Купринҳо

Иншо дар бораи Шаби тобистон

 
Тобистон мавсими дӯстдоштаи ман аст. Ман ҳама чизро дар бораи он дӯст медорам, аз ҳавои гарм то таътили тобистона ва шабҳои ҷодугарӣ. Аммо, аз ҳама, шаби тобистон барои ман аз ҳама махсус аст. Он шаб коинот гуё дархои худро боз мекунад ва тамоми асрорашро фош мекунад. Он шаб ман ҳис мекунам, ки озодона нафас гирифта метавонам ва ба ҳар ҷое равам.

Дар шаби тобистон осмон ба қолини ситораҳои дурахшон табдил меёбад. Ба боло нигоҳ карда, ман Роҳи Каҳкашонро мебинам, ки роҳи дурахшоне, ки дар осмони торик тӯл мекашад. Дар чунин лахза ман худро хеле хурд ва дар айни замон бо коинот чунон пайваст хис мекунам. Ин як эҳсоси аҷибест, ки маро зинда ҳис мекунад ва аҳамияти ҳар як сонияи ҳаётамро дарк мекунад.

Шаби тобистон ба гайр аз осмони тобон дигар дилрабохо дорад. Буи гулу гиёххо фазоро фаро гирифта, мухити орому зиндаеро ба вучуд меоварад. Суруди ночизу қурбоққаҳо ин фазоро пурра карда, ба ман хушбахтӣ ва озодие, ки дар табиат пайдо карда метавонам, хотиррасон мекунад.

Дар шаби тобистон ваќт гўё як љой истода, танаффус мегирад. Ин вақти оромӣ ва мулоҳиза аст, замоне, ки ман метавонам дар бораи ҳама чизҳои хуби ҳаётам фикр кунам ва ба он чизе ки барои ман муҳим аст, диққат диҳам. Ин вақтест, ки ман худро ба худам ва ҷаҳони атрофам наздиктар ҳис мекунам.

Шаби тобистон имконияти нодирест, ки дар ҷои махсус будан, аз ҳавои тоза нафас кашидан ва тамоми зебоиҳои табиатро эҳсос кардан мумкин аст. Ин вақтест, ки ман метавонам бо худам ва олами атрофам пайваст шавам. Ин шаби махсус ва нотакрор аст, ки пур аз ҷаззоб ва асрор аст.

Шаби тобистон пур аз ҷаззоб ва асрор аст. Ҳаворо буи хуши гулҳо пур карда, осмон пур аз ситораҳои дурахшон аст. Дар ин шаби тобистон ҳама чиз имконпазир аст ва ҷаҳон пур аз фурсат ва саёҳат аст.

Шабона табиат зебоии худро ба таври дигар нишон медихад. Нури моҳтобе, ки дар марғзорҳо ва об инъикос ёфтааст, фазои оромбахш ва ошиқона ба вуҷуд меорад. Садои бо хам сурудхонии чирку сангпуштхо хусни хоса зам карда, шамол буи салкину тару тоза меорад.

Шаби тобистон вақти беҳтаринест барои фирор аз ғавғои ҳаррӯза ва лаззат бурдан аз оромӣ ва зебоии табиат. Шумо метавонед ба ситораҳо нигоҳ кунед, садоҳои атрофро гӯш кунед ва аз ҳавои тоза нафас кашед. Ин шаб мисли равзанаи бозест ба ҷаҳони пур аз имконот, саргузаштҳо ва бозёфтҳо.

Дар ин шаби тобистон ҳиссиёт бедор мешавад ва ҳама фикрҳо мусбатанд. Ин вақти беҳтаринест барои инъикос кардан ва пайдо кардани илҳом, орзу кардан ва ҷуръат кардан ба орзуҳои худ. Шаби тобистон фурсатест барои пайвастан бо худ ва ҷаҳони гирду атроф, бигзор аз зебоӣ ва ҷаззобаш худамонро ба худ кашем ва аз ҳар лаҳзаи зиндагӣ лаззат барем.

Хулоса, шаби тобистон як воҳаи сулҳу зебоӣ, лаҳзаи тафаккур ва ҷустуҷӯ, имкони пайвастан бо табиат ва бигзоред, ки мо аз ҷаззоб ва асрори он шавем. Ин як имкониятест, ки худро пайдо кунем ва аз ҳар лаҳзаи ҳаёт лаззат барем, орзу кунем ва ҷуръат кунем, ки аз паи орзуҳои худ шавем. Шаби тобистон шаби имкониятҳо ва саёҳатҳост, ки моро ба омӯхтан ва кашф кардани зебоии худ ва ҷаҳони атроф даъват мекунад.
 

Истинод бо унвони "Шаби тобистон"

 
Шаби нимаи тобистон вақти солест, ки онро бисёриҳо, бахусус наврасон бесаброна интизоранд. Замоне аст, ки ҳаво пур аз ҳаёту шодӣ ва зебоии табиат дар авҷи худ аст. Ин вақтест, ки шумо метавонед дар сайру гаштҳои ошиқона, шомгоҳҳо бо дӯстон ва лаҳзаҳои истироҳат дар ҳавои кушод машғул шавед.

Дар ин давра табиат зебоии худро ба таври махсус зохир менамояд. Ситорахо дар осмони софу бегубор медурахшад ва бо дидани худ нафаси туро мекашанд. Моҳ чеҳраи пур ва равшани худро нишон дода, ба шаб ҷанбаи ошиқона ва пурасрор мебахшад. Дар баробари ин гулхо гулбаргхои худро бо рангхои пурчушу хуруш мекушоянд ва паррандагон бо завк месароянд. Ин вақти беҳтаринест барои пайвастан бо табиат ва лаззат бурдан аз сулҳу зебоӣ.

Хондан  Хушбахтӣ чист - Иншо, Репортаж, Композиция

Шаби тобистон инчунин вақти беҳтаринест барои вақтгузаронӣ бо дӯстон ва дӯстдоштаатон. Дар ҳавои пур аз буи гулҳо ва алафҳои тару тоза аз лаҳзаҳои шодмонӣ, сӯҳбатҳои бепоён ва хандаҳои беохир лаззат бурдан мумкин аст. Ин лаҳзае бо наздиконатон аст, ки дар ёди шумо то абад боқӣ хоҳад монд.

Ин давра инчунин метавонад вақти муносиб барои бахшидан ба баъзе фаъолиятҳои дӯстдошта бошад. Шумо метавонед дар зери нури моҳ китоб хонед, дар айвони хона мусиқӣ гӯш кунед ё дар гамак дар зери дарахт истироҳат кунед, аз насими фораму тобистон лаззат баред. Шумо метавонед ба сайру гаштҳои шабона равед, аз манзараи шаб лаззат баред ва табиатро бо тамоми шукӯҳиаш мафтун кунед.

Дар шаби тобистон осмон ба замин наздиктар менамояд ва ситорахо назар ба дигар фаслхои сол равшантар медурахшанд. Дар чунин шаб кас ҳавои пур аз асрор ва сеҳру ҷодуро эҳсос мекунад, ки аз ниҳонтарин орзуву ҳавасҳои ту ба ёди ту меорад. Дар баробари пеш рафтани шаб шуоъхои моху ситорахо дар табиат намоишхои нуру сояро ба вучуд меоваранд ва суруди чирчиракхо ва ни-риши бумхо шуморо шоду шод мегардонад.

Дар шаби тобистон, салкинӣ пас аз як рӯзи гарми тобистон истиқбол мешавад. Ҳаво аз бӯи гулҳо ва гиёҳҳои тару тоза пур мешавад, ки гӯё бӯи онҳоро дар нури моҳ афзоиш медиҳад. Растанию дарахтонро шабнам шабнавор пушонда, баргхояшон дар шамоли нарими шамол нарм харакат мекунанд. Ҳамаи ин ба шумо ҳисси оромӣ ва оромии ботиниро медиҳад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бо худ пайваст шавед ва аз зебоии табиат лаззат баред.

Шаби тобистон инчунин вақти беҳтаринест барои вақтгузаронӣ бо наздикони худ. Сайру гаштҳои ошиқона дар боғ ё лаби дарё, сӯҳбатҳои ором дар зери осмони пурситора ё барбекю бо дӯстон, ҳамаи ин ба шумо як ҳолати шодӣ ва хушбахтӣ меорад. Ин лаҳзаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки хотираҳои гаронбаҳо эҷод кунед ва робитаҳои худро бо наздиконатон мустаҳкам кунед.

Хулоса, шаби тобистон давраи солест, ки сазовори он аст, ки то ҳадди имкон зиндагӣ кунем. Замоне аст, ки табиат зебоӣ ва қудрати худро ошкор мекунад ва одамон бо он ба таври беназир ва махсус пайваст мешаванд. Новобаста аз он ки он бо дӯстон ё шахси дӯстдошта гузаронида мешавад, хоҳ дар як тарзи маҳрамона ва хоҳ дар гурӯҳ гузаронида мешавад, шаби тобистон як лаҳзаи ҷодугарест, ки бояд пурра лаззат барад.
 

СОХТОР дар бораи Шаби тобистон

 
Дар ин шаби тобистон ман худро бо тамоми олам пайваст ҳис мекунам. Дар ин сукут, ки ман дар он ҳастам, танҳо пичирроси бод ва суруди чиркро мешунаванд. Дар гирду атрофи ман табиат сукути ботантана нигоҳ дошта, гӯё бо ҳамон ритми ман нафас мегирад.

Ба осмони пурситора нигох карда, худро дар пеши ин беандоза хурду ночиз хис накунам. Ситорахо гуё хамаро равшан мекунанд, маро дар як гушаи коинот бо худ ба огуш мегиранд. Баъзан фикр мекунам, ки оё дар коинот як мавҷуди дигаре ҳаст, ки ба ситораҳо нигоҳ мекунад ва ҳамон гуна худро ҳис мекунад?

Вакте ки ба болои алаф кадам мезанам, хис мекунам, ки кулоҳ дар болои сарам ва кафшҳоям алафро навозиш мекунад. Дар ин шаби тобистон ҳама чиз хеле ҷодугарӣ ва пур аз имконият ба назар мерасад. Дар пеш рохе аст ва ман тамоми умр дар пеш аст. Вақте ки ман ба моҳи пурра ва дурахши он дар рӯи кӯл нигоҳ мекунам, ман ҳис мекунам, ки кулоҳ ба сарам фишор меорад ва ман аз ҳама зебоиҳои гирду атрофам ғарқ мешавам.

Имшаб ман ҳис мекунам, ки дар арафаи кашф кардани чизи нав дар бораи худам ва ҷаҳони атрофам ҳастам. Ман мехоҳам бештар фаҳмам, бештар омӯхтан, бештар дӯст доштан ва пурра зиндагӣ кардан мехоҳам. Ин шаби тобистон танҳо оғози саёҳати ман аст.

Назари худро бинависед.