Купринҳо

Иншо дар бораи Хислатхои модар

 
Модарам аз ҳама муҳимтарин шахс дар зиндагиам аст, зеро ўст, ки маро ҳаёт бахшида, бо меҳру сабру тоқат ба воя расонидааст. Вай касест, ки маро мефаҳмад ва новобаста аз вазъият дар ҳама корам дастгирӣ мекунад. Ман фикр мекунам, ки модар хислатҳои зиёде дорад, ки ӯро махсус ва беназир мегардонад.

Пеш аз ҳама, модарам меҳрубонтарин ва садоқатмандтарин шахсест, ки мешиносам. Бо вуҷуди ҳама монеаҳо ва душвориҳо, ӯ ҳамеша дар канори ман ва аҳли оилаамон аст. Модар ҳеҷ гоҳ моро дӯст медорад, дастгирӣ мекунад ва моро ташвиқ мекунад, ки беҳтарини мо бошем. Хоҳ мушкилоти саломатӣ, хоҳ мушкили мактаб ё мушкилоти шахсӣ, модар ҳамеша омода аст, ки ба мо кӯмак кунад ва моро дастгирӣ кунад.

Сониян, модар заковат ва хиради барҷаста дорад. Вай ҳамеша медонад, ки дар ҳама гуна вазъият чӣ кор кардан ва чӣ гуна ҳалли мушкилоти душвортарин. Илова бар ин, модар қобилияти беназире дорад, ки ба мо илҳом бахшад ва барои рушди ҳам зеҳнӣ ва ҳам эҳсосӣ кӯмак кунад. Ба таври нозук, вай ба мо таълим медиҳад, ки чӣ гуна беҳтар бошем ва ба дигарон ғамхорӣ кунем.

Саввум, модари ман як инсони бенихоят фидокор ва дилсӯз аст. Вай ҳамеша омода аст, ки ба атрофиёнаш кӯмак кунад ва дар ҳолати зарурӣ дастгирӣ кунад. Инчунин, модар як шахси хеле дилсӯз ва фаҳмиш аст, ки қодир аст ниёз ва эҳсосоти атрофиёнро эҳсос кунад.

Аммо модар комил нест ва дар тӯли умри худ сахтиву мушкилоти худро дошт. Гарчанде ки дар кӯдакӣ фаҳмидан душвор аст, ман омӯхтам, ки кӯшишҳо ва қурбониҳои модарам барои ман ва оилаамонро қадр кунам ва эҳтиром кунам. Модарам хатто дар лахзахои душвортарин хам тавонист, ки дар рафтори нек нигох дошта, ба мо намунаи ибрат бошад.

Ҷанбаи дигаре, ки маро дар бораи модарам ба ҳайрат меорад, ин садоқати ӯ ба арзишҳо ва принсипҳои ӯ мебошад. Модар як шахси хеле ахлоқӣ ва боэҳтиром аст, ки ҳаёти худро ба таври ахлоқӣ ва ростқавл зиндагӣ мекунад. Ин арзишҳо ба ман гузаштанд ва ба ман кӯмак карданд, ки системаи арзишҳои шахсии худро инкишоф диҳам, ки маро дар зиндагӣ ва интихоби ман роҳнамоӣ мекунад.

Илова бар ин, модарам як одами эҷодкор ва ба санъату фарҳанг дилбастагӣ дорад. Ин ҳаваси ӯ низ маро илҳом бахшид, ки манфиатҳои шахсии худро инкишоф диҳам ва чизҳои нав ва гуногунро санҷам. Модарам ҳамеша омода буд, ки дар ин замина ба ман маслиҳату роҳнамоӣ диҳад ва ҳамеша дар интихоби ҳунар ва фарҳанги ман дастгирӣ мекард.

Хулоса, ман фикр мекунам, ки модар хислатҳои зиёде дорад, ки ӯро махсус ва беназир мегардонад. Муҳаббат, садоқат, зеҳн, хирад, алтризм ва ҳамдардӣ танҳо баъзе аз хислатҳои вай мебошанд. Ман ифтихор дорам, ки чунин модари олиҷаноб дорам ва умедворам, ки то ҳадди имкон аз ӯ чизе биомӯзам, то як шахси беҳтару дилсӯзтар шавам.
 

Истинод бо унвони "Хислатхои модар"

 
Муқаддима:

Модар яке аз муҳимтарин ва бонуфузтарин афрод дар ҳаёти мост. Вай касест, ки моро ба ҷаҳон овард, ба воя расонд ва ба мо арзишҳо ва принсипҳоеро омӯзонд, ки моро дар зиндагӣ роҳнамоӣ мекунанд. Дар ин мақола мо дар бораи хислатҳои модар ва чӣ гуна онҳо ба мо таъсир ва илҳом бахшидан ба одамони беҳтар шуданро муҳокима хоҳем кард.

Матни гузориш:

Яке аз хислатҳои муҳими модар ин муҳаббати беандоза нисбат ба мост. Модар новобаста аз сахтиву мушкилие, ки мо бошем, ҳамеша дар паҳлӯи мост ва моро дастгирӣ ва рӯҳбаландии бепоён мебахшад. Ин муҳаббат моро ҳисси амн ва муҳофизат мекунад ва ба мо кӯмак мекунад, ки аз ҳама душвортарин лаҳзаҳоро паси сар кунем.

Сифати дигари барҷастаи модар хирад ва зиракии ӯ аст. Модар як шахси хеле доно аст ва дорои қобилияти беназирест, ки ба мо тарзи фикрронии интиқодӣ ва чӣ гуна муносибат карданро ба мушкилот аз нуқтаи назари васеътар омӯзад. Он инчунин моро водор мекунад, ки пайваста инкишоф диҳем ва ҳамеша дониш ва иттилооти навро ҷустуҷӯ кунем.

Ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ ду хислати дигари муҳими модар мебошанд. Вай як шахси хеле ҳамдардӣ ва фаҳмост, ки ниёзҳо ва эҳсосоти атрофиёнро ҳис карда метавонад ва ҳамеша омода аст ба ниёзмандон кӯмак кунад. Модар низ хеле фидокор аст ва ҳамеша дар бораи беҳбудии дигарон ғамхорӣ мекунад, на танҳо мо.

Хондан  Мохи август — Иншо, маъруза, композиция

Сифати дигари муҳими модар матонати ӯ аст. Вай як одами хеле тавоно аст ва дар баробари душвориву душвориҳои зиндагӣ ҳеҷ гоҳ таслим намешавад. Ҳатто вақте ки ӯ ба монеаҳо дучор мешавад ё ноком мешавад, модар ҳамеша бармехезад ва идома медиҳад ва моро низ илҳом мебахшад, ки ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки мушкилоти зиндагӣ моро аз даст надиҳад.

Илова бар ин, модар як шахси хеле боинтизом ва муташаккил аст, ки ба мо масъулиятшиносӣ ва ба таври муассир ташкил кардани ҳаётро таълим медиҳад. Он ба мо кӯмак мекунад, ки малакаҳои банақшагирӣ ва афзалиятноки вазифаҳоро инкишоф диҳем ва моро барои муташаккил будан ва ҷадвали дурусти муқарраршуда илҳом мебахшад.

Ниҳоят, модарам як шахсияти эҷодкор ва ба санъату фарҳанг дилбастагӣ дорад. Вай ба мо таълим медиҳад, ки зебоиро қадр кунем ва ҳамеша чизҳои нав ва ҷолибро ҷустуҷӯ кунем. Модар ҳамеша барои омӯхтани чизҳои нав ва кӯшиши таҷрибаҳои гуногун кушода аст, ки ин ба мо илҳом мебахшад, ки малакаҳои эҷодии худро инкишоф диҳем ва худро ба таври бадеӣ баён кунем.

Хулоса:

Хулоса, модар хислатҳои зиёде дорад, ки ӯро шахсияти хос ва беназир месозад. Муҳаббати бебозгашт, заковат ва хирад, ҳамдардӣ ва altruism танҳо баъзе аз хислатҳои вай мебошанд. Ин сифатҳо ба мо таъсир мерасонанд ва илҳом мебахшанд, ки одами беҳтар гардем ва пайваста инкишоф ёбем. Мо барои ҳама корҳое, ки модар барои мо ва оилаи мо кардааст, миннатдорем ва умедворем, ки дар ҳама корамон ба намунаи ӯ пайравӣ кунем.
 

СОХТОР дар бораи Хислатхои модар

 
Модарам ситораи дурахшони осмони умрам аст. Вай касест, ки ба ман парвоз кардан, орзу кардан ва пайравӣ кардани ҳавасҳоямро таълим додааст. Ман фикр мекунам, ки модар хислатҳои зиёде дорад, ки ӯро махсус ва беназир мегардонад.

Пеш аз хама, модарам одами хеле доно ва илхомбахш аст. Вай ҳамеша омода аст, ки дар ҳама гуна вазъият ба мо маслиҳат ва роҳнамоӣ диҳад ва ба мо дар рушди тафаккури интиқодӣ ва малакаҳои қабули қарорҳо кӯмак кунад. Инчунин, модар як шахсияти хеле эҷодкор ва ба санъату фарҳанг дилбастагӣ дорад, ки моро водор мекунад, ки худро озодона баён кунем ва дар ҳама корамон зебоӣ ҷустуҷӯ кунем.

Сониян, модар одами хеле фидоко-ру вафодор ба оила аст. Вай ҳамеша тамоми кори аз дасташ меомадаро мекард, то ба мо шароити беҳтарини зиндагиро фароҳам оварад ва ба мо муҳити бехатар ва бароҳатеро фароҳам оварад, ки дар он рушду нумӯ кунем. Инчунин, модар як шахси бисёр ғамхор ва ғамхор аст, ки ҳамеша дар бораи саломатӣ ва беҳбудии мо ғамхорӣ мекунад.

Саввум, модар як шахсияти бисёр фардманд ва дилсӯз аст, ки ҳамеша дар бораи беҳбудии атрофиёнаш ғамхорӣ мекунад. Вай ҳамеша омода аст, ки ба ниёзмандон кумак кунад ва дар ҳолати зарурӣ дасти ёрӣ дароз кунад. Инчунин, модар шахсест, ки ба ниёзҳо ва эҳсосоти атрофиёнаш хеле ҳассос аст ва ба мо дар ташаккули малакаҳои ҳамдардӣ ва фаҳмиши атрофиён кӯмак мекунад.

Хулоса, модарам ситораи дурахшони осмони умрам аст, ки дар ҳар корам маро рӯҳбаланд мекунад ва роҳнамоӣ мекунад. Интеллектуалӣ, эҷодкорӣ, фидокорӣ, вафодорӣ, алтруизм ва ҳамдардӣ танҳо баъзе аз хислатҳои вай мебошанд, ки ӯро махсус ва беназир мегардонанд. Мо хушбахтем, ки чунин модари олиҷаноб дорем ва умедворем, ки мисли ӯ дар ҳама корамон содиқ ва дилчасп бошем.

Назари худро бинависед.