Иншо дар бораи "Бозӣ, моҳияти кӯдакӣ - Аҳамияти бозӣ дар рушди кӯдак"
Кӯдакӣ давраест, ки мо шахсияти худро ташаккул медиҳем ва малакаҳои барои ҳаёти калонсолон заруриро инкишоф медиҳем. Бозӣ дар ин давра як фаъолияти муҳим аст, зеро он ба рушди ҷисмонӣ, зеҳнӣ ва иҷтимоии кӯдакон таъсири амиқ мерасонад. Муҳим аст, ки калонсолон аҳамияти бозӣ дар ҳаёти кӯдаконро дарк кунанд ва бозиро ташвиқ кунанд, то ба кӯдакон кӯдакии солим ва хушбахт бахшанд.
Бозӣ як шакли табиии омӯзиш барои кӯдакон аст. Тавассути бозӣ, кӯдакон малакаҳои маърифатиро, аз қабили тафаккури эҷодӣ, тасаввурот, ҳалли мушкилот ва малакаҳои забонро инкишоф медиҳанд. Илова бар ин, бозӣ ба онҳо имкон медиҳад, ки мафҳумҳо ва ғояҳои навро дар муҳити ғайрирасмӣ ва ҷолиб омӯзанд.
Фоидаи дигари муҳими бозӣ рушди малакаҳои иҷтимоӣ мебошад. Кӯдакон тавассути бозӣ муошират кардан, ҳамкорӣ кардан ва назорат кардани эҳсосоти худро ёд мегиранд. Инчунин, тавассути бозӣ, кӯдакон меомӯзанд, ки чӣ тавр бо кӯдакони дигар муносибат барқарор кардан ва чӣ гуна ба ниёзҳои дигарон ҳамдардӣ ва ҳассос будан лозим аст.
Ниҳоят, бозӣ ба кӯдакон имконият медиҳад, ки эҷодкор бошанд ва худро озодона баён кунанд. Тавассути бозӣ кӯдакон метавонанд тасаввурот ва эҷодиёти худро инкишоф диҳанд ва фикру эҳсосоти худро бидуни тарси доварӣ баён кунанд. Ин малакаҳо барои рушди шахсият ва эътимод ба худшиносии кӯдакон муҳиманд.
Илова бар шавқовар будан, бозӣ дар рушди кӯдакон ва наврасон аҳамияти калон дорад. Вақте ки кӯдакон бозӣ мекунанд, онҳо малакаҳои ҷисмонӣ ва маърифатиро ба монанди ҳамоҳангсозии дастҳо, малакаҳои иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ, эҷодкорӣ ва тасаввуротро инкишоф медиҳанд. Кӯдакон ҳамкорӣ карданро бо дигар кӯдакон меомӯзанд ва малакаҳои муоширатро инкишоф медиҳанд, инчунин истеъдод ва манфиатҳои шахсии худро кашф мекунанд. Бозӣ инчунин ба кӯдакон имкон медиҳад, ки вақтхушӣ кунанд ва дӯстони нав пайдо кунанд, ки ин метавонад боиси рушди солимии эмотсионалӣ ва афзоиши эътимод ба худ гардад.
Илова бар ин, бозӣ метавонад ҳамчун роҳи омӯхтани мафҳумҳо ва малакаҳои нав истифода шавад. Масалан, бозиҳои сохтмонӣ метавонанд ба кӯдакон дар омӯхтани физика ва геометрия кӯмак расонанд ва бозиҳои стратегӣ метавонанд тафаккури интиқодӣ ва қабули қарорҳоро беҳтар кунанд. Бозии нақш метавонад ба кӯдакон дар инкишоф додани малакаҳои иҷтимоӣ ва муошират, инчунин дарки дурнамои гуногун ва таҷрибаи ҳаёт кӯмак расонад. Бозиҳои риёзӣ ва забонӣ метавонанд ба баланд бардоштани малакаҳои таълимӣ ва омодагӣ ба мактаб кӯмак расонанд.
Ниҳоят, бозӣ метавонад як роҳи муассир барои коҳиш додани стресс ва изтироб дар кӯдакон ва наврасон бошад. Бозиҳо метавонад фирор аз мушкилот ва фишорҳои ҳаёти ҳаррӯзаро таъмин кунад ва ба кӯдакон имкон диҳад, ки диққати худро ба чизи мусбат ва шавқовар ҷалб кунанд. Илова бар ин, бозӣ метавонад як роҳи омӯхтани малакаҳои худтанзимкунӣ ва идоракунии эҳсосот бошад, зеро кӯдакон бояд бо дигарон ҳамкорӣ карданро ёд гиранд ва дарк кунанд, ки онҳо ҳамеша ғолиб омада наметавонанд.
Хулоса, бозӣ дар рушди ҷисмонӣ, зеҳнӣ ва иҷтимоии кӯдакон муҳим аст. Муҳим аст, ки калонсолон фаъолияти бозиро дарк кунанд ва ташвиқ кунанд, то кӯдакон аз ин ҳама неъматҳо баҳра баранд ва кӯдакии хушбахту солим дошта бошанд.
Истинод бо унвони "Аҳамияти бозӣ дар кӯдакӣ ва нақши он дар рушд"
Муқаддима:
Бозӣ як фаъолияти табиии кӯдакон буда, дар рушди ҷисмонӣ, маърифатӣ ва иҷтимоии онҳо нақши муҳим мебозад. Кӯдакон тавассути бозӣ меомӯзанд, ҷаҳони атрофро кашф мекунанд ва малакаҳо ва салоҳиятҳоеро инкишоф медиҳанд, ки барои калонсолон мустақил ва боваринок шудан лозиманд. Дар ин мақола мо аҳамияти бозӣ дар рушди кӯдакон ва таъсири он ба саломатӣ ва некӯаҳволии онҳоро меомӯзем.
Рушд:
Бозӣ як роҳи муҳими рушди малакаҳои моторӣ, аз ҳамоҳангсозии дастҳо ва пойҳо мебошад. Тавассути бозӣ, кӯдакон инчунин малакаҳои маърифатиро ба монанди тафаккури эҷодӣ, ҳалли мушкилот ва қабули қарорҳо инкишоф медиҳанд. Бозӣ инчунин ба онҳо дар рушди малакаҳои иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ, аз қабили ҳамдардӣ, ҳамкорӣ ва идоракунии эҳсосот кӯмак мекунад.
Бозӣ ба саломатии кӯдакон низ таъсири мусбат мерасонад. Бозии ҷисмонӣ ба онҳо кӯмак мекунад, ки ҳолати хуби ҷисмонӣ ва саломатии умумӣ беҳтар шаванд ва хатари фарбеҳӣ ва бемориҳои марбут ба тарзи ҳаёти нишастаро коҳиш диҳанд. Дар берун бозӣ кардан ба онҳо кӯмак мекунад, ки аз ҳавои тоза нафас гиранд ва системаи иммунии онҳоро инкишоф диҳанд. Бозӣ инчунин барои солимии равонии кӯдакон муфид буда, ба онҳо дар коҳиш додани стресс ва изтироб ва баланд бардоштани эътимоди онҳо кӯмак мекунад.
Бозӣ барои рушди эҷодкорӣ ва тасаввуроти кӯдакон низ муҳим аст. Тавассути бозӣ кӯдакон метавонанд ҳикояҳо ва қаҳрамонҳои худро инкишоф диҳанд ва ҷаҳонро аз нуқтаи назари нав ва дигар дарк кунанд. Бозӣ инчунин ба онҳо кӯмак мекунад, ки кунҷковии худро инкишоф диҳанд ва ба чизҳои нав кушода шаванд.
Бехатарӣ ва аҳамияти бозии кӯдаконро наметавон кам кард. Он ба кӯдакон роҳи бехатарро барои омӯхтани ҷаҳон ва рушди малакаҳои иҷтимоӣ, ҷисмонӣ ва маърифатии онҳо медиҳад. Илова бар ин, бозӣ барои рушди хаёлот ва эҷодии кӯдак муҳим аст.
Ҷанбаи дигари муҳими бозии кӯдакӣ рушди малакаҳои иҷтимоӣ мебошад. Кӯдакон ба воситаи нақшбозӣ ё бозиҳои дастаҷамъӣ ҳамкорӣ кардан, бозичаҳои худро мубодила кардан ва бо дигарон муошират карданро ёд мегиранд. Илова бар ин, бозӣ ба кӯдакон муҳити бехатар ва бароҳат фароҳам меорад, ки дар он эҳсосоти худро баён кунанд ва рафтори худро ба таври мувофиқ омӯзанд.
Инчунин, бозӣ барои рушди маърифатии кӯдак муҳим аст. Тавассути бозиҳо кӯдакон инкишоф додани тасаввурот ва эҷодиёти худро меомӯзанд. Бозиҳое, ки қоидаҳо ва стратегияҳоро дар бар мегиранд, ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки тафаккури мантиқӣ ва малакаҳои мулоҳизаронии онҳоро такмил диҳанд. Бозиҳои сохтмонӣ инчунин ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки малакаҳои фазоии онҳо ва фаҳмиши шаклҳоро инкишоф диҳанд.
Хулоса:
Хулоса, бозӣ барои рушди кӯдакон муҳим буда, ба саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо таъсири мусбат мерасонад. Муҳим аст, ки кӯдаконро ба бозӣ ташвиқ кунед ва ба онҳо имконият диҳед, ки ҷаҳони атрофро тавассути бозӣ кашф кунанд. Бозӣ як роҳи табиии омӯзиш ва рушди кӯдакон аст ва мо бояд аҳамияти онро дарк кунем ва бозиро дар ҳаёти кӯдаконамон ташвиқ кунем.
Таркиби тавсифӣ дар бораи "Аҳамияти бозӣ дар кӯдакӣ - ҷаҳони пур аз фантазия ва рушд"
Аз вақте ки мо хурд будем, бозӣ як ҷузъи ҳаёти мост. Аз моҳҳои аввали ҳаёт мо бо бозичаҳо бозӣ мекунем ва ҷаҳонро тавассути ҷустуҷӯ ва озмоиш кашф мекунем. Вақте ки мо ба воя мерасем, бозӣ мураккабтар ва гуногунҷабҳа мегардад ва малакаҳои иҷтимоӣ, эмотсионалӣ ва маърифатии моро инкишоф медиҳад.
Бозӣ ба мо кӯмак мекунад, ки тасаввурот ва эҷодиёти худро инкишоф диҳем, моро ҳавасманд мекунад, ки роҳи ҳаллу фасли бозича ва осуда пайдо кунем. Дар баробари ин, бозӣ ба мо таълим медиҳад, ки бо дигарон ҳамкорӣ ва муомила кунем, қоидаҳои худро риоя кунем ва низоъҳоро ба таври созанда идора кунем.
Дар кӯдакӣ, бозӣ як ҷаҳони хаёлист, ки дар он мо метавонем ҳама чизеро, ки мо мехоҳем, кунем ва ҳар чизеро, ки мо ният дорем, иҷро кунем. Тавассути бозӣ кӯдакон кашф кардани худро меомӯзанд ва эҳсосот ва эҳсосоти худро кашф мекунанд. Бозӣ инчунин ба онҳо имконият медиҳад, ки малакаҳои иҷтимоии худро, аз қабили ҳамдардӣ, муошират ва фаҳмиши дигаронро амалӣ кунанд.
Вақте ки мо ба воя мерасем, бозӣ метавонад манбаи истироҳат ва рушди шахсӣ бошад. Тавассути бозиҳо, мо метавонем стресси ҳаррӯзаи худро раҳо кунем ва малакаҳои банақшагирӣ, стратегия ва қабули қарорҳоро инкишоф диҳем. Бозиҳои дастаӣ ба мо кӯмак мекунанд, ки малакаҳои ҳамкорӣамонро такмил диҳем ва эътимод ва эҳтироми моро нисбати дигарон инкишоф диҳем.
Хулоса, бозӣ дар ҳаёти мо аҳамияти калон дорад, зеро он ба мо кӯмак мекунад, ки малакаҳои иҷтимоӣ, эмотсионалӣ ва маърифатии моро ба таври бозӣ ва оромона инкишоф диҳем. Новобаста аз синну сол, бозӣ метавонад манбаи омӯзиш, истироҳат ва рушди шахсӣ бошад. Муҳим аст, ки бозиро ҳавасманд кард ва ба кӯдакон имконият дод, ки тавассути он инкишоф диҳанд.
Назари худро нависед: 166
Бештар:
- Ахамияти бачагй — иншо, когаз, композиция Очерк дар мавзуи «Ахамияти бачагй» Дар чустучуи кудакии гумшуда Кӯдакӣ як давраи нотакрор аст, мисли аҳамияти кӯдакӣ, он дар ҳаёти ҳар яки мо махсус аст, замони бозӣ, бегуноҳӣ ва кашфи олами атроф. Вақте ки мо ба камол мерасем ва калон мешавем, мо одатан хурсандӣ ва хушбахтиро, ки дар он вақт аз сар гузаронидаем, фаромӯш мекунем. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки кӯдакӣ дар рушди мо аҳамияти кӯдакиро фаромӯш накунед ва кӯшиш кунед, ки онро дар қалби мо зинда нигоҳ дорад. Кӯдакӣ замонест, ки мо шахсияти худро инкишоф медиҳем ва ҳавасҳо ва манфиатҳои худро кашф мекунем. Ба воситаи…
- Бачагй — Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар бораи бачагй Давраи бачагй дар хаёти хар яки мо — давраи бозьёфт ва саргузашт, бозй ва эчодкорй мебошад. Барои ман давраи кӯдакӣ як давраи пур аз ҷодугарӣ ва хаёлӣ буд, ки ман дар як олами параллелӣ пур аз имконот ва эҳсосоти шадид зиндагӣ мекардам. Ман дар ёд дорам, ки бо дӯстонам дар боғ бозӣ мекардам, қалъаҳои регҳо ва қалъаҳо месохтам ва ба ҷангали ҳамсоя меравем, ки дар он ҷо ганҷҳо ва махлуқҳои афсонавӣ пайдо мекардем. Ман дар ёд дорам, ки дар китобҳо гум шудам ва дар тасаввуроти худ ҷаҳонҳои шахсии худро бо қаҳрамонҳо ва саргузаштҳо бунёд кардам…
- Рузи мухофизати бачахо — Иншо, Репортаж, Композиция Рӯзи кӯдакон Эссе Рӯзи ҳифзи кӯдакон дар тақвими мо як ҷашни муҳимест, ки ҳуқуқ ва ниёзҳои кӯдаконро дар саросари ҷаҳон таҷлил мекунад. Ин рӯз ба мо имкон медиҳад, ки аҳамияти кӯдакиро ба ёд орем ва таваҷҷӯҳи худро ба ниёзҳо ва ҳуқуқҳои кӯдакон дар ҷомеаҳои мо ва дар саросари ҷаҳон равона созем. Рӯзи ҳифзи кӯдакон инчунин як фурсатест барои таҷлил аз шодӣ ва бегуноҳии кӯдакон ва ба онҳо имкони лаззат бурдан аз лаҳзаҳои бозӣ ва эҷодкорӣ. Дар ин рӯз мо метавонем озодӣ ва осонии кӯдакиро ба ёд орем ва…
- Агар ман бозича мебудам - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар мавзӯи "Агар ман бозича мебудам" Агар ман бозича мебудам, ман мехостам як шахси махсус бошам, ки ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳад шуд ва аз ҷониби кӯдаконе, ки маро доранд, ҳамеша қадр мекунанд. Мехохам бозичае бошам, ки дар чеҳраашон табассум оварад ва ҳамеша лаҳзаҳои зебои айёми кӯдакиро ба ёди онҳо орад. Ман мехоҳам бозичае бошам, ки ҳикоят дошта бошам, як қисми олами ҷодугаронаи ҳикояҳо ва саргузаштҳо бошам. Агар ман бозича мебудам, мехостам як лӯхтаки мулоим ва ширин бошам…
- Вақте ки шумо моҳии кӯдакиро орзу мекунед - ин чӣ маъно дорад |… Вақте ки шумо моҳиро аз кӯдакӣ орзу мекунед, ин метавонад аломати он бошад, ки шумо бояд бо худ ва қисмҳои кӯдакии худ пайваст шавед. Хоб метавонад хотираҳо ва эҳсосотро аз гузашта баргардонад ва ба шумо кӯмак кунад, ки бо кунҷковӣ ва шодии кӯдакӣ пайваст шавед. Тафсири ин хоб метавонад ин бошад, ки ба шумо лозим аст, ки ба худ вақти бештар диҳед, то вақтхушӣ кунед ва чизҳои навро дар ҳаёти калонсолонатон кашф кунед.
- Муҳаббати кӯдакон ба волидон - Иншо, Репортаж,… Эссе дар бораи баланд бардоштани муҳаббати волидайн ба мақоми санъат Дар ин ҷаҳони пурташвиш ва душвори мо, муҳаббати волидайн яке аз тавонотарин ва пойдортарин неруҳои мавҷудият боқӣ мемонад. Кӯдакон волидони худро беихтиёр дӯст медоранд, бо шиддат ва ҳавасе, ки бо ягон муносибати дигар дар ҳаёти онҳо баробар нест. Дар ин эссе ман табиати ин ишқи бепоён ва он чизеро, ки ин қадар махсус мекунад, омӯхтам. Аз лаҳзаи таваллуд ба кӯдакон эҳтиёҷоти қавӣ ба муҳаббат ва муҳофизат аз ҷониби волидон дода мешавад. Ин робита яке аз муҳимтарин ва…
- Нақши оила дар ҳаёти кӯдак - Иншо, гузориш,… Иншо дар бораи фарзандон ва нақши волидон дар ҳаёти онҳо Оила бешубҳа муҳимтарин ниҳод дар ҳаёти кӯдак аст. Маҳз дар он ҷо кӯдакон бештари вақти худро мегузаронанд ва дар он ҷо онҳо қоидаҳо ва арзишҳоеро меомӯзанд, ки дар тӯли тамоми умр ба онҳо таъсир мерасонанд. Дар оила кӯдакон чӣ гуна рафтор кардан ва бо дигарон муомила кардан, инчунин тарзи идора кардани эҳсосот ва баён кардани ниёзҳо ва хоҳишҳои худро меомӯзанд. Дар ин эссе ман нақши оиларо дар ҳаёти кӯдак ва чӣ гуна он ба рушди онҳо таъсир мерасонад, баррасӣ мекунам. Аввалин ва муҳимтарин нақши…
- Ахамияти мутолиа - Иншо, Когаз, Композиция Эссе дар бораи аҳамияти китобхонӣ Дар ҷаҳоне, ки технологӣ ва фароғатӣ бартарӣ дорад, ба назар мерасад, ки наслҳои наврас ба хондан бештар беэътиноӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, хондан барои рушди шахсӣ, зеҳнӣ ва эмотсионалии мо муҳим аст. Дар ин эссе ман кӯшиш мекунам, ки аҳамияти хонданро нишон диҳам ва он чӣ гуна метавонад ба мо барои одамони беҳтар шудан кӯмак кунад. Хондан як дарвоза ба ҷаҳони дониш ва тасаввурот аст. Китобҳо ба мо имкон медиҳанд, ки чизҳои навро омӯзем, фарҳангҳо ва анъанаҳои гуногунро кашф кунем ва тасаввуроти моро ваҳшӣ кунем. Тавассути хондан мо метавонем захираи луғавии худро ғанӣ гардонем ва…
- Ахамияти тарбия — Иншо, Когаз, Композиция Иншо дар бораи аҳамияти тарбия Маориф яке аз рукнҳои муҳими рушди ҷомеа ва ҳар як фард мебошад. Тавассути таълим одамон фикрронии интиқодӣ, қабули қарорҳои оқилона, эҷодкорӣ ва муоширати муассирро меомӯзанд. Ғайр аз он, таҳсилот ба рушди малакаҳо ва донишҳои зарурӣ барои ба даст овардани кори хуб ва ноил шудан ба ҳадафҳои худ дар ҳаёт кӯмак мекунад. Илова бар ин, таҳсилот ба саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии шахс таъсири калон мерасонад. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки одамони таҳсилкарда хатари гирифтор шудан ба бемориҳои музмин, ба монанди диабети қанд камтар доранд ...
- Вақте ки шумо орзуи давидани кӯдакро мебинед - ин чӣ маъно дорад |… Агар ман хоб дидам, ки кӯдак давида бошад, ин чӣ маъно дорад? Ин хуб аст ё бад? Тафсири хобҳо вобаста ба контексти инфиродӣ ва таҷрибаи шахсии хоббин метавонад фарқ кунад. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо баъзе тафсирҳои эҳтимолии хобҳои "Дави кӯдак" ҳастанд: Маънои ҳаяҷон ва бозӣ: Хоб метавонад нишонаи ҳаяҷон ва бозӣ бошад ва инчунин метавонад пешниҳод кунад, ки шумо бояд вақти бештарро дар дӯстони ширкат гузаронед ва аз зиндагӣ лаззат баред. кудак шодона давида. Зуҳури хоҳиши озодӣ ва истиқлолият:…
- Ахамияти мактаб- Иншо, Когаз, Композиция Эссе дар бораи аҳамияти мактаби мактаб ҷойест, ки дар он ҷавонон метавонанд малака ва донишҳои заруриро инкишоф диҳанд, то одамони босавод ва барои ҳаёти калонсолон омода шаванд. Ба ин маънй ахамияти мактабро нодида гирифтан мумкин нест. Аввалан, мактаб маконест, ки дар он ҷавонон муошират ва муоширатро бо донишҷӯёни дигар меомӯзанд. Хамин тавр онхо махорати чамъиятии худро инкишоф дода, дар коллектив кор карданро ёд мегиранд. Ин малакаҳо дар ҳаёти калонсолон муҳиманд, ки дар он ҷо муошират ва ҳамкорӣ бо одамони дигар қариб дар ҳама соҳаҳо зарур аст. Дуюм, мактаб ба донишҷӯён имконият медиҳад ...
- Бозии дӯстдоштаи ман - Иншо, Ҳисобот, Композитсия Эссе дар бораи бозии дӯстдоштаи ман Аз хурдӣ ман бозиҳоро дӯст медоштам ва ҳамеша барои бозӣ вақт меёфтам. Вақте ки ман калон шудам, бозӣ як қисми муҳими ҳаёти ман боқӣ монд ва ман як бозӣ пайдо кардам, ки дӯстдоштаи ман шуд: Майнкрафт. Майнкрафт як бозии зиндамонӣ ва иктишофист, ки ба шумо имкон медиҳад ҷаҳони виртуалии худро созед, манзараҳои афсонавиро кашф кунед ва саёҳатҳои шахсии худро созед. Ман Майнкрафтро дӯст медорам, зеро он ба ман озодии бебаҳо ва имкониятҳои зиёде барои эҷодкорӣ медиҳад. Ягон роҳ ё стратегияи муқарраршуда вуҷуд надорад ...
- Муносибати байни фарзандон ва волидон - Иншо, Когаз, Композиция Эссе дар бораи муносибатҳои волидайн ва кӯдак Барои бисёре аз наврасон муносибат бо волидони онҳо метавонад хеле мураккаб ва пур аз ташаннуҷ бошад. Аммо, бо вуҷуди ҳама мушкилот, муносибати фарзандон ва волидон яке аз муҳимтарин ва пурмазмунтарин дар ҳаёти мост. Дар ин эссе, ман аҳамияти ин муносибат ва чӣ гуна онро нигоҳ доштан ва такмил додан мумкин аст, меомӯзам. Пеш аз ҳама бояд эътироф кард, ки падару модароне ҳастанд, ки ба мо ҳаёт бахшида, ба воя расониданд ва аз ин рӯ мо бояд аз онҳо миннатдор бошем. Ҳарчанд қабул кардан душвор бошад ҳам, волидон чизҳои бештар доранд…
- Ҳуқуқи кӯдакон - Иншо, Маърӯза, Композиция Иншо Ҳуқуқи кӯдакон Ҳуқуқи кӯдакон мавзӯи муҳими ҷомеаи мо ва дар тамоми ҷаҳон мебошад. Мо ҳама муҳим будани ҳимоя ва эҳтироми ҳуқуқи кӯдаконро, ки ояндаи моро муаррифӣ мекунанд, медонем. Ҳарчанд бисёре аз кишварҳо Конвенсия дар бораи ҳуқуқи кӯдакро имзо ва тасвиб кардаанд, то ҳол ҷойҳое ҳастанд, ки ин ҳуқуқҳо поймол мешаванд. Муҳим аст, ки мо дар ҳифзи ин ҳуқуқҳо иштирок кунем ва онҳоро эҳтиром кунем, зеро кӯдакон ҳуқуқ доранд дар муҳити бехатар ва солим ба воя расанд, ки дар он тамоми ниёзҳои асосии онҳо таъмин карда мешаванд. Аввалин ҳуқуқи кӯдак ин ҳуқуқ ба зиндагӣ ва...
- Вақте ки шумо орзуи бозӣ кардани хирсро мебинед - ин чӣ маъно дорад |… Вақте ки шумо дар хоб дидани хирс бозӣ мекунед, ин хоб метавонад маънои онро дорад, ки дар ҳаёти шумо як давраи истироҳат ва шодӣ вуҷуд дорад. Хирс дар хобатон метавонад қувват ва қувваи ботиниро ифода кунад ва бозии он рамзи озодӣ ва озодӣ аз ташвиш аст. Тафсири ин хоб метавонад нишон диҳад, ки шумо худро дар муҳити худ бехатар ва муҳофизат ҳис мекунед. Мумкин аст, ки бо худ ҳамоҳангӣ ҳис кунед ва аз лаҳзаҳои гуворо дар ҳаёт лаззат баред.
