар ва мафтункунанда табдил медиҳад. Вақте ки бори аввал барфҳо мерезанд, ҳама чиз оромтар ва оромтар мешавад. Ба як андоза, зимистон қудрат дорад, ки вақтро боздорад ва моро аз лаҳзаи ҳозир лаззат барад. Манзараи зимистон аҷиб аст. Ҳама дарахтон, хонаҳо ва кӯчаҳоро барфи сафеду дурахшон фаро гирифта, нури офтоби дар барф инъикосшаванда моро ҳис мекунад, ки гӯё дар олами дигар ҳастем. Вақте ки ман ба ин зебоӣ нигоҳ мекунам, ман оромии ботиниро ҳис мекунам ...
- Рузи Модар - Иншо, Репортаж, Композиция Эссе Рӯзи Модар Рӯзи Модар як давраи махсусест, ки мо ба қадрдонӣ ва ҷашн гирифтани муҳаббат ва қурбониҳои модаронамон диққат медиҳем. Ин рӯз фурсатест барои изҳори миннатдории мо барои ҳама кор ва муҳаббате, ки онҳо ба рушди мо гузоштаанд. Модарон муҳимтарин ашхоси ҳаёти мо мебошанд. Онҳо ба мо муҳаббат ва дастгирии бебаҳо доданд ва ҳамеша дар он ҷо буданд, ки моро роҳнамоӣ кунанд ва ба мо дар душвортарин лаҳзаҳои ҳаёти мо гузаранд. Модаронамон ба мо меҳрубонӣ ва дӯст доштанро таълим доданд ва ба мо кӯмак карданд, ки…
- Зимистон дар шахри ман — Иншо, репортаж, композиция Эссе дар бораи кашфи ҷодуи зимистон дар шаҳри ман Зимистон мавсими дӯстдоштаи ман аст ва дар ин муддат шаҳри ман ба як макони ҷодугар табдил меёбад. Чароғҳои рангоранг, арчаи солинавӣ ва барфи тозае, ки кӯчаҳоро фаро мегиранд, ба шаҳр ҳавои афсонавӣ мебахшанд. Ман дӯст медорам, ки дар кӯчаҳо гаштугузор кунам ва ин ҳамаро ба ҳайрат оварам, аз дилрабоии зимистон баҳра барам ва рӯҳамро гарм кунам. Яке аз беҳтарин таҷрибаҳои зимистон дар шаҳри ман рафтан ба яхдончаи маркази шаҳр аст. Фазои атроф як афсона аст, бо мусиқӣ ва рӯшноӣ ва ман ҳис мекунам ...
- 8 март — очерк, репортаж, композиция Очерк дар бораи 8 март Имруз рузи махсусест, ки пур аз шодй ва романтикист. Ин 8 март, Рӯзи байналхалқии занон, рӯзест, ки изҳори миннатдорӣ ва эҳтироми мо ба занони ҳаёти мост. Барои ман, ин рӯз пурмазмун аст, зеро дар атрофи ман бисёр занони қавӣ ва илҳомбахш ҳастанд, ки ба ман кӯмак карданд, ки ба воя расам ва имрӯз ҳастам. Ман аз хурдсолӣ фаҳмидам, ки занро барои ҳар коре, ки дар зиндагӣ мекунанд, бояд эҳтиром кард ва қадр кард. Модарам, модаркалонам ва дигар занони ҳаётам ба ман таълим доданд, ки…
- Шаби зимистон — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи шаби зимистон Шаби зимистон яке аз ҷодугартарин вақтҳои сол аст, ки ҳама чиз оромтар ва зеботар мегардад. Дар ин шаб барфҳои рӯзона нури ситораву моҳро инъикос намуда, манзараи зебоии нодирро ба вуҷуд меорад. Дар ин шаб ҷаҳон ба макони ҷодугар табдил меёбад, ки дар он ҳар як ҷузъиёт аҳамияти хоса дорад. Барои ман, шаби зимистон вақти беҳтаринест барои андеша кардан дар бораи зебоии табиат ва мулоҳиза кардан дар бораи тамоми мӯъҷизаҳое, ки ҳаёт ба ман пешкаш мекунад. Замоне аст, ки ман…
- Рузи охирини тирамох — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи "Рӯзи охирини тирамоҳ" Вақте ки баргҳо рехтанд ва шамоли сард вазида, ба поёни мавсими тирамоҳ ишора мекунад, дӯстдорони ошиқона дар олами ҷодугаронаи худ паноҳ меёбанд. Рӯзи охирини тирамоҳ барои онҳо рӯзи махсус аст, рӯзе, ки онҳо эҳсос мекунанд, ки ҳама чиз имконпазир аст ва муҳаббат метавонад бар ҳама монеаҳо ғалаба кунад. Вақте ки офтоб дар осмон тулӯъ мекунад, тирамоҳ ҳузури худро дар ҳар гӯшаи табиат эҳсос мекунад. Дарахтон баргҳои худро гум мекунанд ва паррандагони муҳоҷир ба зимистонгузаронии худ мераванд. Аммо барои дӯстдорони ошиқона тирамоҳ як фурсатест барои…
- Анъана ва расму оин - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи анъана ва расму оинҳои гуногун Анъана ва расму оинҳо ҷузъи муҳими фарҳангу ҳувияти миллӣ буда, аз насл ба насл мегузаранд. Дар ҷаҳони муосири мо, аксар вақт пурташвиш ва тағйирёбанда, анъана ва расму оинҳо нақши муҳими худро нигоҳ медоранд, ки ба ҳаёти мо субот ва давомнокӣ меоранд. Ман ҳамчун як навраси ошиқона ва орзуманд ба ин анъанаҳо ва расму оинҳо сахт мепайвандам, ки ба ман иртибот бо гузашта ва дурнамои васеътар ба ҷаҳони гирду атрофам мебахшанд. Яке аз суннатҳои зеботарин ин ҷашнҳост, ки аҳли оила ва дӯстонро барои ҷашн гирифтани рӯйдодҳои муҳим ҷамъ меоранд. Рӯзҳои ид…
- Тобистон — Иншо, Репортаж, Композиция Тобистон Иншо Тобистон мавсими шодиву гармӣ, озодӣ ва саргузашт аст. Ин замонест, ки табиат бо тамоми зебоии худ худро ошкор мекунад ва ба мо имкони фароғат ва лаззат бурдан аз зиндагӣ медиҳад. Ин мавсими пур аз ҳаёт, ранг ва имкониятҳои нав аст. Яке аз хислатҳои барҷастатарини тобистон гармӣ аст. Харорат баланд шуда, офтоб бештар ва равшантар медурахшад. Ин вақти беҳтаринест барои лаззат бурдан аз соҳил, ҳавз ва корҳои берунӣ. Ҳавои тоза ва нурҳои…
- Соли нав — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи Соли нав Ҳар як охири сол интизории оғози навро меорад. Гарчанде ки ин як ҷаҳиши оддӣ дар вақт ба назар мерасад, Соли нав аз ин бештар аст. Вакти он аст, ки дар бораи он чизе, ки дар соли гузашта ба даст овардаем, фикр кунем ва барои соли оянда максадхо муайян кунем. Ин вақти он аст, ки лаҳзаҳои зеборо ба ёд орем, аммо он лаҳзаҳои душвореро, ки мо аз сар гузаронидаем. Ин як имкониятест, ки оила ва дӯстони худро ҷамъ оварем, якҷоя ҷашн гирем ва худро бо энергияи мусбӣ пур кунем. Ҳар сол бо каме…
