Иншо дар бораи "Агар ман шеър мебудам"
Агар ман шеър мебудам, таронаи дилам, таркибе аз калимаҳои пур аз эҳсосот ва ҳассосият мебудам. Аз табъу эҳсос, аз шодиву ғам, аз хотираву умед офарида мешудам. Ман қофия ва метафора хоҳам буд, балки калимаи оддӣ, ки маҳз он чизеро, ки ман ҳис мекунам, ифода мекунад.
Агар ман шеър мебудам, ҳамеша ҳамчун зиндаву пурқувват мебудам, ҳамеша барои лаззат ва илҳом мебудам. Ба ҷаҳониён паёме мебудам, баёнгари ҷонам, оинаи ҳақиқату зебоии гирду атрофам мебудам.
Шеър дар бораи ишк, шеър дар бораи табиат, шеър дар бораи хаёт мешудам. Ман дар бораи ҳама чизҳое сӯҳбат мекардам, ки маро табассум мекунанд ва худро дар ҳақиқат зинда ҳис мекунанд. Ман дар бораи тулӯи офтоб ва хичирроси баргҳо, дар бораи одамон ва дар бораи ишқ менависам.
Агар ман шеър мебудам, ҳамеша дар ҷустуҷӯи комил мешудам, ҳамеша кӯшиш мекардам, ки калимаҳои дурустро барои баёни эҳсосот пайдо кунам. Ман ҳамеша дар ҳаракат мебудам, ҳамеша таҳаввул ва тағйир меёфтам, ҳамон гуна, ки шеър аз андешаи оддӣ ба як эҷоди хосе табдил меёбад.
Ба як тараф, ҳар яки мо шеър шуда метавонем. Ҳар яки мо як ҳикояе барои нақл кардан, зебоӣ барои мубодила ва паёме дорем. Мо бояд танҳо диламонро кушоем ва бигзорем, ки сухани мо озодона равон шавад, мисли дарёе, ки ба баҳр роҳ медиҳад.
Бо ин андеша омодаам шеъри зиндагиамро созам, ба дунё бехтарину зеботаринамро бидихам. Аз ин рӯ, ман иҷозат медиҳам, ки калимаҳо мисли оҳанги ширине равонанд, ки ҳамеша дар дили онҳое, ки маро гӯш мекунанд, боқӣ хоҳанд монд.
Дар бораи шеър метавон бисёр навишт ва агар ман шеър мебудам, мехостам шахсе бошам, ки ба хонанда сайри олами эҳсосотро пешкаш кунад. Тасаввур мекунам, ки ашъори ман як навъ портали олами ботинии ҳар як хонанда хоҳад буд, дари умқи рӯҳи ӯро мекушояд.
Дар ин сафар ман мехостам ба хонанда тамоми рангу тобиши эҳсосотеро, ки ӯ эҳсос мекунад, нишон диҳам. Аз шодию вачд, то дарду гам мехохам, ки ашъори ман бо хар риштаи эхсос бозй кунад ва онро бо суханони гарму пурасрор печонад.
Аммо ман намехоҳам, ки ашъори ман танҳо як саёҳати оддӣ дар олами эҳсосот боқӣ монад. Мехохам он шеъре бошад, ки хонандагонро ба шунидани садои дил ва аз паи орзухои худ даъват кунад. Ба онҳо далерӣ диҳад, ки барои он чизе, ки ба он бовар мекунанд, мубориза баранд ва пурра зиндагӣ кунанд.
Ман ҳам мехоҳам, ки он шеъре бошад, ки хонандагонро ба кашфи зебоии ботинии худ ва бечунучаро дӯст доштани худ водор созад. Ба онҳо нишон додан, ки ҳар як инсон ба таври худ беназир ва махсус аст ва ин беназирро бояд гиромӣ ва ҷашн гирифт.
Дар охир, агар шеър мебудам, мехостам шеъре бошам, ки ба рухи хонандагон рахна мебахшад ва ба онхо лахзае зебой ва фахмо мебахшад. Барои он ки ба онҳо қувват бидиҳад, ки рӯзҳои душворро паси сар кунанд ва рӯшноиро дар охири нақб бубинанд. Шеъре, ки то абад дар ҷони онҳо боқӣ мемонад ва дар тиратарин лаҳзаҳо ба онҳо умеду илҳом мебахшад.
Истинод бо унвони "Шеър - оинаи ҷони ман"
Муқаддима:
Шеър як шакли бадеии хаттӣ аст, ки роҳи интиқоли эҳсосот, эҳсосот ва фикрҳоро тавассути калимаҳост. Ҳар як шахс дар шеър услуб ва афзалиятҳои худро дорад ва ин метавонад вобаста ба заминаи фарҳангӣ, таҷрибаи шахсӣ ва таъсири адабӣ фарқ кунад. Дар ин мақола мо аҳамияти шеър дар ҳаёти мо ва чӣ гуна будани шеърро омӯхта метавонем.
Рушд:
Агар ман шеър мебудам, омехтаи калимаҳо мебудам, ки фикру ҳиссиёт ва эҳсосоти маро ифода мекунанд. Ман як шеъре мебудам, ки қофия ва ритм дошта бошад, ки моҳияти маро ҳамчун як шахс фаро гирад. Одамон сурудҳои маро мехонанд ва эҳсосоти маро эҳсос мекарданд, ҷаҳонро бо чашми ман мебинанд ва фикрҳои маро эҳсос мекарданд.
Мисли шеър ҳамеша ба тафсир ва таҳлил кушода будам. Суханони ман бо ният гуфта мешуданд ва ҳадафи мушаххасе доштанд. Ман метавонистам илҳом бахшам ва рӯҳи дигаронро ламс кунам, ба мисли рахе, ки лаҳзаи ҷолибро сабт мекунад.
Агар ман шеър мебудам, шакли ифодаи эчодиёти худ мебудам. Ман калимаҳоро ба таври беназир ва шахсӣ муттаҳид мекардам, то чизи нав ва зебо эҷод кунам. Ман шеъре мебудам, ки ишқи маро ба навиштан ва чӣ гуна ман метавонам идея ё эҳсосро ба таври оддӣ ва тавоно интиқол диҳам.
Унсурҳои композитсия дар шеър
Ҷанбаи дигари муҳими шеър сохтор ва унсурҳои таркибӣ мебошад. Шеърҳо аксар вақт дар мисраъҳо навишта мешаванд, ки гурӯҳе аз сатрҳое мебошанд, ки бо фосилаи сафед ҷудо шудаанд. Ин байтҳо метавонанд андозаҳои гуногун дошта бошанд ва метавонанд аз рӯи қофия, ритм ё дарозии сатр ташкил карда шаванд. Шеър инчунин метавонад дорои симои нутқ, аз қабили истиораҳо, шахсиятҳо ва монанди инҳо бошад, ки ба матн амиқ ва нерӯи эҳсосотӣ зам мекунанд.
Шеъри муосир ва анъанавӣ
Шеър бо мурури замон таҳаввул ёфта, ба ду гурӯҳи асосӣ тақсим мешавад: шеъри муосир ва шеъри анъанавӣ. Шеъри анъанавӣ ба ашъори то асри XNUMX навишташуда дахл дорад, ки ба қоидаҳои қатъии қофия ва метр асос ёфтааст. Аз тарафи дигар, шеъри муосир бо озодии бадеӣ, дур шудан аз қоидаҳо ва ташвиқи эҷодкорӣ ва баёни озод хос аст. Ин метавонад шеъри конфессиявӣ, шеъри иҷро ва ғайраро дар бар гирад.
Аҳамияти шеър дар ҷомеа
Шеър як навъи баде буда, ба мардум имкон медиҳад, ки эҳсос ва андешаи худро ба таври эҷодӣ ва эстетикӣ баён кунад, ҳамеша дар ҷомеа нақши муҳим дошт. Илова бар ин, шеър метавонад як шакли эътироз, василаи ҳалли масъалаҳои сиёсӣ ё иҷтимоӣ ва эҷоди тағйирот дар ҷомеа бошад. Шеър инчунин метавонад барои тарбия ва илҳом, ташвиқи хонандагон ба андешаи интиқодӣ ва омӯхтани ҷаҳон аз дидгоҳи дигар истифода шавад.
Хулоса:
Шеър як навъи санъатест, ки метавонад ба ҷаҳон назари дигар пешниҳод кунад ва метавонад як роҳи интиқоли доираи васеи эҳсосот ва эҳсосот бошад. Агар ман шеър мебудам, бозтоби ҷону андешаи худ будам. Ин як роҳи мубодилаи таҷриба ва дидгоҳҳои ман ба дигарон хоҳад буд ва суханони ман дар ёди хонандагонам боқӣ мемонанд.
Таркиби тавсифӣ дар бораи "Агар ман шеър мебудам"
Суханони шеъри ман
Онҳо вожаҳое ҳастанд, ки бо як ритми махсус, дар мисраъҳо ҷойгир шудаанд, ки шуморо ба ҷаҳони эҳсосот ва тасаввурот мебаранд. Агар ман шеър мебудам, мехостам маҷмӯаи вожаҳое бошам, ки дар рӯҳи хонандагон эҳсосоти қавӣ ва эҳсосоти самимиро бедор кунанд.
Ман аз як сатр аз як шеъри классикӣ, шево ва мураккаб, бо калимаҳои бо эҳтиёт интихобшуда ва дар симметрияи комил ҷойгиршуда оғоз мекардам. Ман он байте мебудам, ки асоси тамоми шеър аст ва ба он маъно ва кувват мебахшад. Ман ба қадри кофӣ пурасрор ва дилрабо мебудам, то онҳоеро, ки дар ҳақиқат зебоиро дар сухан меҷӯянд, ҷалб кунам.
Аммо ман низ мехостам он байте бошам, ки ба коидахои шеъри суннатй мухолифат кунад, байте бошад, ки колабро мешиканад ва мутолиакунандагонро дар хайрат мегузорад. Ман ғайримуқаррарӣ ва навовар мебудам, бо калимаҳои нав ва аслӣ, ки шуморо водор месозад, ки ҷаҳонро комилан дигар бубинед.
Ман низ мехостам он байти ростқавл ва мустақиме бошам, ки бидуни ташбед ва рамзе, ки паёми содда ва равшанро барои шумо мерасонад. Ман он байте мебудам, ки ба рухи ту таъсир мерасонад ва эхсосоти пурзурро бедор мекунад, ки туро эхсос мекунад, ки шеъри ман махсус барои ту навишта шудааст.
Хулоса, агар ман шеър мебудам, мехостам, ки ба таври комил омезиши нафосат, навоварӣ ва самимият бошад. Мехохам, ки суханони ман рухатонро аз зебой пур кунад ва ба шумо паёми пуртаъсир ва эхсосот бифиристад.
Назари худро нависед: 147
Бештар:
- Суханони ман — очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи «сухани ман» Сухани ман ганҷи бебаҳост, ганҷест, ки аз таваллуд ба ман дода шудааст ва ҳамеша бо худ мебарам. Ин як ҷузъи муҳими шахсияти ман ва манбаи ифтихор ва шодӣ аст. Дар ин эссе ман аҳамияти суханронии худро на танҳо барои худам, балки барои ҷомеаи худ ва умуман фарҳанги мо меомӯзам. Суханронии ман як омезиши беназири вожаҳо ва ибораҳост, ки бо таъсири лаҳҷаҳои маҳаллӣ ва таъсири фарҳангии минтақае, ки ман таваллуд ва ба воя расидаам. Он сарчашмаи ҳувият ва ваҳдат аст…
- Китоби дӯстдошта - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо китоби дӯстдошта Китоби дӯстдоштаи ман на танҳо як китоб аст - он як ҷаҳони пур аз саргузашт, асрор ва ҷодугарист. Ин китобест, ки маро аз замони бори аввал хондам мафтун кард ва маро ба як навраси ошиқона ва орзуманд табдил дод ва ҳамеша интизори фурсати навбатии дубора ворид шудан ба ин ҷаҳони афсонавӣ буд. Дар китоби дӯстдоштаи ман, қаҳрамонҳо чунон зинда ва воқеӣ ҳастанд, ки шумо худро бо онҳо ҳис мекунед ва ҳар лаҳзаи саргузаштҳои бебаҳои онҳоро аз сар мегузаронед. Ҳар як саҳифа пур аз эҳсосот ва шиддат аст ва онро хонда, шумо ҳис мекунед ...
- Тавсифи модар - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо Дар бораи Тавсифи Модар Модари ман зеботарин ва тавонотарин занест, ки ман мешиносам. Вай табассуми дилрабо ва дили пур аз меҳру шафқат дорад. Модари ман шахсест, ки новобаста аз вазъият ба мо ҳамеша дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ медиҳад. Вақте ки модарамро мебинам, эҳсос мекунам, ки дунё лаҳзае қатъ мешавад. Вай ҳузуре дорад, ки ҳуҷраро пур мекунад ва энергияе дорад, ки маро бехатар ва муҳофизат мекунад. Модарам овози ширин ва нарм дорад, ки маро ҳис мекунад, ки ҳамеша дар хона ҳастам,…
- Мероси ман - очерк, репортаж, композиция Иншо дар бораи меросе, ки дар он ба дунё омадаам Мероси ман... Сухани содда, вале бо чунин мазмуни амиқ. Он ҷоест, ки ман таваллуд ва ба воя расидаам ва дар он ҷо омӯхтам, ки имрӯз ҳастам. Ин ҷоест, ки ҳама чиз ошно ва ором ба назар мерасад, аммо дар айни замон хеле пурасрор ва ҷолиб аст. Дар ватани ман хар кучое достон дорад, хар хона таърих дорад, хар чангал ё дарьё афсона дорад. Ҳар саҳар бо суруди паррандагон ва бӯи алафи тару тоза аз хоб бедор мешавам ва шомгоҳон маро садои ороми табиат фаро мегирад. Оё…
- Агар ман китоб мебудам - Иншо, Репортаж, Композиция "Агар ман китоб мебудам" иншо агар ман китоб мебудам, мехостам он китобе бошам, ки одамон ҳар дафъа бо ҳамон завқ мехонанд ва дубора мехонанд. Ман мехоҳам он китобе бошам, ки хонандагон худро гӯё ба он тааллуқ дошта бошанд ва онҳоро ба ҷаҳони худ, пур аз саргузашт, хушбахтӣ, ғамгинӣ ва ҳикмат бибаранд. Ман мехоҳам китобе бошам, ки хонандагонро барои дидани ҷаҳон аз дидгоҳи дигар илҳом бахшад ва ба онҳо зебоии чизҳои оддиро нишон диҳад. Агар ман китоб мебудам, мехостам он китоб бошам, ки…
- Ман муъчиза- Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи ман мӯъҷиза ҳастам Вақте ки ман ба оина нигоҳ мекунам, ман на танҳо як навраси бо акна ва мӯи тару тозаашро мебинам. Дар ин дунёи девонавор орзуманд, ошиқони оташин, ҷӯёи маъно ва зебоӣ мебинам. Одамон одатан худашонро нодида мегиранд ва аҳамияти онҳоро кам мекунанд. Аммо ман бовар дорам, ки ҳар яки мо мӯъҷиза ҳастем. Ҳар як инсон бо сифатҳо ва нуқсонҳои худ, бо эҳсосот ва таҷрубаи хоси худ беназир ва махсус аст. Мо ягона намудем, ки қодир ба чунин тарзи мураккаб ва амиқ фикр кардан, эҳсос кардан ва дӯст доштанро дорем.…
- Агар калом мебудам — Иншо, Репортаж, Композиция Эссе дар мавзӯи "Қудрати калимаҳо: Агар ман як калима мебудам" Агар ман як калима мебудам, ман мехостам як шахси тавоно бошам, ки қодир ба илҳом бахшад ва тағиротро ба ҷаҳон оварад. Ман он калимае мебудам, ки дар одамон осори худро мегузорад, дар зеҳни онҳо мемонад ва онҳоро қавӣ ва эътимодбахш ҳис мекунад. Ман калимаи "муҳаббат" мешудам. Ин калима ба назар оддӣ менамояд, аммо он қудрати бузург дорад. Ӯ метавонад ба одамон эҳсос кунад, ки онҳо як ҷузъи як чизанд, дар ҳаёти онҳо ҳадафи бузургтар вуҷуд дорад ва онҳо сазовори зиндагӣ ва дӯст доштани самимона мебошанд. Ман мебудам…
- Мумиям — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи модари ман Модари ман олиҷанобтарин мавҷудест, ки ман медонам. Вай мисли фариштаест, ки ҳамеша маро посбонӣ мекунад ва ба ман дастгирӣ ва муҳаббати лозимаро медиҳад. Дар ин эссе ман хислатҳои махсуси модарам ва аҳамияти ӯро дар ҳаёти ман омӯхтам. Пеш аз ҳама, модари ман як мавҷуди хеле садоқатманд ва меҳрубон аст. Вай он шахсест, ки маро сахт ба оғӯш мегирад ва ҳамеша ба ман табассуми гарму пурмуҳаббат медиҳад. Модарам ба ман таълим медиҳад, ки хуб бошам ва ба атрофиёнам кумак кунам. Ҳар…
- Ояндаи ман — очерк, репортаж, композиция Эссе дар бораи ояндаи ман Ояндаи ман мавзӯъест, ки ман аксар вақт бо ҳаяҷон ва интизорӣ фикр мекунам. Ҳамчун наврас, ман ҳис мекунам, ки тамоми ҳаёти худро дар пеш дорам ва имкониятҳо ва саргузаштҳои зиёде маро интизоранд. Ҳарчанд ман аниқ намедонам, ки оянда чиро интизор аст, ман боварӣ дорам, ки интихоби хуб хоҳам кард ва роҳеро, ки ба ман мувофиқ бошад, пайравӣ хоҳам кард. Яке аз ҳадафҳои асосии ман барои оянда пайравӣ кардани ҳавасҳо ва манфиатҳои ман ва сохтани касбест, ки ба ман қаноатмандӣ ва қаноатмандӣ мебахшад. Ман навиштан ва омӯхтанро дӯст медорам ...
- Бобокалонам — Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи бобою бибиам Бибию бибиам аз ҳама муҳимтарин инсонҳо дар ҳаёти ман ҳастанд. Вақте ки ман хурд будам, ман дӯст медоштам, ки ҳар рӯзи истироҳат ба ҷои онҳо равам ва бо бибиам дар боғ бозӣ кунам ё бо бобом ба моҳидорӣ равам. Ҳоло ҳам мисли он вақт ман аз дидорбинии онҳо ва сӯҳбат бо онҳо, шунидани саргузаштҳо ва омӯхтани таҷрибаи зиндагии онҳо лаззат мебарам. Бобою бибиам манбаи адонашавандаи хирад ва мехру мухаббат мебошанд. Онҳо ба ман дар бораи эҳтиром, хоксорӣ ва меҳнатдӯстӣ бисёр чизҳоро омӯхтанд. Бобоям ҳамеша ба ман мегӯяд, ки ман бояд…
- Оилаи ман — Иншо, репортаж, композиция Иншо дар бораи ман ва оилаи ман Оилаи ман қисми муҳимтарини ҳаёти ман аст. Дар он ҷо ман калон шудам ва дарсҳои аввалини ҳаётамро гирифтам. Бо гузашти солҳо оилаам бароям муҳимтар шуд ва ман зиндагиамро бе онҳо тасаввур карда наметавонистам. Дар он ҷо ман худро бароҳат ва амн ҳис мекунам ва дар он ҷо метавонам худам бошам, ки бидуни доварӣ ва танқид. Оилаи ман аз падару модарам ва ду бародари хурдиам иборат аст. Гарчанде ки мо ҳама гуногун ҳастем, мо пайванди қавӣ дорем ва ҳамдигарро хеле дӯст медорем. ман…
- Агар гул мебудам- Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Бӯи озодӣ — Агар ман гул мебудам» Ман аксар вақт тасаввур мекунам, ки гул дар саҳрои васеъ ва ё дар теппаи шукуфон зиндагӣ карда, офтоби гарми тобистон ва шамоли латифи баҳорро эҳсос мекардам, чӣ гуна буд. Ман фикр карданро дӯст медорам, ки ман як гули махсусе бошам, ки гулбаргҳои нозук ва бӯи ширине дошта бошанд, ки ҳавои атрофро пур мекунанд. Ман гуле мебудам, ки ба қалби мардум шодӣ ва ҳамоҳангӣ меовард, гуле, ки интихоби беҳтаринест барои тӯҳфа ба дӯстдухтар ё дӯстдоштаатон. Ман гули нозук мешудам,…
- Дил- Иншо, Репортаж, Композиция Очерк дар мавзуи «Дил—сарчашмаи тамоми хиссиёт» Дил, ин узви му-хими бадани инсон дар маданияти оммавй хамчун сарчашмаи тамоми хиссиёти мо маълум аст. Дар ҳақиқат, дили мо на танҳо як узвест, ки хунро ба бадан интиқол медиҳад. Он маркази эҳсосии инсон аст ва аз бисёр ҷиҳатҳо муайян мекунад, ки мо дар асл кӣ ҳастем. Дар ин эссе ман маъно ва аҳамияти дили моро меомӯзам ва он ба таҷрибаҳо ва эҳсосоти мо чӣ гуна таъсир мерасонад. Пеш аз хама, дили мо бо хиссиёти мехру мухаббат алокаманд аст. Бисёр вақтҳо, вақте ки мо ошиқ мешавем, эҳсос мекунем, ки диламон тезтар мезанад ...
- Дӯсти беҳтарин - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи дӯсти ман Ҳамчун як навраси ошиқона ва орзуманд ман фаҳмидам, ки ҳаёти ман бо як шахси махсусе буд, ки дӯсти беҳтарини ман шуд. Ин яке аз муҳимтарин одамон дар ҳаёти ман аст ва бо гузашти вақт мо тавассути мубодилаи ҳавасҳо ва арзишҳои муштараки худ бештар ва бештар пайвастем. Дар ин эссе ман кӯшиш мекунам фаҳмонам, ки дӯсти ҳақиқӣ барои ман чӣ маъно дорад ва он чӣ гуна ба ҳаёти ман ба таври мусбӣ таъсир кардааст. Ба назари ман, дӯсти ҳақиқӣ касест, ки дар хубу бад ёрат аст ва…
- Ишки китоб - Иншо, Репортаж, Композиция Иншо дар бораи ишқи китоб Муҳаббат ба китоб аз зеботарин ва поктарин ҳавасҳое мебошад, ки навраси ошиқона ва орзуманд дошта метавонад. Барои ман китоб манбаи адонашавандаи илҳом, саргузашт ва дониш аст. Онҳо ба ман як ҷаҳони тамоми имкониятҳоро медиҳанд ва ба ман дар бораи ҷаҳоне, ки мо дар он зиндагӣ мекунем ва дар бораи худам бисёр чизҳоро таълим медиҳанд. Аз ин рӯ, ишқи китобро аз гаронбаҳо ва арзишмандтарин чизҳои кашфкардаам медонам. Аввалин чизе, ки ман ҳангоми ба хондани китоб шурӯъ кардам, ин қобилияти онҳо буд, ки…
