Купринҳо

Иншо дар бораи Шаби тирамоҳ

 
Шаби тирамоҳ як воҳаи ором дар миёни ғавғои ҳаррӯза аст. Ин як лаҳзаи ҷодугарест, ки табиат ба мо намоиши зебои таъсирбахш медиҳад, вақте ки баргҳои афтода ба палитраи рангҳои гарм табдил меёбанд ва моҳи пурра тамоми манзараро равшан мекунад. Ин як лаҳзаи мулоҳиза, мулоҳиза, мулоҳиза дар бораи ҳаёт ва гузашти вақт аст.

Дар шаби тирамох хаво хунук ва хушк мешавад ва ситорахо дар осмон шармгинона пайдо шуда, тамошои хакикй ба вучуд меоранд. Дар ин шаб ба назар мерасад, ки ҳама чиз дар ҷои худ аст ва оромии амиқ ба шумо эҳсос мекунад, ки ҳама чиз бо олами гирду атрофатон ҳамоҳанг аст. Ин як фурсатест, ки аз ғавғои ҳаррӯза дур шавед ва худро дар зебогии табиат гум кунед, аз оромиву осоиштагӣ, ки ин шаби ҷодугар пешкаш мекунад, лаззат баред.

Ин шаби тирамоҳ бо худ хотираҳои зиёде меорад, шояд баъзе аз зеботарин ва пуршиддаттарин. Ин шабест, ки бо оила ё дӯстон, ҷашн гирифтани робитаҳои мустаҳкам ва эҷоди хотираҳои нав ва фаромӯшнашаванда гузаронида мешавад. Дар ин шаб, як маросими оддие, ба монанди фурӯзон кардани оташ дар ҳавлӣ метавонад амалӣ карда шавад, то ба ҷаҳони мо гармӣ ва равшанӣ орад. Ҳамин тариқ, мо метавонем зебоии тирамоҳро якҷоя ҷашн гирем ва лаҳзаҳои хушбахти ҳаётамонро ба ёд орем.

Шаби тирамоҳ як лаҳзаи андеша ва шукргузорӣ аз ҳама неъматҳое, ки табиат ба мо медиҳад, аст. Ин вақти он аст, ки бо худамон ва атрофиёнамон пайваст шавем, робитаи мустаҳками худро бо ҷаҳони атроф эътироф кунем. Биёед аз тамоми муъчизахои ин фасл бахра гирем ва худро дар онхо шинохтем, зеро тирамох давраи дигаргунихо, давраи нашъунамо ва тачрибахои гузашта аст.

Тирамоҳ фазои ҳасратангез ва пурасрорро бо худ меорад ва шаби тирамоҳ мисли худи фасл дилрабою пурасрор аст. Дар чунин шаб сукути золимонае ба амал меояд, ки туро дар назди коинот хурду осебпазир хис мекунад. Ба осмон нигариста, гуё фикру хаёли одамонро мебинй, ки дар осмон чун ситорахо пахн шудаанд, дар ракси нуру соя.

Дар шаби тирамох тез-тез шамоли хунуке ба гуш мерасад, ки аз байни дарахтон хуштак зада, баргхои хушки шохахоро бо худ меовард. Садои онҳо як навъ таронаи ғамангез ба назар мерасад ва бӯи хоси онҳо ҳасрати амиқеро бо худ меорад. Дар ин шаб эњсос мекунед, ки ваќт дар љой мондааст ва њама ташвишу мушкилоти њаррўзаи шумо дар пеши назари асрор ва зебоии шаб гўё аз байн мераванд.

Дар кучахои торик нури мохтоб дар шишаи кучахо тачассум карда, бозии чарогхо ва сояхоро ба вучуд меоварад. Ин вақтест, ки шумо метавонед худро дар тафаккур гум кунед ва тасаввуроти худро ваҳшӣ кунед. Шояд дар ин шаби тирамоҳ достони ниҳон дошта бошад, асрори табиат мунтазири кашф шудан аст.

Дар шаби тирамоҳ, ҷаҳон ба таври нозук дигар, бо аураи асрор ва ҷодугарӣ ба назар мерасад. Ин лахзаест, ки гузаштаву имруз ба хам вомехуранд ва орзуву хаваси мо дар ин олами зебоиву сукут макони худро пайдо мекунад. Ин шабест, ки шумо метавонед дар олами ботинии худ сайр кунед ва дар бораи худ чизи нав кашф кунед.

Хулоса, шаби тирамоҳро метавон як давраи сол арзёбӣ кард, ки бо худ эҳсосот ва таҷрубаи зиёде меорад. Ин шабест, ки ошиқона ва меланхолияро илҳом мебахшад, аммо имкони мулоҳиза кардан дар бораи гузашта ва омодагӣ ба оянда аст. Дар ин шаб табиат моро бо зебоии хокистаррангаш шод мегардонад ва ситорахо намоиши ачоибро пешкаш мекунанд. Бо вуҷуди ин, шаби тирамоҳ барои баъзеҳо, бахусус онҳое, ки бо ғамгинӣ ва танҳоӣ сару кор доранд, як давраи душвор буда метавонад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки дар бораи худ ғамхорӣ кунем ва ба чизҳои мусбати ҳаёти худ диққат диҳем, то ки мо аз зебоии ин вақти аҷиби сол баҳра барем.
 

Истинод бо унвони "Шаби тирамоҳ"

 
Шаби тирамоҳ яке аз зеботарин ва пурасрортарин замонҳои сол аст. Ин давра аз он иборат аст, ки баргҳои занг оромона ба замин меафтанд ва шамоли сабук онҳоро ба ҳар тараф пароканда мекунад. Шаб, вакте ки тамоми одамон хоб мекунанд, табиат зебоии худ ва асрори махфии худро ошкор мекунад.

Дар ин муддат шаб назар ба дигар фаслхои сол дарозу хунуктар буда, мохи пурра тамоми табиатро ба таври сехрнок равшан мекунад. Шуъохои нури он аз байни дарахтон рох ёфта, заминро ба таври пурасрор ва мафтункунанда равшан мекунанд. Дар ин равшанӣ, ҳама чиз ба назар андозагирии дигар, зиндагии дигар ва нерӯи дигар дорад. Дарахтхое, ки рузона ба сутунхои оддии чубин ба назар мерасанд, шабона ба персонажхои достони сехрнок мубаддал мешаванд ва баргхояшон зинда шуда, дар шамол мераксиданд.

Хондан  Вакте ки кудаки хуфта хоб мебаред - Ин чи маъно дорад | Тафсири хоб

Шаби тирамоҳ вақти беҳтаринест барои гумроҳ шудан ва аз зебоии табиат илҳом гирифтан. Дар ин давра шаб шуморо даъват мекунад, ки дар курсии боѓ нишаста, ба осмон нигаред ва бигзоред, ки худатон ба орзуву њавас афтад. Эҳсос мекунед, ки шамоли сард рухсораҳоятонро навозиш мекунад ва буи борон ва баргҳои хушкро меорад.

Хулоса, шаби тирамоҳ як давраи махсус ва ҷолибест, ки сазовори он аст, ки бо тамоми ҳиссиёт аз сар гузаронида шавад. Ин вақтест, ки табиат худро ба таври ҷодугарӣ ва пурасрор ошкор мекунад ва шаб ба вақти комиле мегардад, ки тасаввуроти шумо парвоз кунад ва бо ҷаҳони атрофатон пайваст шавад.

Шаби тирамоҳ замоне пур аз ҷаззоб ва асрор аст. Дар ин шаб табиат ба зимистон омодагӣ мебинад ва мардум ба хонаҳои худ бармегарданд, то гарм бошанд ва бо наздикони худ вақт гузаронанд. Тирамоҳ мавсими тағирот ва гузариш аст ва шаби тирамоҳ авҷи ин дигаргуниҳо мебошад.

Дар ин шаб чангал ба манзараи сехрнок ва пурасрор мубаддал мегардад. Ҳар як барге афтида мисли рақси нозук аст ва вазишҳои бод бо худ садои сабук, вале пурқувватеро меорад, ки гузаштани замонҳоро ба ёд меорад. Манзара аз сабз ба сурх, норанҷӣ ва зард тағйир меёбад, ки намоиши бениҳоят рангҳоро пешкаш мекунад.

Шаби тирамоҳ ҳам ҳавои ҳасрат меорад. Дар ин давра одамон тамоми лахзахои зебоеро, ки дар давоми сол аз сар гузаронидаанд, фикр карда, барои дар хотир нигох доштани он тайёрй мебинанд. Ин вақтест, ки ҳама ба гармии оила ва дӯстон бармегарданд, хотираҳо ва ҳикояҳои замонҳои қадимиро мубодила мекунанд.

Хулоса, шаби тирамоҳ замони тағйиру ақибнишинӣ, балки фурсатест барои ба ёд овардани лаҳзаҳои зебои гузашта ва мубодилаи шодии худ бо наздикон. Замоне аст, ки табиат ба мо зебоӣ ва асрори худро нишон медиҳад ва одамон барои мубодилаи лахзаҳои гармӣ ва меҳру муҳаббат ҷамъ меоянд.
 

СОХТОР дар бораи Шаби тирамоҳ

 
Шаб болои манзара дар як мантияи баргҳои хушке афтод, ки зери пойҳоям кафида, маро ҳис мекард, ки дар ҷангали ҷодугаре ҳастам. Баргҳо дар зери нури моҳвора оҳиста ҷунбонда, сояҳои бозичаву пурасрор ба вуҷуд меоварданд ва дарахтон гӯё зинда шуда, кӯдаконро ба хоб мебурданд. Ин шаби тирамоҳ, шаби хоса буд, ки маро водор кард, ки таваққуф намуда, табиати атрофро тамошо кунам.

Рох рафта, ба лаби чангал расидем, ки дар он чо осмони пурситора ба назар мерасид. Ситорахо мисли алмосхое буданд, ки аз точи кайхонй афтида буданд, дар торикй медурахшиданд ва нуру умед мебахшиданд. Дар фазо бӯи замини тар ва баргҳои пӯсида мерасид, ки гузаштани замон ва гардиши зиндагиро ба ёд меовард. Дар он лаҳза ман худро дар назди олами бошукӯҳ хурду ночиз ҳис мекардам, аммо ҳамзамон бо ҳар чизе, ки дар атрофам аст, иртиботи амиқеро эҳсос мекардам.

Вақте ки ман ба боло нигаристам, ман инчунин метавонистам, ки ситораи тирандозеро бинам, ки изи равшани худро дар паси худ гузоштааст. Чашмонамро пушидам ва як хохиш кардам, ки хамеша бо табиат алокаманд бошам ва хеч гох фаромуш накунам, ки дар назди он чи кадар хурду осебпазирам. Ман дар бораи он ҳама лаҳзаҳои зебое, ки дар табиат гузаронида шуда буд, дар ҷангал сайру гашт, ғуруби офтоб дар соҳил, шабҳое, ки мо ба осмон нигоҳ карда, барои оянда нақшаҳо мекашидем, фикр мекардам. Инҳо хотираҳое ҳастанд, ки ман ҳамеша дар дилам нигоҳ медоштам ва ба ман кӯмак мекунанд, ки ҳамеша худро бо табиат ҳис кунам.

Дар шаби тирамоҳ ман фаҳмидам, ки табиат на танҳо як маконест, ки мо дар он вақт мегузаронем. Ин як олами зинда ва пурасрорест, ки ба мо ҳам зебоӣ ва ҳам осебпазириро пешкаш мекунад. Мо бояд табиатро эхтиром кунем, онро эхтиром кунем ва мухофизат кунем, то ки хамеша аз он лаззат барем. Ин робита бо табиат маро ба таври махсус ҳис кард, ба ман қувват бахшид, ки монеаҳоро паси сар кунам ва дарк кунам, ки ҳаёт метавонад аҷиб ва пур аз ногаҳонӣ бошад.

Хулоса, шаби тирамоҳ як таҷрибае буд, ки маро дигар кард ва дарк кард, ки табиат аз он чизе, ки мо мебинем, бештар аст.

Назари худро бинависед.