Mga Cuprins

Essay sa yutang natawhan diin ako natawo

Ang akong kabilin... Usa ka yano nga pulong, apan adunay ingon ka lawom nga kahulugan. Dinhi ako natawo ug nagdako, diin ako nakakat-on nga mahimong kinsa ako karon. Kini ang dapit diin ang tanan daw pamilyar ug malinawon, apan sa samang higayon misteryoso ug makaiikag.

Sa akong yutang natawhan, matag eskina sa kadalanan adunay istorya, matag balay adunay kasaysayan, matag lasang o suba adunay alamat. Kada buntag momata ko sa awit sa mga langgam ug sa baho sa bag-ong giputol nga sagbot, ug sa gabii ako gilibotan sa hilom nga tingog sa kinaiyahan. Kini usa ka kalibutan diin ang tradisyon ug modernidad nagtagbo sa usa ka harmonious ug matahum nga paagi.

Apan ang akong yutang natawhan labaw pa sa usa ka lugar. Ang mga tawo nga nagpuyo dinhi nga dako og kasingkasing ug maabiabihon, andam kanunay sa pag-abli sa ilang mga panimalay ug pagpaambit sa kalipay sa kinabuhi. Puno ang mga kadalanan panahon sa mga holiday, nga adunay mabulukon nga mga suga ug tradisyonal nga musika. Kini ang lamian nga linutoan ug ang kahumot sa bag-ong brewed nga kape.

Ang akong kabilin naghimo kanako nga mobati nga luwas ug gipanalipdan, kay feel at home ra ko. Dinhi ako nagdako uban sa akong pamilya ug diin ako nakakat-on sa pagpabili sa yano ug importante nga mga butang sa kinabuhi. Didto nako nahimamat ang akong mga suod nga higala ug naghimo og mga panumduman nga akong ampingan hangtod sa hangtod.

Sama sa akong giingon, ang lugar diin ako natawo ug nagdako adunay dako nga impluwensya sa akong personalidad ug sa paagi sa akong pagtan-aw sa kalibutan. Isip usa ka bata, kanunay kong moadto sa akong mga apohan, nga nagpuyo sa usa ka hilum nga baryo sa tunga-tunga sa kinaiyahan, diin ang panahon ingon og lahi ang paglabay. Kada buntag naandan na ang pag-adto sa atabay sa sentro sa baryo aron makakuha ug presko nga tubig nga mainom. Sa pagpadulong sa busay, miagi kami sa karaan ug rustikong mga balay, ug ang presko nga hangin sa kabuntagon mipuno sa among mga baga sa baho sa mga bulak ug mga tanom nga milukop sa tanang butang sa palibot.

Ang balay ni Lola nahimutang sa daplin sa baryo ug adunay dakong tanaman nga puno sa mga bulak ug mga utanon. Kada pag-abot nako didto, mogugol kog panahon sa tanaman, magsuroy-suroy sa matag laray sa mga bulak ug utanon ug manimaho sa tam-is nga kahumot sa mga bulak nga naglibot kanako. Ganahan kong motan-aw sa kahayag sa adlaw nga nagdula sa mga petals sa bulak, nga naghimo sa tanaman nga usa ka tinuod nga pagpakita sa mga kolor ug mga suga.

Sa akong pagdako, Mas nasabtan nako ang koneksyon tali sa akong kaugalingon ug sa lugar diin ako natawo ug nagdako. Mas naapresyar nako ang malinawon ug natural nga atmospera sa baryo ug nakighigala sa mga molupyo niini. Kada adlaw, nalingaw ko sa akong paglakaw-lakaw sa kinaiyahan, nagdayeg sa nindot nga talan-awon sa akong yutang natawhan ug nakighigala. Busa, ang akong yutang natawhan usa ka dapit nga puno sa katahum ug tradisyon, usa ka dapit diin ako natawo ug nagdako, ug kini mga handumanan nga kanunay nakong ibutang sa akong kasingkasing.

Sa katapusan, ang akong yutang natawhan diin ang akong kasingkasing nakakaplag kalinaw ug kalipay. Kini mao ang dapit diin ako kanunay nga mobalik uban sa gugma ug diin ako nasayud nga ako kanunay nga welcome. Kini ang lugar nga nagpabati kanako nga bahin sa usa ka tibuuk ug nagkonektar sa akong mga ugat. Kini ang lugar nga kanunay nakong higugmaon ug ipasigarbo.

Ubos nga linya, ang akong kabilin hinungdanon alang kanako. Dinhi ako nagdako, diin ako nakakat-on nga mahimong kinsa ako karon, ug diin ako kanunay mibati nga luwas. Ang pagkahibalo sa mga tradisyon ug kasaysayan sa akong dapit nga gigikanan nagdala og pagbati sa garbo ug apresasyon sa akong gigikanan. Sa samang higayon, akong nadiskobrehan nga ang akong kabilin maoy tinubdan sa inspirasyon ug pagkamamugnaon alang kanako. Kada adlaw naningkamot ko nga makat-on pa bahin niini ug magpabilin ang akong lig-on nga koneksyon sa akong ancestral place.

Gitawag nga "akong kabilin"

Ang akong yutang natawhan mao ang dapit diin ako natawo ug nagdako, usa ka suok sa kalibutan nga akong gimahal ug kanunay naghatag kanako og kusog nga mga pagbati sa garbo ug pagkasakop. Kini nga dapit usa ka hingpit nga kombinasyon sa kinaiyahan, tradisyon ug kultura, nga naghimo niini nga talagsaon ug espesyal sa akong mga mata.

Nahimutang sa usa ka rural nga lugar, ang akong lungsod nga natawhan gilibotan sa kabukiran ug bagang kalasangan, diin ang tingog sa mga langgam ug ang baho sa ihalas nga mga bulak nagkahiusa sa presko ug makaparepresko nga hangin. Kini nga talan-awon sa fairytale kanunay nga nagdala kanako og kalinaw ug kalinaw sa sulod, kanunay nga naghatag kanako og oportunidad nga mag-recharge sa positibo nga kusog ug makig-uban pag-usab sa kinaiyahan.

Basaha  My Winged Friends - Essay, Report, Komposisyon

Ang lokal nga mga tradisyon ug kostumbre sagrado gihapon nga gipreserbar sa mga lumulupyo sa akong yutang natawhan. Gikan sa folk dances ug tradisyonal nga musika, sa mga crafts ug folk art, ang matag detalye usa ka bililhon nga bahandi sa lokal nga kultura. Kada tuig adunay usa ka folk festival sa akong baryo diin ang mga tawo gikan sa tanan nga kasikbit nga mga baryo magpundok aron sa pagsaulog ug pagpreserbar sa lokal nga mga tradisyon ug kostumbre.

Gawas sa espesyal nga kinaiyahan ug kultura, ang akong yutang natawhan mao usab ang dapit diin ako nagdako uban sa akong pamilya ug tibuok kinabuhi nga mga higala. Malipayon kong nahinumdom sa akong pagkabata nga gigugol sa tunga-tunga sa kinaiyahan, pagdula uban sa mga higala ug kanunay nga nakadiskobre og bag-o ug makaiikag nga mga dapit. Kini nga mga panumduman kanunay nga nagdala usa ka pahiyom sa akong nawong ug nagpabati kanako nga pasalamat alang niining matahum nga lugar.

Ang kasaysayan sa lugar mahimong paagi aron masabtan ang atong kabilin. Ang matag lugar adunay kaugalingon nga mga tradisyon, kultura ug kostumbre nga nagpakita sa kasaysayan ug geograpiya sa lugar. Pinaagi sa pagkat-on mahitungod sa kasaysayan ug mga tradisyon sa atong dapit, mas masabtan nato kon sa unsang paagi ang atong kabilin nakaimpluwensya ug naghubit kanato.

Ang natural nga palibot diin kita natawo ug nagdako mahimo usab kini nga adunay kusog nga epekto sa atong pagkatawo ug sa atong mga panglantaw sa kalibutan. Gikan sa atong mga bungtod ug mga walog hangtod sa atong mga suba ug kalasangan, ang matag aspeto sa atong natural nga palibot makatampo sa kung unsa ang atong gibati nga konektado sa atong lugar ug sa ubang mga lumulupyo niini.

Sa katapusan, ang atong kabilin makita usab nga tinubdan sa mamugnaong inspirasyon. Gikan sa balak hangtod sa pagpinta, ang atong kabilin mahimong walay kataposang tinubdan sa inspirasyon sa mga artista ug mga mamugnaon. Ang matag aspeto sa atong kabilin, gikan sa natural nga mga talan-awon ngadto sa lokal nga mga tawo ug kultura, mahimong mausab ngadto sa mga buhat sa arte nga nagsaysay sa istorya sa atong dapit ug nagsaulog niini.

Sa konklusyon, ang akong kabilin mao ang dapit nga naghubit sa akong pagkatawo ug nagpabati kanako nga ako tinuod nga nahisakop niining yutaa. Ang kinaiyahan, kultura ug espesyal nga mga tawo naghimo niini nga talagsaon ug espesyal sa akong mga mata, ug ako mapasigarbuhon sa pagtawag niini nga akong panimalay.

Komposisyon bahin sa kabilin

 

Ang akong yutang natawhan mao ang lugar diin akong gibati ang labing kaayo, diin ko makit-an ang akong mga ugat ug kung asa ko gibati nga ako nahisakop. Isip usa ka bata, natagamtam nako ang kagawasan ug kalipay sa pagdiskobre sa matag suok sa akong baryo, uban ang berdeng mga sibsibanan niini ug ang mga bulak nga nagbisti sa mga umahan sa matin-aw ug hayag nga mga kolor. Nagdako ko sa usa ka estorya nga dapit, diin ang mga tradisyon ug kostumbre giisip nga sagrado ug diin ang mga tawo nagkahiusa sa usa ka lig-on nga komunidad.

Kada buntag, momata ko sa awit sa mga langgam ug sa makapadani nga baho sa presko nga hangin sa kabukiran. Ganahan kong maglakaw sa batoon nga mga dalan sa akong baryo, nagdayeg sa mga balay nga bato nga adunay pula nga mga atop ug makadungog sa pamilyar nga mga tingog nga nagbagting sa akong mga dalunggan. Wala gayoy higayon nga mibati ko nga nag-inusara o nag-inusara, sa kasukwahi, ako kanunay nga gilibutan sa mga tawo nga nagtanyag kanako sa ilang walay kondisyon nga gugma ug suporta.

Gawas pa sa katahum sa kinaiyahan ug sa matahum nga pamuy-anan, ang akong yutang natawhan makapasigarbo sa usa ka dato ug makapaikag nga kasaysayan. Ang karaan nga simbahan, nga gitukod sa tradisyonal nga istilo, usa sa labing karaan nga mga monumento sa lugar ug simbolo sa pagka-espirituhanon sa akong baryo. Matag tuig sa Agosto, usa ka dako nga selebrasyon ang giorganisar agig pagpasidungog sa espirituhanong patron sa simbahan, diin ang mga tawo magpundok aron mag-uban sa tradisyonal nga pagkaon, musika ug sayaw.

Ang akong yutang natawhan diin ako giumol isip usa ka tawo, diin akong nakat-unan ang bili sa pamilya, panaghigalaay ug pagtahod sa mga tradisyon ug kostumbre nga napanunod sa akong mga katigulangan. Ganahan kong maghunahuna nga kini nga gugma ug kasuod sa lumad nga mga dapit gipasa gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan ug nga aduna gihapoy mga tawo nga nagtahod ug nahigugma sa ilang kabilin. Bisan tuod dugay na kong mibiya niini nga dapit, ang akong mga panumduman ug mga pagbati ngadto niini nagpabilin nga wala mausab ug tin-aw, ug matag adlaw malipayon kong nahinumdom sa tanang mga higayon nga akong gigugol didto.

Mobiya sa usa ka komento.